2025年4月，大阪世博會(huì )中國館。

2025年4月，日本大阪世博會(huì )正式開(kāi)園。本屆世博會(huì )的主建筑是一個(gè)巨型木制環(huán)狀廊道“大屋根”。

　　2025年大阪世博會(huì )卻面臨著(zhù)預算超支、工期延誤、場(chǎng)館爭議等重重問(wèn)題。

　　2025年4月12日，日本大阪·關(guān)西世博會(huì )在大阪舉行開(kāi)幕式，并于次日正式開(kāi)園。這是日本繼1970年和2005年（愛(ài)知）之后第三次舉辦綜合性世博會(huì )。而大阪則是時(shí)隔55年再度舉辦綜合類(lèi)世博會(huì )。

　　上一次1970年的大阪世博會(huì )，以“人類(lèi)的進(jìn)步與和諧”為主題，吸引了全球77個(gè)國家和地區參與，接待參觀(guān)者達6422萬(wàn)人次，給世界留下了深刻印象，也極大推動(dòng)了日本在建筑、科技、文化等多領(lǐng)域的發(fā)展與國際傳播。此番2025年大阪世博會(huì )以“構想煥發(fā)生機的未來(lái)社會(huì )”為主題，共有158個(gè)國家和地區、7個(gè)國際組織參展，意在敦促人們從遺產(chǎn)、文化認同、技術(shù)創(chuàng )新等角度探索可持續解決方案。

　　2025大阪世博會(huì )，本被寄予提振經(jīng)濟、重塑?chē)H形象的厚望。然而，從籌備至今，這場(chǎng)盛會(huì )多次被負面輿論籠罩，甚至被部分外媒稱(chēng)為“史上最尷尬的世博會(huì )”。從吉祥物到場(chǎng)館設計再到基礎設施以及國際輿論反饋，開(kāi)幕后的世博會(huì )熱度越來(lái)越低，個(gè)中緣由為何？

　　爭議不斷

　　大阪世博會(huì )吉祥物“脈脈”（MYAKU-MYAKU）自誕生起便深陷輿論漩渦。從外觀(guān)來(lái)看，“脈脈造型奇特，主體為藍色軀干，搭配兩條腿與兩只手臂，頭部是帶有多個(gè)眼球與微笑嘴巴的紅色球狀環(huán)。這種獨特造型一經(jīng)公布，便在網(wǎng)絡(luò )上招來(lái)詬病，被批為“核輻射產(chǎn)物”“大腸桿菌擬態(tài)”，甚至讓人聯(lián)想到恐怖電影中的寄生生物。

　　為了進(jìn)一步闡釋“脈脈”形象，設計者后續又展示出跑步的脈脈、章魚(yú)脈脈、魚(yú)類(lèi)脈脈等多種組合形態(tài)，試圖契合大阪“水都”形象，但這并未緩解大眾的抵觸情緒，反而加深了部分人對其怪異感的認知。

　　在現實(shí)場(chǎng)景中，“脈脈”的形象展示同樣引發(fā)爭議。2025年4月美日關(guān)稅談判期間，日本貿易談判代表赤澤亮將一款“脈脈”造型的金色存錢(qián)罐（含稅價(jià)格8800日元，中國制造）送給特朗普作為禮物，這一舉動(dòng)也在日本國內引發(fā)討論，部分民眾認為選用飽受爭議的“脈脈”形象作為外交禮物并不恰當，擔心其怪異形象影響日本對外文化展示。美國媒體稱(chēng)之為“完美詮釋了日本Z世代的審丑文化”，無(wú)疑從某個(gè)側面印證了日本民眾的擔憂(yōu)。

　　這次世博會(huì )選址在一個(gè)名叫“夢(mèng)洲”（Yumeshima）的人工島。名字聽(tīng)上去還挺夢(mèng)幻的，但實(shí)際上卻是從籌備階段開(kāi)始就狀況不斷。首先是選址地“夢(mèng)洲”，自1985年起，就長(cháng)期用于填埋建筑廢棄物和生活垃圾，堆積的垃圾量十分巨大。這些垃圾在填埋后，有機物分解的發(fā)酵過(guò)程可能持續數十年甚至上百年，導致甲烷持續釋放。在距離世博會(huì )開(kāi)幕前一周，這里還曝出了甲烷含量超標的新聞。

　　此外，本屆世博會(huì )的主建筑“大屋根”也是問(wèn)題不斷。原本這一建筑被視為日本創(chuàng )新的代表，意圖展示日本對環(huán)保和可持續發(fā)展理念的追求。但木構回廊因為造價(jià)高昂、施工復雜，被戲稱(chēng)為“史上最貴木棚”。在獲得“全球最大木結構建筑”吉尼斯認證不到一周，就因為海浪侵蝕導致約600米的屋頂坍塌。批評者認為它形式大于功能，防火與耐久性差，維護成本是傳統鋼結構的3倍，因為密集的網(wǎng)格擋住了90%的自然光線(xiàn)，部分區域需要全天人工照明，增加了40%的能耗。有專(zhuān)家預言，面對潮濕的海風(fēng)，木材很快會(huì )發(fā)霉腐朽，壽命恐不足20年。這與世博會(huì )所宣揚的“可持續發(fā)展”簡(jiǎn)直背道而馳。

