國際飯店、百樂(lè )門(mén)、大光明電影院、沐恩堂、綠屋、宏恩醫院（華東醫院南樓）、達華公寓、市三女中等65幢建筑，其中絕大部分被列入“上海市優(yōu)秀歷史建筑”，竟出自同一個(gè)人的設計手筆——匈牙利建筑設計師鄔達克。

　　鄔達克之于上海，好比高迪之于巴塞羅那。不同的是，在1918年的上海，鄔達克是一個(gè)純粹的外來(lái)者，且不名一文。但在之后的三十年里，他卻以傳奇的人生書(shū)寫(xiě)了上海的建筑傳奇。

　　從鄔達克這個(gè)上海建筑史上無(wú)法繞開(kāi)的名字開(kāi)始，我們推出“重溫經(jīng)典”欄目，用目光逐一撫摩那些凝固的音符——歷史建筑，希冀在推土機與起重機的轟鳴聲中，再次感受它們半個(gè)多世紀的心跳。它們的美告訴我們：城市的發(fā)展，不僅僅在于高度。

　　在上海的街頭，遇見(jiàn)“鄔達克”

　　周日的下午，孩子在上課，我在教室外的愚園路上溜達。

　　不長(cháng)的愚園路，有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的優(yōu)秀歷史建筑名單：從愚園路699號的嚴家花園開(kāi)始，幾乎每隔幾個(gè)門(mén)牌號碼就有一處風(fēng)景佇立，就有一段故事流轉，一直到愚園路1352弄的聯(lián)安坊，竟有十五六處之多。

　　在這里，要想不遇見(jiàn)“鄔達克”，也難。

　　愚園路1136弄31號，也就是孩子上課的長(cháng)寧區少年宮，是一座別致的哥特風(fēng)格的公寓，隱于行道樹(shù)后。它原是私人住宅，屬于國民黨政要王伯群。住宅及其美麗的花園建造于1930年，設計者是鄔達克。至今，仍有神秘東方風(fēng)格的彩色壁畫(huà)留在公寓大廳和畫(huà)室的墻上，公寓外的草坪上，仍有百年的古木樹(shù)影婆娑。

　　不遠處，愚園路745號。屋頂錯落有致，屋檐和屋頂局部覆以綠色釉面筒瓦；內部，猶太建筑風(fēng)格的拱門(mén)引人注目，起居室的彩繪玻璃保存至今。它被稱(chēng)為猶太建筑。一位名叫羅斯伯雷（Roseberry）的英國籍猶太人在1931年建造了這棟大樓，設計者仍然是鄔達克?，F在，它是同仁醫院的一部分。

　　如果我走得遠些，我知道我還會(huì )在江蘇路91號市三女中“遇見(jiàn)”他，在銅仁路333號吳同文住宅“遇見(jiàn)”他，在番禺路60號孫科故居“遇見(jiàn)”他；如果我走得更遠些，南京路、延安路、西藏路、浙江路、四川路、虎丘路、圓明園路……我都可以遇見(jiàn)屬于鄔達克的大光明電影院、國際飯店、沐恩堂、焉息堂、武康大樓、四行儲蓄會(huì )大樓、愛(ài)神花園……

　　鄔達克給上海留下65座美麗的建筑。行走在上海的街頭，如果你驚訝并感動(dòng)于街邊某座有年頭的房子，也許它就是“鄔達克”。

　　上海，庇護、欣賞了鄔達克

　　爾冬強，著(zhù)名攝影家，強烈地好奇：在1918年流亡到上海的25歲的不名一文的鄔達克，如何成為上海建筑史上最重要的建筑師之一？為此，他去鄔達克的出生地拜斯特爾采巴尼亞（現斯洛伐克班斯卡比斯特里察）尋找答案，去對鄔達克建筑設計產(chǎn)生重要影響的母校——布達佩斯科技大學(xué)尋找答案。

　　建筑世家的出身背景或許是一個(gè)理由，1916年即以23歲的青澀年齡當選匈牙利皇家建筑學(xué)會(huì )會(huì )員或許是另一個(gè)關(guān)乎才華的理由，但爾冬強更相信鄔達克對機遇的把握能力：鄔達克是不幸的，才華橫溢的年輕建筑師因第一次世界大戰而成為奧匈帝國在俄羅斯前線(xiàn)的一名士兵，之后又作為戰俘被流放到西伯利亞。但不幸的鄔達克又是幸運的，他逃到上海后，正值租界邁入鼎盛時(shí)期，中國建筑師只做中國傳統建筑，磚木結構，四根柱子擱上梁，殿堂味十足。但租界想要的是西洋風(fēng)格。歐洲建筑師都不愿意來(lái)上海，他們要拓展海外的事業(yè)會(huì )選擇去美國。而海歸的建筑師，比如范文照、陳植以及趙深，他們有的畢業(yè)于美國的大學(xué)，有的留學(xué)德國，因而他們有的只會(huì )英語(yǔ)，有的只會(huì )德語(yǔ)，而鄔達克懂七八種語(yǔ)言，他在監獄里學(xué)了俄語(yǔ)、波蘭語(yǔ)，在上海學(xué)了法語(yǔ)、英語(yǔ)。

