——訪(fǎng)全國政協(xié)委員、中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員閔慶文

　　10月12日，我國正式宣布設立首批5個(gè)國家公園。作為長(cháng)期從事自然與文化遺產(chǎn)保護研究的學(xué)者、多次在全國兩會(huì )上為自然與文化遺產(chǎn)保護建言獻策的全國政協(xié)委員，中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所研究員閔慶文認為，國家公園的正式設立，對于生態(tài)文明和美麗中國建設以及具有中國特色的自然保護事業(yè)的發(fā)展都具有里程碑意義。在國家公園建設中，發(fā)掘保護包括傳統林業(yè)知識在內的林業(yè)文化遺產(chǎn)，將其作為生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值轉換的重要抓手，不斷拓展林業(yè)的生態(tài)與文化功能，對于推進(jìn)具有中國特色的國家公園建設具有重要意義。

　　林業(yè)生產(chǎn)是國家公園建設中無(wú)法回避的存在

　　早在國家公園建立之前的很長(cháng)時(shí)間里，就有人們在那里生產(chǎn)生活。閔慶文說(shuō)，這些人世居于此，其生產(chǎn)活動(dòng)以當地的自然資源為基礎，除了一般意義上的木材和林果產(chǎn)品外，更有茶葉、藥材、養蜂等特種種植與養殖生產(chǎn)，這些生產(chǎn)活動(dòng)不僅是當地居民重要的生計來(lái)源，而且對于森林生態(tài)系統的健康起著(zhù)重要作用。

　　閔慶文舉例說(shuō)，在海南熱帶雨林國家公園內，當地除了糧食種植以外，經(jīng)濟作物則以橡膠、檳榔、茶葉、南藥、熱帶水果為主，養殖業(yè)以桑蠶、養蜂為主。在武夷山國家公園內和周邊社區，經(jīng)濟收入以茶葉、毛竹等為主，其中80%以上的社區以茶葉生產(chǎn)為主，形成了典型的“茶農”和“竹農”。

　　閔慶文認為，在國家公園內，木材生產(chǎn)、林果種植、林下經(jīng)營(yíng)等林業(yè)生產(chǎn)是一種客觀(guān)存在，至少在相當長(cháng)一段時(shí)間內，仍將是當地居民的重要生計活動(dòng)。隨著(zhù)國家公園建設和游憩、環(huán)境教育等功能的發(fā)揮，以?xún)?yōu)良生態(tài)環(huán)境為基礎、富有濃郁地方特色的林產(chǎn)品，將為外來(lái)人員提供基本的生活保障。

　　林業(yè)文化遺產(chǎn)在國家公園世代傳承

　　閔慶文介紹說(shuō)，林業(yè)文化遺產(chǎn)，是包括重要林果物種資源和生物多樣性、林業(yè)經(jīng)營(yíng)管理技術(shù)與知識、森林生態(tài)文化以及包括林地在內的土地利用景觀(guān)等多個(gè)要素組成的傳統林業(yè)生產(chǎn)系統。林業(yè)文化遺產(chǎn)蘊含著(zhù)豐富的生態(tài)智慧和可持續發(fā)展思想，對保護野生動(dòng)植物、維持當地居民食物與生計安全、維護生態(tài)系統服務(wù)功能與區域生態(tài)安全、傳承民族文化和促進(jìn)林區社會(huì )和諧均具有重要作用。

　　閔慶文說(shuō)，僅從森林生態(tài)文化看，內容就非常豐富。黎族是海南的唯一世居民族，也是海南熱帶雨林國家公園內人口數量最多的民族。在國家公園區域不僅保存了眾多歷史悠久的古跡遺址和瑰麗多元的民族風(fēng)情、技術(shù)精湛的民族工藝等，還有尊崇“萬(wàn)物有靈”的生態(tài)思想。而通過(guò)鄉規民約推行“封山育林”則是促進(jìn)森林可持續利用的重要途徑。他們采取全封、半封和輪封的不同制度，即對新造幼林、水源涵養林、珍貴林種等實(shí)行全封，對防護林等實(shí)行半封，對涉及群眾采薪放牧的地方實(shí)行輪封。

　　國家公園建設應重視發(fā)掘保護林業(yè)文化遺產(chǎn)

　　首批設立的國家公園，充分體現了“生態(tài)保護第一、國家代表性、全民公益性”的中國特色國家公園理念，實(shí)現了對重要生態(tài)功能區的整體保護，涵蓋了所在區域的典型自然生態(tài)系統以及珍貴的自然景觀(guān)和文化遺產(chǎn)，保護了最具影響力的旗艦物種。閔慶文認為，這里的“文化遺產(chǎn)”也包括了林業(yè)文化遺產(chǎn)。

　　閔慶文認為，盡管聯(lián)合國糧農組織于2002年發(fā)起的是“全球重要農業(yè)文化遺產(chǎn)”保護倡議，但從所認定的62個(gè)項目看，有相當一部分都屬于或與林業(yè)密切相關(guān)的遺產(chǎn)項目，我國農業(yè)農村部先后分6批發(fā)布的138項“中國重要農業(yè)文化遺產(chǎn)”也是如此。他舉例說(shuō)，位于武夷山國家公園內的武夷巖茶與紅茶文化系統等，都是極具保護價(jià)值的林業(yè)文化遺產(chǎn)。

　　閔慶文說(shuō)，國家公園實(shí)施“最嚴格的保護”的目的是為了守護住綠水青山，守護綠水青山的目的是為子孫后代留下金山銀山，守住綠水青山的途徑是將綠水青山轉換為金山銀山，實(shí)現生態(tài)與經(jīng)濟功能的協(xié)同提升。他建議，應重視林業(yè)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘與保護，并將其作為生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值轉換的重要抓手，不斷拓展林業(yè)的生態(tài)與文化功能，逐步建立起以生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，從而更好推進(jìn)符合我國國情、具有中國特色的國家公園建設。