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盆景創(chuàng )作應從哪些方面入手
日期:2008-09-03     來(lái)源:中華盆景     作者:   我要評論()



    (三)巧奇布局,小中見(jiàn)大


  腹稿打成后,便可按章法布局。布局就是布置安頓景物,即造型。無(wú)論表現何種主題,盆景比園林更加強調小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。這種效果越好,盆景的藝術(shù)價(jià)值越高。盆景中雖有大型盆景,但比起參天古樹(shù)、萬(wàn)里江山來(lái)仍然是小的,何況一般盆景都是中小型盆景。要在二三十厘米或更人一些的盆里,表現千崖萬(wàn)壑的場(chǎng)面,必須巧于布局,才能收到小中見(jiàn)人的藝術(shù)效果,白居易在《題牛相公歸仁里宅新成小灘》一詩(shī)中寫(xiě)道:"況此朱門(mén)內……洛石砌千拳……兩巖滟瀕口,一泊瀟湘天……巴峽聲心里,松江色眼前。"朱門(mén)之內,一幅大型盆景,有聲有色,氣勢磅礴,意境何等深遠感人!宋代蘇東坡在揚州拾二石做成盆景,"但見(jiàn)玉峰橫太白,便從鳥(niǎo)道絕峨嵋",他創(chuàng )作的盆景能在"一掌"、"一壺"之間,取得"三峰"、"九華"、"五嶺"、"千嶂"的意境。這是最巧妙地應用小中見(jiàn)大手法的典型范例。詩(shī)人陸游的盆景也應用了"鑿池容斛水,壘石效遙岑"的藝術(shù)手法。那么,怎樣才能達到小中見(jiàn)大,取得擴大藝術(shù)空間的效果呢?


    一是利用散點(diǎn)透視原理,增加層次。

    所謂散點(diǎn)透視,就是在許多不同的點(diǎn)上透視景物,好像山下望峨嵋,只見(jiàn)一重山,不能重重見(jiàn)到,更不見(jiàn)丘墼溪谷。又如,要表現"惟見(jiàn)長(cháng)江天際流"這種意境,可布成此岸群山須低排,彼岸高山須峭拔,這樣就能使觀(guān)賞者產(chǎn)生水域遼闊深遠、望不到盡頭的感覺(jué),這稗造型雖然與近大遠小的一點(diǎn)透視原理不同,但產(chǎn)生的效果是一樣?quot;所以,在布局時(shí),要把散點(diǎn)透視,即"以大觀(guān)小"所見(jiàn)萬(wàn)疊云山的層次,應用"縮龍成寸"的手法表明出來(lái),即把有限的咫尺空間分成若干等級,就能取得擴大景深、層次豐富的效果在觀(guān)賞盆景時(shí),由于平視風(fēng)景的感染力,使人感到水有萬(wàn)里遙;由于仰視風(fēng)景的感染力,使人感到比有千仞之高。創(chuàng )作者觀(guān)察真山真水,在創(chuàng )作盆景時(shí)要利用散點(diǎn)透視原理。因觀(guān)賞者在欣賞盆景時(shí)又總是在某一點(diǎn)觀(guān)賞的,所以創(chuàng )作時(shí)還必須結合考慮一點(diǎn)透視的觀(guān)賞效果。因此,創(chuàng )作盆景,除要遵循上述原理外,在垂直高度和水平方向的不同層次上,也要作相應的處理。山石紋理,近宜細膩,遠宜概括;下官清晰,上宜模糊;近樹(shù)宜大,遠樹(shù)宜小,甚至干脆用青苔表示遠山森林。最遠最高之景,連青苔也不用了。遠景近景,近出近比的線(xiàn)條輪廓不要相同。盆景常作三層,如外一層是橫,中一層必多豎,內一層又當用橫。這就是盆景布局的"遠中近三重法"。百人有做山"起腳宜小","高山莫種作樹(shù)"的忌諱。王維在《山水決·山水論》中所述的"遠人無(wú)目,遠樹(shù)無(wú)枝,遠山無(wú)石,隱隱如眉……,又是對平運風(fēng)景感染力的生動(dòng)寫(xiě)照。

  二是注重比例、對比與烘托。

    盆景要能收到小中見(jiàn)大的效果,須注意盆中物、色的恰當比例,應用對比烘托手法,這是很重要的。"丈出尺樹(shù),寸馬分人。"說(shuō)的就是大小尺度的大致比例關(guān)系;"鳥(niǎo)鳴山更幽,蟬嗓林愈靜",講的是以鬧求靜的烘托手法。一切事物都是在比較中實(shí)行鑒別的。高低大小、欹直、明暗、濃淡、疏密、動(dòng)靜等,都是因比鉸而存在的。地球上萬(wàn)事萬(wàn)物都連同地球,以同等速度運動(dòng),沒(méi)有靜物作參照,就無(wú)法鑒別。中國畫(huà)中多用參照物作對比,運用對此,是盆景取得小中見(jiàn)大藝術(shù)效果的重要手段。其方法有:
  1、以低山烘托高山之峭拔;
  2、以極小的老態(tài)樹(shù)木烘托高山之雄用;
  3、以極小的橋亭、樓臺、舟楫、人物等點(diǎn)綴物作比例尺度,烘托水域之遼闊浩瀚,群山之逶迤磅礴;
  4、以淺盆烘托景物之巍峨壯麗;
  5、以疏襯遠。
  如桂林藝人秦翥翊所創(chuàng )作的"漓江百里圖”,巧妙她,應用了近大遠小,近細膩、遠概括,疏落散點(diǎn),用文竹代替漓江沿岸的翠竹,用長(cháng)12米的長(cháng)淺盆來(lái)烘托出漓江清澈的水面、巍峨起伏的群山,把漓江的主要佳景匯聚盆中,因此在藝術(shù)效果上職得了好的成就。在應用點(diǎn)綴物(又稱(chēng)擺件)時(shí),不可過(guò)大過(guò)繁,不然就會(huì )失去比例尺的作用,而流為俗品。布置重山峻嶺,移天縮地于小盆,如果藏得巧妙,可使觀(guān)賞者感到不知山前山后、山左山右有多少,并由此產(chǎn)生聯(lián)想。盆景中景的布置,應是有藏有露,顯隱明白,不僅遠近層次了然,而旦趣味無(wú)窮;如果能讓藏多于露,趣味則愈濃。藏景,不僅要求在平面上有藏有露,在立體空間上,也應一層之上更有一層,一層之中還有一層。溪縈回,洞曲折,道路隱現山巒掩映,景深意濃,藝術(shù)效果就提高了。國畫(huà)中"遠景煙籠,深巖云鎖",即以煙云藏景,F在有些假山以噴水霧來(lái)取代煙云,并有悠悠的琴聲,加之比石上竹樹(shù)、帆船、橋、亭,相互掩映成為藏景,則其意境就深遠了。

  三是應用特定的景物引起人們的聯(lián)想。

    這是以擴大意境的手法來(lái)實(shí)現小中見(jiàn)大的效果。如蘇州的拙政園里有《聽(tīng)雨軒》,用蕉葉點(diǎn)景,并配以怪石,使人產(chǎn)生如陷其境的感覺(jué)。 此外,盆景中還用飛瀑表現山外山、盆外景,用水面表現遼闊江天等意境。

  總之,盆景雖小,只要手法巧妙,布局得體,就能收到三寸之峰、當千仞之高,盆長(cháng)咫尺、體百里之回的藝術(shù)效果。



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