　　落魄的鄔達克在一家美國建筑事務(wù)所找到了一份助手的工作，在那里的7年間，他又學(xué)會(huì )了一口流利的漢語(yǔ)，并得到了第一個(gè)設計作品的機會(huì )。1923年，他與美國建筑師克利合作完成了美國總會(huì )（AmericanClub）——當時(shí)滬美組織中最大的俱樂(lè )部，位于福州路209號（原上海高級人民法院），他的天賦和才華得到了充分的發(fā)揮。

　　該建筑外觀(guān)為美國殖民地時(shí)期喬治式風(fēng)格。立面豎向三段式劃分，底層入口處有三開(kāi)間飾塔司干柱式的淺門(mén)廊。外墻用美國進(jìn)口的棕色面磚飾面，白水泥勾縫，白色大理石勾勒線(xiàn)腳。陽(yáng)臺、窗架設計簡(jiǎn)潔，二層為落地長(cháng)窗及出挑陽(yáng)臺，二至五層窗口上方均有白色平券形楣飾。頂層則改為白色大理石帕拉蒂奧母題式雙壁柱券窗，形成反差。整幢建筑輪廓醒目，莊重又富于變化。入內，寬敞的白色大理石弧形樓梯分兩邊可登至平臺客梯處，樓梯欄桿為精美的鑄鐵花飾。室內各娛樂(lè )設施設置完善，采用美洲殖民地風(fēng)格的深色木裝修，有古典的淺壁柱和白色門(mén)框，地面鋪米色大理石或深色橡木地板。

　　美國總會(huì )對鄔達克的意義非凡，在他日后設計的多個(gè)作品中，美國總會(huì )的建筑風(fēng)格，特別是偏好用深色面磚、白色大理石等裝飾材料，一直反復出現。該建筑也開(kāi)啟了1930年代上海建筑中廣泛使用棕色耐火磚作外墻裝飾的先聲。

　　之后，32歲的鄔達克在圓明園路209號擁有了自己的建筑設計事務(wù)所和鵲起的聲名。上海庇護了鄔達克，欣賞了鄔達克，讓他的作品豐富了城市的輪廓線(xiàn)。

　　從古典走向先鋒，鄔達克“代言”裝飾主義

　　剛開(kāi)始，鄔達克雖然設計了一批包括醫院、俱樂(lè )部、學(xué)校、銀行、教堂、住宅在內的建筑，但無(wú)一例外參照歐美古典主義建筑的原型。這段時(shí)期的代表作是沐恩堂（西藏中路216號）。沐恩堂帶有明顯的復古主義的色彩，注重細節的裝飾，復興哥特式的塔尖。

　　轉折發(fā)生在1933年，鄔達克以先鋒設計改建大光明戲院，從此成為當時(shí)上海建筑界的靈魂人物。

　　南京西路216號，大光明電影院淹沒(méi)在一排商店中。1928年落成時(shí)，名流梅蘭芳、包天笑、嚴獨鶴為其揭幕，盛極一時(shí)，但之后因放映辱華電影而遭觀(guān)眾抵制，幾年后，鄔達克的重建為它贏(yíng)來(lái)了“遠東第一影院”的美譽(yù)。

　　在大光明電影院的設計中，鄔達克擺脫了歐美古典風(fēng)格的束縛，戲院內外均為現代裝飾藝術(shù)風(fēng)格，沿街立面橫豎線(xiàn)條與體塊交錯，墻面飾以淺黃色拉毛粉刷。入口為高大的鉻合金鋼框玻璃門(mén)，兩側墻面貼黑色大理石。入口上方為乳白色玻璃雨篷，其上由大面積玻璃長(cháng)窗構成強烈的豎線(xiàn)條，一個(gè)方形半透明玻璃燈柱高達30.5米，在夜晚光彩奪目。整個(gè)立面錯落有致，線(xiàn)條流暢，對比強烈，色彩明快。因基地狹長(cháng)而不規則，鄔達克將觀(guān)眾廳平行基地長(cháng)軸設計成鐘形，觀(guān)眾席上下兩層共2016個(gè)軟座，呈同心圓排列，在保證空間舒適的同時(shí)，追求營(yíng)業(yè)面積最大化。廳內采用暗槽燈照明，冷氣用噴射式送風(fēng)，無(wú)風(fēng)口、無(wú)噪聲。一二兩層的休息廳則呈腰果形，通過(guò)兩部直跑大樓梯與門(mén)廳相連，兩側墻體、墻面裝飾及天花都設計成流暢的曲線(xiàn)形，門(mén)廳與休息廳連成整體，不僅臨街、面窄、用地局促的難題迎刃而解，還創(chuàng )造出一個(gè)舒適、動(dòng)感的獨特空間?！渡虾０倌杲ㄖ?840—1949》一書(shū)的作者伍江說(shuō)：“大光明電影院使鄔達克成為先鋒建筑師。”

