趨勢前瞻:建筑與景觀(guān)走向融合

2011-07-08 11:03:17    作者:劉芳     來(lái)源:中國建設報     瀏覽次數:

  過(guò)去20年中,隨著(zhù)中國城市化的迅速推進(jìn),城市建筑大量崛起,呈現出豐富但混亂的面貌。與此同時(shí),其中不少建筑被業(yè)內人士視為對城市景觀(guān)的破壞,這引起了中國建筑界、景觀(guān)界內的一系列反思。

  這樣的反思直接推動(dòng)了人們對綠色建筑、生態(tài)城市的重視,建筑與城市景觀(guān)的結合漸漸成為共識。自20世紀70年代以來(lái),建筑界就開(kāi)始重視與景觀(guān)設計的結合。清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、兩院院士吳良鏞早在1999年就提出:要融合建筑、地景與城市規劃三位一體,打破城市規劃、園林學(xué)與建筑學(xué)的界限,互相交叉,互為滲透。

  景觀(guān)建筑實(shí)例遍地開(kāi)花

  如今,在國際上,景觀(guān)與建筑學(xué)之間的藩籬開(kāi)始被徹底打破,建筑學(xué)與景觀(guān)學(xué)走向合并。通過(guò)設計領(lǐng)域的交叉,建筑界和景觀(guān)界的合作更加緊密、頻繁甚至互換角色。

  “景觀(guān)界和建筑界之間的界限幾乎蕩然無(wú)存。”建筑師邁克爾?馬爾茨坦說(shuō)。他設計的洛杉磯西岸的河岸遠景公園今年夏天將對公眾開(kāi)放,他稱(chēng)這是一個(gè)被分解成一系列的“城市房間”的合成物,包括一個(gè)浮動(dòng)的兒童游戲場(chǎng)地、雕刻精細的花崗巖大橋和可延展的露天舞臺。結合了從景觀(guān)設計師詹姆士?伯內特自創(chuàng )的有價(jià)值的景觀(guān)學(xué)技術(shù),馬爾茨坦使用一些特殊材料來(lái)強調獨立空間,并用形狀和材質(zhì)的變化來(lái)引導人們穿過(guò)整個(gè)公園,使公園最后達到了一種景觀(guān)學(xué)與建筑學(xué)的融合。

  馬爾茨坦的工作并非個(gè)案。在很多例子中,建筑學(xué)與景觀(guān)學(xué)的區別已很難辨識。綠色建筑的發(fā)展和創(chuàng )意的跨界延伸成為城市建筑發(fā)展的主要方向。當我們用完可建造的土地,當我們的生活方式威脅到我們的能源,我們必須學(xué)會(huì )怎樣同時(shí)巧妙地兼顧城市建筑和綠色空間。

  “無(wú)論建筑師還是景觀(guān)設計師,如今我們都對能源效率、天然材料、自然的治愈能力非常感興趣。”SWA景觀(guān)設計集團首席設計師孔宇航說(shuō),她的團隊中包括兩個(gè)建筑師加上13個(gè)景觀(guān)設計師,這是越來(lái)越普遍的人才混搭組成建筑團隊的方法,建筑師具有景觀(guān)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識變成了必須。

  舊金山“空隙”建筑公司的首席設計師建筑師安德魯?鄧巴和取得專(zhuān)業(yè)執照的景觀(guān)建筑師阿斯特拉罕從事的一些項目就體現了兩個(gè)學(xué)科的交融,如舊金山大學(xué)即將啟用的科學(xué)與創(chuàng )新中心。這個(gè)項目有一個(gè)新的綠地廣場(chǎng)設計,建在尼郡大廳頂層的延伸空間,用的都是當地植物,這樣可以為室內提供更多的光照,長(cháng)椅兼用作天窗和正面的“店面玻璃墻”。他們在工作中經(jīng)常讓建筑師和景觀(guān)師們互相交流,不讓單獨的一個(gè)學(xué)科來(lái)擅自決定,這意味著(zhù)要考慮到雨水處理系統、機械系統、接口、通風(fēng)管等等整體的問(wèn)題。

  美國“弗里蘭巴克”建筑公司曾提案在緬因州建造一幢嵌入山坡的獵人小屋,由木板覆蓋,上面開(kāi)出尖頭的窗戶(hù)。土地成為主要的設計靈感:房子由泥土作地基,植物和樹(shù)木可以在房屋的中間生長(cháng);三角形的空間從土地切入,這樣可以最大程度地采光以及使景觀(guān)間互相映襯。房屋一部分在地平面之上,一部分在地平面之下,頂端有一個(gè)薄的綠色屋頂使其“隱形”。弗里蘭說(shuō):“景觀(guān)學(xué)讓你有了更多的途徑來(lái)解讀、體驗和感覺(jué)建筑。”

  臺灣高雄世運會(huì )主場(chǎng)館及被昵稱(chēng)為“巨蛋”的高雄現代化綜合體育館,則是景觀(guān)與建筑結合的亞洲典范,這座體育場(chǎng)南側設計為“大開(kāi)口”,使整個(gè)場(chǎng)館成為一個(gè)開(kāi)放空間,與周?chē)匀画h(huán)境相互流通。運動(dòng)公園里的生態(tài)池以緩坡設計,沿岸混種喬木、灌木及水生植物,如同大自然的河流般擁有上中下游。

