北京頤和園萬(wàn)壽山

　　19世紀末到20世紀初，外國的傳教士、探險家、攝影師和各方面的專(zhuān)家學(xué)者紛紛來(lái)到中國進(jìn)行考察，留下了許多考察記錄或專(zhuān)著(zhù)。德國建筑學(xué)家恩斯特?柏石曼（Ernst Boerschmann，1873—1949）就是其中的一位。

　　恩斯特·柏石曼于1891年至1896年在柏林夏洛滕堡工業(yè)大學(xué)攻讀建筑學(xué)。畢業(yè)后，他參加政府公職人員預備期服務(wù)，此后，通過(guò)國家考試，進(jìn)入建筑管理部門(mén)任政府建筑工程師。1902年至1904年，他首次途經(jīng)印度來(lái)到中國，訪(fǎng)問(wèn)了天津、北京和青島等地。博大精深的華夏文明，尤其是中國的傳統筑引起了柏石曼濃厚的興趣，產(chǎn)生了系統考察中國古建筑的設想?；貒?，在向德意志帝國議會(huì )提交的備忘錄中，他介紹了中國建筑及其文化背景的特點(diǎn)，提出了一個(gè)全面研究中國古建筑的考察計劃。他強調這一專(zhuān)題考察對于保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)的重要意義，為此，他從政府申請到一筆專(zhuān)項研究資金。

河北承德外八廟之普樂(lè )寺

　　1906年到1909年，柏石曼以德國駐北京公使館官方科學(xué)顧問(wèn)的身份，從北京出發(fā)，游歷了河北、山東、山西、陜西、四川、湖北、湖南、廣西、廣東、福建、江蘇、浙江等十幾個(gè)省。在歷時(shí)四年的考察中，他行程數萬(wàn)里，拍下了數千張中國傳統建筑和景觀(guān)的照片。他還根據考察所獲得的資料，連續出版了論述中國建筑的系列專(zhuān)著(zhù)。1914年，第一次世界大戰爆發(fā)，柏石曼到軍中服役，退役之后，又繼續投入學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。1923年，他在柏林出版了圖文專(zhuān)集《中國建筑和景觀(guān)》，通過(guò)兩百多幅精美圖片，展現了我國晚清時(shí)期的建筑風(fēng)貌及自然與人文景觀(guān)。

陜西西安大雁塔

　　作為一個(gè)有著(zhù)專(zhuān)業(yè)背景的德國建筑學(xué)家，柏石曼知道，在德國乃至在整個(gè)歐洲的歷史發(fā)展中，各個(gè)時(shí)期留下了風(fēng)格多樣的建筑，既有雄渾莊嚴的羅馬式，也有高聳瘦削的哥特式，還有清新明快的巴羅克式和華麗精巧的洛可可式，等等。然而，在華夏大地上，柏石曼的目光卻被古老東方民族的傳統建筑和景觀(guān)深深吸引。他這樣寫(xiě)道：“為何在看到中國建筑時(shí)從我們的靈魂中會(huì )升騰起一種寧靜而和諧的感覺(jué)？因為我們不僅為看到眾多建筑與周?chē)h(huán)境和自然的統一，以及自己成為建筑與風(fēng)景這個(gè)畫(huà)面中的一部分而感到愉悅，而且我們還感覺(jué)到那些建筑本身，甚至連同它們的裝飾物，都在某種程度上注入了一種鮮活的靈魂。”

陜西西安城北門(mén)