　　而最終，鄔達克將自己化身為“現代裝飾主義”的代言人。“鄔達克”研究學(xué)者將其建筑分為三個(gè)階段，從原先強調嚴謹、唯美的古典復興風(fēng)格到回旋于新舊形式之間，在受到美國ArtDeco（裝飾主義）建筑風(fēng)格的影響下，最終轉變?yōu)橥耆默F代主義，即后來(lái)被學(xué)界稱(chēng)為的“現代的裝飾藝術(shù)派”。

　　上海一直是裝飾藝術(shù)建筑的薈萃之地。什么是裝飾藝術(shù)？它濫觴于新藝術(shù)運動(dòng)，以簡(jiǎn)潔、幾何線(xiàn)條和顏色著(zhù)稱(chēng)，混合了立體派、包豪斯以及未來(lái)主義的元素。1925年的巴黎裝飾藝術(shù)工業(yè)博覽會(huì )宣告裝飾藝術(shù)風(fēng)格走向成熟。不久，它就風(fēng)靡全球，最后登陸上海。上世紀三十年代的上海建筑與室內裝飾展示了裝飾藝術(shù)的普遍主題：鋸齒形、舷窗、風(fēng)格化的動(dòng)植物圖形，以及糅合了云、海上的山、古代錢(qián)幣以及道教的八邊形等中國元素。其他元素諸如太陽(yáng)的光束以及閃電的桿狀物也被采用。裝飾藝術(shù)的意蘊同樣涵蓋于大量的家具、電器和小器具之中?？v然張愛(ài)玲小說(shuō)中的老上海已在時(shí)光流逝中變得模糊，可是，從鄔達克的一件件作品中，我們依然能在小到天花板的圖案裝飾中感受到余韻繚繞。只是不像其他裝飾藝術(shù)中心譬如邁阿密海灘、佛羅里達和墨爾本，上海的裝飾藝術(shù)建筑并非集中于一個(gè)區域，他們隨著(zhù)鄔達克復雜多元的客戶(hù)群而分散于城市的各個(gè)角落。

　　在番禺路，設計一棟房子給自己

　　番禺路129號，一幢英國鄉村風(fēng)格的建筑，底層有哥特式三連列窗和圓拱形大門(mén)，二層是折線(xiàn)型凸窗。這是鄔達克為自己設計的家。

　　“如果你追尋他的足跡，你將驚訝地看到，這個(gè)越獄來(lái)到上海避難的匈牙利人，設計了上海眾多最為人注目的建筑。”在鄔達克故居前提起鄔達克，年輕建筑設計師小喬的口氣滿(mǎn)是崇拜。

　　作為天才建筑師，該如何設計自己的家？一如國際飯店般雄偉？或是別致如銅仁路上的綠屋？抑或是像巨鹿路上劉吉生住宅般的文藝復興風(fēng)格？這的確讓鄔達克為難：如何把自己多變的建筑風(fēng)格融入到一個(gè)自己工作、會(huì )晤、休息的房子中去。

　　最后，鄔達克給出了一個(gè)簡(jiǎn)樸答案。這座房子既不顯赫也不另類(lèi)，更沒(méi)有文藝復興的印記。它看上去雖簡(jiǎn)樸卻摩登，舒適、實(shí)用。它有7個(gè)房間，一個(gè)衛生間和一個(gè)寬敞的閣樓。其中一個(gè)房間有一個(gè)精致木飾的壁爐，可能是鄔達克與客戶(hù)見(jiàn)面的地方，皮制的沙發(fā)使小而奢華的房間更見(jiàn)精美，但它不是房子的原配陳設。

　　這棟房子在1956年之后成為戲劇學(xué)院的倉庫，2003年被重新裝修，在入口附近添置了一個(gè)玻璃房屋，據說(shuō)它即將被再次整修，翻新方案的設計引來(lái)5家公司角逐。但第一次的修復工程并不引人注目，負責的只是戲劇學(xué)院的兩位老師。

　　“工人把許多生銹的銅把手丟在地上，它們中的一些甚至被當作支撐物。我把它們撿起來(lái)并且洗干凈，它們重新變得非常漂亮。我還將一個(gè)裝飾有精美銅片的水晶把手放回到原來(lái)的地方。”俞老師說(shuō)。“可惜那些石膏的天花板，在重新裝修中被漆成了白色，它們曾經(jīng)有很美麗的顏色，葡萄樣式的紋飾曾經(jīng)是紫色的，并且有著(zhù)金色的鑲邊。”所幸兩個(gè)木質(zhì)的壁櫥仍舊完好，它們的圖案與天花板上的圖案一致，可見(jiàn)鄔達克多么注重細節。

　　范老師也十分熱愛(ài)這棟建筑，他阻止工人將燈光由原來(lái)柔和的黃色換成白色。

　　鄔達克從1931年開(kāi)始，住在這里，它并非是鄔達克建筑的最佳代表，但眾多建筑珍寶卻在這里孕育成形。1947年，鄔達克離開(kāi)上海，赴瑞士小住后又去美國定居。在加利福尼亞，他又為自己建造了一幢沒(méi)用一根金屬釘子的瑞士風(fēng)格的房子。