“長(cháng)城在我的生活、精神上占有重要的位置”

　　談起長(cháng)城，羅哲文似乎有說(shuō)不完的話(huà)題。他和長(cháng)城的交往已跨越了半個(gè)多世紀。

　　“長(cháng)城不僅是我們的國寶，也是世界的奇跡，我曾經(jīng)寫(xiě)了一幅關(guān)于長(cháng)城的對聯(lián)‘中華瑰寶，世界奇觀(guān)’。因此跟長(cháng)城打了一輩子交道，我感到很光榮，也很幸福，我這一生無(wú)悔了。”

　　“長(cháng)城對于您意味著(zhù)什么？”筆者問(wèn)。

　　“長(cháng)城在我的生活上，精神上占有重要的地位，在我一生所做的研究工作中，長(cháng)城是非常重要的一部分。自上世紀50年代初至今的50多年來(lái)，我差不多每年都要去探訪(fǎng)長(cháng)城，與它打交道，我對長(cháng)城的感情非常深厚，跟普通人相比，我可能更深切地懂得要保護它，不要讓它再遭受破壞。文物這個(gè)東西一旦損壞了就不能再生。”

　　那還是在抗日戰爭時(shí)期，羅哲文正在讀中學(xué)，東北淪陷后，同學(xué)們在學(xué)校就唱兩首歌，一首是《長(cháng)城謠》“萬(wàn)里長(cháng)城萬(wàn)里長(cháng)，長(cháng)城外面是故鄉……”一首是《義勇軍進(jìn)行曲》，這兩首歌都唱到了長(cháng)城，但當時(shí)還是個(gè)中學(xué)生的羅哲文并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)長(cháng)城，內心非常向往?？箲饎倮?，當他隨中國營(yíng)造學(xué)社來(lái)到北平，第一個(gè)愿望就是去看一看長(cháng)城。他邀了兩個(gè)朋友，一塊兒去八達嶺。

　　“那時(shí)是冒風(fēng)險去的，沒(méi)有公路，又正在打內戰。當我第一次見(jiàn)到長(cháng)城時(shí)內心非常激動(dòng)，第一印象中的長(cháng)城非常雄偉！真沒(méi)想到，此后的一生，竟和長(cháng)城結下了不解之緣，保護和研究長(cháng)城。”

　　1952年，當時(shí)任政務(wù)院副總理兼文教委員會(huì )主任的郭沫若認為，北京地區可供開(kāi)放的著(zhù)名古跡太少，因此他提出開(kāi)發(fā)長(cháng)城、向國內外開(kāi)放的建議。于是，羅哲文被鄭振鐸局長(cháng)派去先行勘察。羅哲文選擇了八達嶺和居庸關(guān)兩處作為考察點(diǎn)。他乘火車(chē)、騎小毛驢、步行數次往返，有時(shí)就在山上條件簡(jiǎn)陋的小屋中住宿過(guò)夜。

　　當時(shí)呈現在羅哲文面前的長(cháng)城，因年久失修而一片殘垣斷壁，破敗荒涼。他被深深地震動(dòng)了，寫(xiě)下了“要使長(cháng)龍復舊觀(guān)”的詩(shī)句，并立下誓言：要走遍長(cháng)城，修護長(cháng)城！

　　經(jīng)過(guò)實(shí)地勘察，羅哲文拿出了八達嶺長(cháng)城維修規劃圖，并請老師梁思成先生審定。梁思成看過(guò)后，強調了三點(diǎn)意見(jiàn)：長(cháng)城要“整舊如舊”，保護古意；游客休息位置要講究藝術(shù)性，要有野趣；不能在長(cháng)城上種高大喬木，以免影響觀(guān)看長(cháng)城的效果，也不利于保護長(cháng)城。

　　這張有梁思成審定簽名的珍貴圖紙，羅哲文一直珍藏至今。

　　1953年，八達嶺長(cháng)城修復完成，并于當年國慶節向公眾開(kāi)放。隨后，羅哲文又參加了山海關(guān)、嘉峪關(guān)等段長(cháng)城的維護工作。

　　“長(cháng)城開(kāi)放后，前來(lái)參觀(guān)的國內外游客很多，包括一些外國元首和領(lǐng)導人。當時(shí)，能夠向游客介紹長(cháng)城知識的人很少，周總理指示說(shuō)，長(cháng)城的情況要給外國客人講解。所以，我有時(shí)就被派去給外國友人當導游。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現自己需要對長(cháng)城做更深入的了解。”于是，羅哲文開(kāi)始不斷地考察、不斷地查閱資料，并寫(xiě)下了幾本關(guān)于長(cháng)城的書(shū)。