  另一個(gè)令人耳目一新的亞洲景觀(guān)建筑典范是上海巨人集團的總部,這個(gè)總部完全由綠植覆蓋,外表是一個(gè)有15種植物起伏波動(dòng)、向各種角度彎曲的“融合的大草原”,草原本身又是一個(gè)大斜坡,向旁邊的“懸臂湖”傾斜著(zhù)。

  據了解,北京的生態(tài)城市建設也開(kāi)始涌現出一些新穎設計的案例,如由北京土人景觀(guān)與建筑設計規劃研究院中標設計的昌平新城商務(wù)中心區。該設計以生態(tài)與人文城市理念為核心,通過(guò)營(yíng)造內湖,抬高水面和水城相穿插,創(chuàng )造濱水游憩空間,將核心區的街道下沉,形成城市綠谷,并通過(guò)立體交通處理,與濱水帶連為一體,形成步行友好的休閑商業(yè)環(huán)境,體現出建立“城―水”關(guān)系、景觀(guān)都市主義等設計理念。

  景觀(guān)設計必須尊重當地需求

  北京大學(xué)建筑與景觀(guān)設計學(xué)院院長(cháng)俞孔堅認為,在所謂的城市美化運動(dòng)中,城市賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境卻受到了嚴重破壞。中國式的城市景觀(guān)正面臨著(zhù)三方面的挑戰:可持續發(fā)展、文化身份、精神信仰缺失。景觀(guān)設計必須重新審視自己的起源問(wèn)題,重歸“生存的藝術(shù)”和監護土地的藝術(shù)。廣州土人景觀(guān)顧問(wèn)有限公司總經(jīng)理兼首席設計師龐偉則提出,近年中國城市的建筑熱潮很多是人們的觀(guān)念和權力在土地上的投射。中國的當代景觀(guān)物化了人們腦海中的價(jià)值和審美,卻嚴重背離了中國傳統人文理念和鄉土意識,終將破壞環(huán)境。

  在綠色空間方面,屋頂綠化近年受到全球城市規劃者的重視,但充滿(mǎn)各種植物的綠色屋頂通常都有一個(gè)缺憾――這些并不是設計給城市人群活動(dòng)的,而城市人群恰恰缺乏這樣的空間。“景觀(guān)建筑和在緊張的環(huán)境資源下如何增加公共空間密切相關(guān)。”建筑師柯芬特說(shuō)。

  孔宇航在到訪(fǎng)上海時(shí)曾指出,景觀(guān)設計必須結合場(chǎng)地原有的環(huán)境和業(yè)主對用途的需求,在初步構思、實(shí)地調研、選擇材料、展現文化等方面,都必須圍繞這一主題進(jìn)行。景觀(guān)建筑設計必須契合當地環(huán)境和人們的需求成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。談到這一問(wèn)題時(shí),城市與土地設計師周保華表示:“好的景觀(guān)、建筑應該與它周?chē)墓差I(lǐng)域,與城市居民形成一種對話(huà)。最初要對城市基因進(jìn)行研究,這樣設計出來(lái)的城市整體風(fēng)格更協(xié)調。”

  西雅圖華盛頓大學(xué)景觀(guān)設計系主任侯志仁認為,目前國際上的很多景觀(guān)設計作品缺乏對城市更深刻的認識。很多城市有著(zhù)非常多的有趣空間有待發(fā)掘,他說(shuō):“我們關(guān)注的重點(diǎn)應該是在城市規劃進(jìn)行時(shí)就要獲得市民的肯定,考慮到一般市民的需求。”

編輯:jade

凡注明“風(fēng)景園林網(wǎng)”的所有文章、項目案例等內容,版權歸屬本網(wǎng),未經(jīng)本網(wǎng)授權不得轉載、摘編或利用其它方式使用上述作品。已經(jīng)本網(wǎng)授權者,應在授權范圍內使用,并注明“來(lái)源:風(fēng)景園林網(wǎng)”。違反上述聲明者,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責任。

相關(guān)閱讀

韓國光教 Galleria 百貨公司大樓

韓國光教 Galleria 百貨公司大樓

2020 年 3 月 25 日 – 由 OMA/克里斯·范杜恩(Chris van Duijn)設計的 Galleria 百貨公司在首爾南部的新市鎮光教正式開(kāi)幕。 Galleria 光教店位于這新城市發(fā)展區的中心,周?chē)桓邔幼≌鼑?zhù),石塊般的外形賦予其自然氣質(zhì),使之成為光教居民生活的一個(gè)焦點(diǎn)。【詳細】

挪威靈魂桑拿房

挪威靈魂桑拿房

這個(gè)小型桑拿房由Paul Johann Magnus與Lars Rumpel合作設計并建造完成。設計者在芬蘭的考察中誕生了設計這個(gè)1:1 桑拿房的想法。這個(gè)小屋主要服務(wù)當地每周六來(lái)海邊的女性冬季游泳運動(dòng)員們。【詳細】

從建筑看城市傳統文化的傳承與創(chuàng )新

  民族優(yōu)秀傳統文化的保護與傳承是當今我國文化建設領(lǐng)域的重要工作,其意義和影響不言而喻。雖屬文化問(wèn)題,但傳統文化的表現形式和物質(zhì)載體則遍布于經(jīng)濟社會(huì )的諸多領(lǐng)域。建筑文化就是其重要形式之一。建筑和城市規劃【詳細】

精品国产污污免费网站入口在线|中文字幕伊人精品|性色aV一区二区三区咪爱|久久天天躁夜夜躁狠狠85台湾|亚洲色播爱爱爱爱爱爱爱