有著(zhù)建筑界"諾貝爾獎"之稱(chēng)的普利茲克建筑獎，前不久首次將該獎授予中國另類(lèi)建筑師王澍，引起社會(huì )關(guān)注，此前，王澍的名字并不為公眾了解，盡管他在業(yè)界早已大名鼎鼎。

　　普利茲克獎評委會(huì )主席帕倫博勛爵在5月25日頒獎典禮上這樣說(shuō)明王澍獲獎的理由："討論過(guò)去與現在之間的適當關(guān)系是當今一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題，因為中國當今的城市化進(jìn)程正在引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于建筑應當基于傳統還是只應面向未來(lái)的討論。正如所有偉大的建筑一樣，王澍的作品能夠超越爭論，并演化成扎根于其歷史背景、永不過(guò)時(shí)甚至具世界性的建筑。"

　　我不是建筑師，不懂建筑和規劃，對王澍所設計的代表作品如寧波美術(shù)館、寧波博物館、中國美術(shù)學(xué)院象山校園等無(wú)權評價(jià)，但是，正如帕倫博勛爵所說(shuō)，王澍的作品引發(fā)了"關(guān)于建筑應當基于傳統還是只應面向未來(lái)的討論"。不過(guò)，遺憾的是，這場(chǎng)討論目前還僅限于建筑學(xué)界和美術(shù)界，尚未在大眾和輿論中發(fā)酵。公眾和媒體對王澍的關(guān)注和追逐，只看重他獲得國際建筑界重要大獎的新聞價(jià)值，對其設計理念、設計思想及是否由此能夠帶來(lái)城市建筑設計與規劃的變革等，并未有像樣的反思?，F實(shí)中依然是大拆大建，是城市的千城一面和結構的支離破碎，是所謂的國際化和拙劣的仿古的混合的流行。

　　中國的城市規劃和建設之所以變成目前這般外表光鮮、內里空虛，是諸多因素共同作用的結果。例如，盲目崇洋導致很多大型城市建筑已成國際設計師的試驗場(chǎng)，但又得不到城市居民的認同；全球化背后的商業(yè)化、工業(yè)化帶來(lái)了某一類(lèi)商品化、標準化的建筑在世界泛濫，也不可避免地影響到中國；各地大上房地產(chǎn)項目引來(lái)大規模的城市拆遷等。但上述因素不過(guò)是它的表象，根本的是，經(jīng)濟趕超型發(fā)展加上對權力缺乏有效制約，從而導致城市喪失耐性，忽視人的重要性，而變成單純的土地和建筑的空間擴張。城市的規劃與發(fā)展同建筑設計一樣，本質(zhì)上應為人服務(wù)，唯有人性化，堅守人的尺度，建筑和城市才有生命力。而城市建筑規劃的人性化不僅體現在實(shí)用功能上，更體現在其所表達的情感，所包含的象征意味、心理暗示等，它直接表明城市與其居民之間的密切關(guān)系。但今天很多城市出臺的建筑規劃，實(shí)際上與它龐大的城市居民之間并沒(méi)有多少聯(lián)系。尤其與大量的以外來(lái)者身份進(jìn)出城市的人們幾乎沒(méi)有瓜葛。這里的問(wèn)題就在于城市規劃是由少數權力者和建筑師決定的，它不向社會(huì )開(kāi)放，普通市民無(wú)權參與到城市規劃中來(lái)，他們的聲音在城市建筑規劃中一直缺席。所以，城市對他們而言是冰冷的。

　　從城市的形成與發(fā)展來(lái)看，城市化應是工業(yè)文明、現代經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。沒(méi)有工業(yè)化，就沒(méi)有城市化的動(dòng)力；沒(méi)有現代商業(yè)文明，也就沒(méi)有城市在高密集人口下的現代生活。這是一個(gè)自然的發(fā)展過(guò)程，世界上少有被規劃出來(lái)的城市。然而，中國的城市化卻沒(méi)有遵循這一發(fā)展規律，我們的城市化很大程度上是"規劃"出來(lái)的，也即是政府設計出來(lái)的，政府官員和專(zhuān)家們指點(diǎn)江山、規劃城鎮宏圖，建設"國際大都市"。所以，城市化于中國是與工業(yè)化"分道而行"的，其一直落后于工業(yè)化；另外，就是城市化見(jiàn)物不見(jiàn)人，變成了一種空間距離的簡(jiǎn)單擴張。三十多年來(lái)，中國的城市化就是這么走過(guò)來(lái)的。

　　如上所述，這雖是以建筑規劃的方式體現，卻不是建筑規劃的問(wèn)題，而是發(fā)展的思路問(wèn)題。要糾正城市規劃和建設中的這種趨勢，就必須在理念和認識上回歸常識，即真正的城市化應該是人的城市化，從人的需求出發(fā)來(lái)規劃和建設城市，人而不是物的發(fā)展，才是城市化最重要的目標。王澍的價(jià)值，就在于以他多年的建筑實(shí)踐探索告訴我們，城市發(fā)展是有另一種更好的可能性的。