26日，首期深圳研究圓桌會(huì )議在深圳圖書(shū)館“南書(shū)房”舉行。來(lái)自荷蘭、法國、中國內地和港澳臺地區的建筑師、評論家匯聚和近百位深圳市民，從不同的文化背景、專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域出發(fā)，就“公共空間”這一主題進(jìn)行了深入的探討。

　　作為本次會(huì )議的學(xué)術(shù)召集人，來(lái)自香港大學(xué)的杜鵑副教授首先表示，公共空間是一個(gè)非常復雜、多層次的概念，它的意義和定義在不同的學(xué)科、不同的文化、甚至是不同的歷史階段，都是不同的。

　　針對當下城市的公共空間建設與使用問(wèn)題，來(lái)自寶島臺灣的藝術(shù)評論家黃茜芳則認為，由于商業(yè)、政治等各種利益的糾結，公共空間的實(shí)踐并不盡如人意?？墒侨说哪軇?dòng)性往往能突破局限，造成意想不到的美麗。在她看來(lái)，在高樓林立的城市里見(jiàn)縫插針的中國“廣場(chǎng)舞大媽”們，就是公共空間很好的實(shí)踐者。

　　而在發(fā)言期間，筑博執行總建筑師馮果川表示:“公共空間應該是有助于促進(jìn)一個(gè)人的覺(jué)醒和成長(cháng)”。在他看來(lái)，中國的公共空間不是為了成就自我的差異性、發(fā)現自我的意識，而是抹去自我的差異性。他認為當下城市中的許多公共空間實(shí)際上是計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物，將公共空間當成資源上的配置。此外，馮果川提出，很多時(shí)候我們看到的廣場(chǎng)、公園，這些所謂的公共空間，包括一些大的公共建筑，其實(shí)是用來(lái)展示政府的財力、政治的成就的炫耀性的空間，而并沒(méi)有推動(dòng)公共生活。

　　法國先鋒建筑師多米尼克·里昂與荷蘭建筑協(xié)會(huì )的會(huì )長(cháng)奧雷·伯曼也一致認為，公共空間自由出入或交流的特性，不應受包括政治、經(jīng)濟、文化在內的其他形式的影響。里昂特別強調，“每一個(gè)個(gè)體可以在這個(gè)空間里面找尋到自我，同時(shí)可以參與到更多的集體。”

　　深圳公共藝術(shù)中心主任黃偉文則表示：“公共空間不是被設計出來(lái)的，它是被使用出來(lái)的。從設計和形式上很難定義公共空間的好壞，但是如果它被使用好了，我覺(jué)得它就是一個(gè)好的公共空間。”

　　在本次圓桌會(huì )議上，無(wú)論是專(zhuān)家學(xué)者抑或是普通市民，針對城市空間他們大多會(huì )提及“交流”這個(gè)詞匯?？梢?jiàn)，城市的公共空間不能只是局限于設計或規劃師的設計規劃，更應該注重的是使用。正如媒體人王紹培認為的那樣，公共空間首先是探討公共事務(wù)、突破自身局限的平臺。“公共空間發(fā)生最重要事情，就是突破人和人之間的界限和壁壘。”