惟有城市文化，能為舊城復興注入新生的力量，為新城崛起升華不滅的靈魂，為城市在競爭中創(chuàng )新發(fā)展、脫穎而出提供土壤和資源。

　　不久前舉辦的“世界城市日論壇”上，來(lái)自世界各地的城市規劃管理者和研究者，圍繞“城市設計，共創(chuàng )宜居”的主題各抒己見(jiàn)，并展示了優(yōu)秀城市設計案例。“希望城市多一些綠地、廣場(chǎng)和街道空間”“希望保護有價(jià)值的城市建筑和城市記憶”……參觀(guān)的市民在現場(chǎng)留言板上寫(xiě)下的心聲，表達了“文化引領(lǐng)城市更新”的企盼。

　　回首城市文化的昨天，我們曾經(jīng)歷過(guò)鱗次櫛比“火柴盒”建筑的千城一面，也曾興起過(guò)似是而非的“復古風(fēng)”、貪奇求洋的“歐陸風(fēng)”、熏染迷信的“風(fēng)水潮”。盡管中國城市跳動(dòng)著(zhù)一個(gè)一個(gè)“凝固的音符”，卻常遺憾難以奏出令人賞心悅目的“交響樂(lè )”。把其脈，吳良鏞說(shuō)中國的設計師失之于方向不明；斷其癥，貝聿銘說(shuō)中國建筑缺少自己的文化味道。很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái)，中國城市規劃陷入了集體文化迷失。

　　時(shí)至今日，越來(lái)越多的人認識到，文化之于城市就是靈魂，就是軟實(shí)力。放眼世界，各國在城市形態(tài)、城市管理等方面日益趨同，是文化差別賦予了它們獨特的風(fēng)貌。如音樂(lè )之城維也納、時(shí)尚之都巴黎，如蘇州白墻灰瓦的城市色彩、平遙和麗江古色古香的歷史風(fēng)韻……這些城市內在的文化肌理，鑄就了各自的生活空間和城市性格，吸引著(zhù)游客的腳步。惟有城市文化，能為舊城復興注入新生的力量，為新城崛起升華不滅的靈魂，為城市在競爭中創(chuàng )新發(fā)展、脫穎而出提供土壤和資源。

　　然而，我國一些城市仍然沒(méi)有擺脫“特色困境”。一方面，舊城改造中，少了些如履薄冰的文化敬畏。城市獨特的傳統文化即便被簡(jiǎn)單復制，也丟失了歷史積淀的文化精髓，城市記憶變得不倫不類(lèi)甚至消失殆盡。另一方面，在新城建設中，重功能主題、輕文化責任，國際化大都市被簡(jiǎn)化為林立的玻璃幕墻摩天大廈，甚至陷入城市模仿秀，以至于游人走到哪里，都碰到一樣的步行街、相似的大廣場(chǎng)、山寨的建筑景觀(guān)，難免產(chǎn)生單調、淺薄和生硬的觀(guān)感。沒(méi)有文化藝術(shù)滋養的現代都市，只是工業(yè)邏輯不合時(shí)宜的堆砌。

　　這些現象的背后，有著(zhù)企業(yè)模式管治城市的印跡，用經(jīng)濟邏輯取代人與城市的親和關(guān)系。拆，是為了拆除阻礙經(jīng)濟建設的地理環(huán)境和舊有社區，盡管兌現了人們對居住空間的想象，卻喪失了傳統的家園感；建，則是為了發(fā)展新型旅游項目、高檔商區、主題公園等城市景觀(guān)，卻抽離傳統城市中集體回憶、身份認同的文化因素。盡管局部也攀附了一些青花瓷、秦磚漢瓦等設計，觀(guān)感卻是蕪雜的陳設，讓市民無(wú)法愉悅享受。文化維度的隱沒(méi)，令城市感覺(jué)突兀、凌亂、焦躁。

　　如今的城市規劃者和建設者擁有造化天地的能力，但只有在“文化的土壤”中汲取精髓，才能校準自身的城市品格。今天，中國54.77%的城鎮化率已將7.5億人卷入其中，更加需要重新表達城市。要知道，城市文化的發(fā)展，相對易得的是物質(zhì)進(jìn)步、形態(tài)塑造及時(shí)尚外殼，但最難完成的是精神培育、品質(zhì)錘煉和境界提升。我們不僅要將文化厚植在城市建筑景觀(guān)中，更要融匯和固化于產(chǎn)業(yè)傳統、社會(huì )網(wǎng)絡(luò )、市民素養等方方面面。既要呼喚城市文脈的積淀，也要倡導城市文化的創(chuàng )新，才能在舊的建筑、街道上煥發(fā)出類(lèi)似北京798藝術(shù)區、成都寬窄巷子的文化生機。

　　腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人如此，城市亦如此。相信未來(lái)，在文化理念的引領(lǐng)下，中國城市的面貌會(huì )像母親的面孔一般讓人永遠難忘，城市的姿態(tài)也變得越來(lái)越有魅力，城市的空間更會(huì )擁有足夠的細心去與人對話(huà)，生活其中，人們一定能感受得到四季、看得見(jiàn)鄉愁，擁有情感寄托、認同歸屬和心靈棲息。