　　50年代末，羅哲文考察中來(lái)到了史料記載的長(cháng)城東起點(diǎn)??丹東鴨綠江邊，想去尋找和勘察一下最東端的長(cháng)城遺跡。那時(shí)沒(méi)有公路，他只有在山道和草叢中跋涉尋覓，結果找了幾次都未果。直至80年代，遼寧省文物考古人員繼續勘察尋找時(shí)，才終于在鴨綠江邊找到了虎山遺址。羅哲文得知消息，多次前往考察。雖然那里僅剩有一些殘破的墻基、碎石，但根據歷史記載和地圖對照，又匯集多方專(zhuān)家的論證，共同認定了靠鴨綠江邊最近的虎山遺址，就是長(cháng)城的最東端起點(diǎn)。

　　從50年代至今，羅哲文去丹東的虎山長(cháng)城調查、考證、開(kāi)會(huì )不下十余次，90年代初虎山召開(kāi)遺址認定會(huì )時(shí)，羅哲文對虎山長(cháng)城遺址的修復和開(kāi)放旅游提出了不少建議。后來(lái)虎山遺址迅速修復開(kāi)放，成為長(cháng)城最東端供人們參觀(guān)游覽的遺址保護地。2004年，北京一家徒步長(cháng)城組織再次邀請羅哲文參加丹東徒步長(cháng)城的活動(dòng)，他于80歲再一次登上了長(cháng)城的最東端。

　　“走得越多，看得越多，我就越感受到長(cháng)城內容的豐富性。在不斷的探索過(guò)程中，我發(fā)現了三個(gè)歷史誤會(huì )。一是長(cháng)城的起點(diǎn)和長(cháng)度。以前，大家都認為長(cháng)城的起點(diǎn)是山海關(guān)。經(jīng)過(guò)長(cháng)期考察，我發(fā)現它的起點(diǎn)應該在鴨綠江。‘萬(wàn)里長(cháng)城’的說(shuō)法也要商榷。因為各個(gè)朝代都在修建長(cháng)城，加起來(lái)足有10萬(wàn)里。

　　“二是長(cháng)城的性質(zhì)，并非過(guò)去所說(shuō)是用來(lái)抵御侵略的，是封閉的。我發(fā)現，長(cháng)城的一個(gè)重要特點(diǎn)就是它的開(kāi)放性。你看，長(cháng)城的形狀是開(kāi)放的線(xiàn)狀，而非封閉的圈狀。長(cháng)城的關(guān)口只在打仗時(shí)關(guān)閉，平時(shí)卻是通商貿易的重要口岸。最有說(shuō)服力的是，正是長(cháng)城保障了‘絲綢之路’這條開(kāi)放大道的暢通。”

　　“三是長(cháng)城的功能，并不是用來(lái)壓迫少數民族的。我發(fā)現，修建長(cháng)城的歷代王朝中，以少數民族居多，秦始皇本人就是少數民族。”

　　“文革”期間，長(cháng)城被視傳統文化為糞土的人破壞得遍體鱗傷，而讓視之為生命的羅哲文痛徹心肺。“文革”過(guò)后不久，1979年7月，在一次關(guān)于保護、研究長(cháng)城的會(huì )議上，羅哲文提出了建立全國性長(cháng)城研究機構的倡議，得到與會(huì )者的一致響應，隨后也得到了長(cháng)城沿線(xiàn)各級政府的響應，各地相繼開(kāi)展了長(cháng)城的普查工作。

　　1984年，鄧小平發(fā)表了“愛(ài)我中華，修我長(cháng)城”的著(zhù)名題詞后，全國掀起了保護長(cháng)城和研究長(cháng)城的熱潮。這時(shí)，年逾花甲的羅老更為頻繁地在各地長(cháng)城段上出現。

　　“50多年了，我記不清多少次登上長(cháng)城了，少說(shuō)也有幾百次吧。光八達嶺長(cháng)城，我就去過(guò)100多次。”羅哲文對筆者說(shuō)。

　　近年來(lái)，北京市文物局在修繕長(cháng)城北京段時(shí)，強調要有專(zhuān)家論證。羅哲文不顧年邁，只要有時(shí)間，就一定前往指導。1987年，八達嶺長(cháng)城被列入中國首批《世界遺產(chǎn)名錄》，羅哲文即是它的申請文書(shū)的起草者。

　　羅哲文大半生在野外長(cháng)城上勘察跋涉，遭遇過(guò)不少險情。上世紀80年代，他在考察慕田峪長(cháng)城箭扣段時(shí)，踩到了一塊松動(dòng)的城磚，一頭栽了下去，萬(wàn)幸的是，他被一棵樹(shù)檔住了，否則，掉進(jìn)深不見(jiàn)底的溝壑，肯定性命難保了。

　　因多年來(lái)一直在為保護長(cháng)城、修復長(cháng)城而奔走呼吁，羅哲文被人稱(chēng)為“長(cháng)城守望者”。老友王定國先生在慶賀羅哲文八十華誕的詩(shī)中，則稱(chēng)他為“萬(wàn)里長(cháng)城第一人”。