在8月18日召開(kāi)的首屆中國地產(chǎn)設計創(chuàng )新論壇上，業(yè)內專(zhuān)家就“千城一面”展開(kāi)了熱烈討論，國家發(fā)改委城市和小城鎮改革發(fā)展中心副主任喬潤令直言說(shuō)：“我們的城市建設不是規劃師說(shuō)了算，而是市長(cháng)說(shuō)了算，這是造成‘千城一面’非常大的體制原因。”

　　這可謂一針見(jiàn)血，切中時(shí)弊。事實(shí)上，對“千城一面”的批評與反思并非始于今日，早在2005年11月在廣州(樓盤(pán))召開(kāi)的“首屆建筑與文化論壇”研討會(huì )上，眾多建筑界、文化界名人專(zhuān)家就曾一致認為：改革開(kāi)放以來(lái)，重經(jīng)濟、輕文化的大規?，F代化城市建設留下很多問(wèn)題，一批有歷史文化價(jià)值的建筑遭受損壞，城市“千人一面”，基本沒(méi)有個(gè)性，中國延續5000年的建筑文化有可能發(fā)生斷層。

　　這些擔憂(yōu)并非危言聳聽(tīng)。城市建筑是城市文化的一面“鏡子”，建筑文化理應體現和傳承中華民族深邃的文化“血脈”。城市建筑如果喪失了自己民族的美學(xué)和文化，中國也就沒(méi)了自己風(fēng)格的建筑，那是很可怕的。

　　“千城一面”原因固然是多方面的，但正如喬潤令所言，問(wèn)題的關(guān)鍵還是城市規劃和建設中的長(cháng)官意識過(guò)于強烈，過(guò)多的權力干預，一味盲目地追求現代化，湮沒(méi)了城市建筑的民族特色。

　　縱觀(guān)許多城市的發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現有兩個(gè)毛?。阂皇浅鞘幸巹澮资芄賳T個(gè)人權力左右，過(guò)多融入了領(lǐng)導人尤其是“一把手”的意志和喜好;二是城市建設一味貪大求洋，追求氣派、豪華、現代化。其中后者是由前者“派生”出來(lái)的。城市出彩是官員展示政績(jì)的最好“舞臺”，最能體現官員“為官一任，造福一方”，城市出彩的最佳效果則是奪人“眼球”的現代化，寬廣的馬路廣場(chǎng)，林立的高樓大廈，漂亮的綠地噴泉。而具民族特色文化的城市建筑顯然過(guò)于“小家子”氣，不夠“現代化”，難以產(chǎn)生“眼球”效應，故被拋棄打入冷宮。每個(gè)城市都在用同一種思路和模式打造現代化，城市“相貌”豈能不千人一面?

　　追求城市個(gè)性，傳承城市發(fā)展的文化“血脈”，關(guān)鍵要摒棄城市規劃的“長(cháng)官意識”。長(cháng)官決定規劃會(huì )帶來(lái)兩方面弊?。阂皇窃斐梢巹?ldquo;先天不足”、“營(yíng)養不良”。城市規劃具有很強的專(zhuān)業(yè)性，領(lǐng)導干部并非就是專(zhuān)家，一旦把有悖于城市科學(xué)發(fā)展的個(gè)人意志強加于規劃之中，勢必就成為“短命規劃”;二是造成規劃朝令夕改，“為官一任，宏圖一張”，換了一屆領(lǐng)導就棄舊圖新，或對規劃修改，規劃的穩定性也就喪失殆盡。長(cháng)官熱衷于“領(lǐng)導”規劃，說(shuō)明依法行政意識差，個(gè)人權力過(guò)于張揚。

　　摒棄“長(cháng)官意識”，首先要加強規劃立法工作，出臺城市規劃要通過(guò)必要的法律程序，一經(jīng)法律確立，任何人不得擅自更改。同時(shí)要重視群眾聲音。理論上講，城市是市民的“公共財產(chǎn)”，每個(gè)市民都有發(fā)言權。城市規劃特別是建筑群的布局、模式等要公開(kāi)、透明、公示，讓市民品頭論足，尤其要廣泛聽(tīng)取專(zhuān)家、學(xué)者意見(jiàn)，反復論證，博采眾長(cháng)，城市建筑凡涉及歷史文化等專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，應賦予專(zhuān)家“一票否決”權。

　　(作者單位系南京(樓盤(pán))熱電廠(chǎng))