劉秀晨:北京園林文化發(fā)展與繁榮的思考(五)

2014-03-24 09:37:00    作者:劉秀晨     來(lái)源:中國建設報     瀏覽次數:

  園林應該說(shuō)是我國一門(mén)古老又年輕的學(xué)科。說(shuō)它古老是因為我國造園史可以追溯到幾千年前,有一批成為世界文化遺產(chǎn)的傳統園林范例和實(shí)踐理論,再加上我國豐富的園林植物資源,榮幸地被譽(yù)為“世界園林之母”。說(shuō)它年輕是這門(mén)學(xué)科在實(shí)踐中發(fā)展、演變和現代生活的融合接軌,又是近幾十年的事。

  改革開(kāi)放以來(lái),城市功能的逐步健全,園林觀(guān)念在不斷探索深化和完善,設計隊伍在擴大。在實(shí)踐中設計人員結合國情在繼續從傳統文脈中吸取營(yíng)養的基礎上,吸納國外新思潮新理念,順應現代需求創(chuàng )造了一些較好的作品。不少風(fēng)景園林師不僅主導著(zhù)園林規劃設計,還參與城市規劃,介入城市設計。設計者在社會(huì )思潮、學(xué)術(shù)動(dòng)向和決策者喜惡的夾縫中,探索、追逐、撲捉,以求適者生存,主流是好的。但要找到既能為群眾樂(lè )見(jiàn)和專(zhuān)家認同,又能成為經(jīng)典的作品還不多。

  譬如:一塊不大的公共綠地,運用過(guò)繁過(guò)多的手法成為設計人傾吐張力的實(shí)驗場(chǎng);本來(lái)簡(jiǎn)單的設計動(dòng)不動(dòng)就理念一大堆,殊不知簡(jiǎn)約樸素就是理念;用各種昂貴奢豪的材料堆砌,少園林之美多暴富之嫌;廣場(chǎng)設計八股化低頭是鋪裝(加草地),平視見(jiàn)旱泉,仰臉看城雕,臺階加旗桿,中軸對稱(chēng)式,終點(diǎn)是政府。千孔一面、大同小異,忽略了廣場(chǎng)休閑交際功能;居住綠化過(guò)分山水化,環(huán)境排場(chǎng),取悅參觀(guān)者,對住民則不安全、不安寧;集中綠地因修車(chē)庫、會(huì )所全部架空;平面構圖非哲理化,加楔形、破軸線(xiàn),尺度不當秩序混亂;把“人與天調、師法自然”當做口頭禪,實(shí)際方案則與其相反;不少城雕七棱八角的變化,以假帥代替狂草;植物配置則是春夏秋冬四季園,三季有花四季常青;還有不顧施工成本,立樹(shù)成景反季節化,以及尋求獵奇世俗化、潮流化等。

  在把握表達園林文化上也往往呈現浮躁淺薄之風(fēng)。決策者設計者從某些功利出發(fā),煞費心機放大文化,用具象符號不斷解釋文化,惟恐別人看不明白。例如:把雕塑尺度放大再放大;為一些所謂的名人,修廣場(chǎng)建故居,筑與其身份不稱(chēng)的紀念館;把本來(lái)很自然樸素的風(fēng)景區“加工”為城市園林。園林文化一大堆,表達文化的手段和方式也極其豐富,中國傳統文化的深邃含蓄和詩(shī)化境界,獨樹(shù)一幟多彩斑斕,關(guān)鍵是要有深刻準確的駕馭能力,表達的方式力度拿捏得體,這本來(lái)是園林文化的優(yōu)勢所在。

  一片層林盡染、一幅雨打芭蕉,太湖黿頭渚的“包孕吳越”,西子湖畔“南屏晚鐘”,都是相當精彩的意境。文化是一種氣質(zhì)風(fēng)采,凝聚著(zhù)思想精神。文化有多大就是多大,沒(méi)有必要也不可能拼命放大,過(guò)分具象圖解。

  無(wú)論決策者還是設計者都要提倡“解題”的設計思維和方法論,“意在筆先”是創(chuàng )作之首。要宏觀(guān)把握鮮明、準確的立意,確定規劃框架,把項目放在整個(gè)城市或區域環(huán)境中,結合現狀對其性質(zhì)、功能和形式定位,針對要解決的問(wèn)題提出解題的辦法和手段??傊?,是實(shí)施綜合性和實(shí)事求是的創(chuàng )作路線(xiàn)。方案確定后,細部決定成敗,園林尤為如此。匠心往往要透過(guò)細部傳達。作為一種“強迫藝術(shù)”,園林隨時(shí)接受游人的品位和評說(shuō),要經(jīng)得住推敲。景區往往要“不經(jīng)意捻來(lái)”,細部卻要“娓娓道出”,這些功底對設計施工人員都至關(guān)重要。

  值得欣慰的是,一代風(fēng)景園林師的成長(cháng),使規劃設計的思路已經(jīng)大大拓寬。創(chuàng )作思維在科技飛速發(fā)展和信息爆炸的現實(shí)面前,也在裂變之中。各種觀(guān)點(diǎn)以及批判把城市推向過(guò)于雕鑿的思潮,在規劃設計平臺上,顯現了平等的對話(huà)和海納百川的包容。

  然而,不管發(fā)生了什么,園林的主體永遠是源于自然高于自然的綠色空間,即“人化自然”。世俗和潮流將是匆匆過(guò)客。關(guān)鍵是駕馭文化的人要多讀書(shū)沉下心來(lái),深入生活深入實(shí)際,不斷積累沉淀,敏感地抓住要表達的主題。

 ?。ㄗ髡呦祰鴦?wù)院參事、中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì )副理事長(cháng))

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