《東南園墅》 童寯 著(zhù) 湖南美術(shù)出版社

　　說(shuō)起現代的中國建筑大師，人們的第一反應往往是梁思成。其實(shí)，和梁思成齊名的還有四位：童寯、呂彥直、劉敦禎、楊廷寶，這四位與梁思成合稱(chēng)“建筑五宗師”?！稏|南園墅》是童寯先生向世界介紹中國古典園林之美的經(jīng)典著(zhù)作，也是其晚年于病榻上用英文書(shū)寫(xiě)的最后一部著(zhù)作，初版于1997年；本次全新修訂版由童寯之孫、同濟大學(xué)教授童明執筆翻譯，以簡(jiǎn)潔雅致的文筆，傳達出童寯先生英文原著(zhù)的真意?！稏|南園墅》全書(shū)列舉概述中國東南地區具有代表性的20余處、40余座園林，如拙政園、留園、瞻園、豫園、寄暢園等，貫穿其中的建筑思想與書(shū)中展現的中國古典園林之美一樣，都值得我們一讀再讀。

　　童寯先生治學(xué)嚴謹，對待弟子要求也甚為嚴格，童寯先生曾對弟子們說(shuō)：“一個(gè)好的建筑師，首先應該是一個(gè)好的知識分子。有獨立的思想，有嚴謹的學(xué)風(fēng)，有正直的人品，才會(huì )有合格的建筑設計。”據說(shuō)，只要弟子的英文作業(yè)——《古文觀(guān)止》英譯不合要求，或是問(wèn)出“不符合建筑系研究生水準”的問(wèn)題，便會(huì )招來(lái)一頓斥責。童寯待己更是嚴格。直至80歲高齡，他依然堅持每天步行半小時(shí)到圖書(shū)館看書(shū)，風(fēng)雨無(wú)阻，系里給他派車(chē)，他堅決拒絕。

　　這樣嚴格的人，往往讓人會(huì )誤以為缺乏“情趣”。然而，童寯先生嚴于律己是在生活和研究學(xué)問(wèn)上，嚴格律人是在傳授學(xué)問(wèn)上，而在學(xué)問(wèn)里面，他卻偏偏是個(gè)深諳中國園林之情之趣的人。著(zhù)名建筑師王澍說(shuō)，童寯先生的文章能讓他重新發(fā)生對園林的興趣，就在于他不是掉書(shū)袋，不是去解釋?zhuān)且砸粋€(gè)出色建筑師的眼睛和身體去發(fā)現園林的意趣，這和建筑史研究的角度很不同。童寯先生曾說(shuō)：“中國的園林建筑布置如此錯落有致，即使沒(méi)有花草樹(shù)木，也成園林。”正是這句話(huà)，讓王澍豁然開(kāi)朗。

　　《東南園墅》是用英文寫(xiě)就的，起初是希望外國人能讀懂，因此反而越發(fā)清晰明了，曉白流暢，和這本書(shū)有異曲同工之妙的就是馮友蘭先生早年在美國的講座合集而成的《中國哲學(xué)簡(jiǎn)史》。都是學(xué)貫中西的大家，用更加宏大的眼光來(lái)看待自己的專(zhuān)業(yè)，種種妙喻信手拈來(lái)。于是，自然而然成為中國哲學(xué)和建筑學(xué)的豐碑。