　　更尷尬的是開(kāi)幕式當日遭遇大雨天氣，前來(lái)世博會(huì )參觀(guān)的參觀(guān)者驚訝地發(fā)現環(huán)形大屋頂居然成了“水簾洞”，人們在室內也不得不打傘前行。事后，日本國際博覽會(huì )表示是雨水溢出了排水槽后被風(fēng)吹到了屋檐下，并不是建筑結構本身漏水，未來(lái)將會(huì )做出改進(jìn)。但這一解釋沒(méi)有消除人們對世博會(huì )工程質(zhì)量的質(zhì)疑。

　　除了主建筑之外，墨西哥、俄羅斯等9國退出參展后，部分展館由主辦方代建，但“建材隨意堆放，施工進(jìn)度滯后”，甚至有展館“僅用塑料布圍擋即宣稱(chēng)完工”。更離譜的是，世博會(huì )開(kāi)幕了，還有印度、智利、尼泊爾、越南、文萊等國的國家館沒(méi)有建設完成。

　　本來(lái)這屆世博會(huì )提出的一個(gè)口號是“不排隊的世博會(huì )”，結果開(kāi)幕第一天就大排長(cháng)龍。地鐵夢(mèng)洲站因瞬時(shí)人流超載限流，排隊超2小時(shí)，電子票務(wù)系統崩潰導致游客滯留。主辦方臨時(shí)啟用紙質(zhì)票后，又因印刷錯誤導致部分門(mén)票無(wú)法入場(chǎng)，引發(fā)大規模投訴。

　　一碗拉面售價(jià)2000日元（約100元人民幣），美食廣場(chǎng)吃飯座位要收費（28元），廁所造價(jià)2億日元卻無(wú)廁紙，被游客戲稱(chēng)為“收費高于迪士尼，體驗不如公廁”。寄存柜收費高達1萬(wàn)日元/件（約510元人民幣），迫使游客拖行李游覽；應急疏散路線(xiàn)標識不清，火災演練流于形式。媒體評論：“這些細節折射出日本對大型活動(dòng)組織經(jīng)驗的缺失。”

　　中國館展示高科技

　　大阪世博會(huì )東道主日本館無(wú)疑備受矚目，其設計理念圍繞“生命之光”展開(kāi)，整體造型仿若一朵綻放的巨型花朵，外立面采用可降解環(huán)保材料，在不同時(shí)段能根據陽(yáng)光、溫度變化呈現多彩光影，詮釋生命活力與自然融合。

　　外國自建館中，中國館主體采用鋼結構，以獨特的“中華書(shū)簡(jiǎn)”為設計靈感，雙曲面屋頂線(xiàn)條流暢，外立面竹簡(jiǎn)肌理盡顯溫潤華美，館前以篆書(shū)石鼓文撰寫(xiě)醒目“中國”標識，館內延續書(shū)簡(jiǎn)長(cháng)卷風(fēng)格，自然采光的開(kāi)放式序廳與光庭、無(wú)柱展廳錯落分布，與館前“墨池竹林”的園林景觀(guān)相得益彰，營(yíng)造出濃厚的東方文化氛圍。館內劃分“天人合一”“綠水青山”“生生不息”三個(gè)展區，從中國傳統生態(tài)智慧到現代綠色發(fā)展成果，再到前沿科技展示，并輔以不同形式的精彩表演，參觀(guān)者絡(luò )繹不絕。

　　鉆進(jìn)蛟龍號深潛艙，瞬間就能墜入海底7062米，享受與魚(yú)群擦肩而過(guò)、座椅遭到洋流沖擊的沉浸式體驗，AI解說(shuō)員竟然是《海錯圖》里的古代書(shū)生：“客官小心，前方熱泉噴發(fā)！”全球首次公開(kāi)的月壤樣品，更是首次實(shí)現月球正面、背面土壤樣品的零距離對比展示，吸引眾多目光。讓AI孫悟空中日英三國外語(yǔ)無(wú)縫切換講《西游記》，還會(huì )用大阪方言講冷笑話(huà)：“筋斗云沒(méi)油了？俺老孫給你叫輛飛行出租車(chē)！”現實(shí)是中國的電動(dòng)直升機真的可以載著(zhù)游客俯瞰大阪灣。

　　與之相對應的，日本館宣稱(chēng)展示“飛行汽車(chē)”“火星隕石”等尖端科技，但實(shí)際展品多為概念模型。例如飛行汽車(chē)僅限無(wú)人展示飛行，而“火星隕石”展覽被指與1970年“月球石”展陳雷同。日本媒體不無(wú)苦澀地表示，“我們的飛行器還在漫畫(huà)第58頁(yè)”……不少外媒批評，“日本試圖通過(guò)世博會(huì )展示技術(shù)實(shí)力，但飛行汽車(chē)、機器人等展品缺乏實(shí)用性，暴露其創(chuàng )新陷入‘實(shí)驗室陷阱’，忽視了人性化設計和社會(huì )需求”。

　　熱度不再背后

　　日本經(jīng)濟研究中心數據顯示，世博會(huì )人均消費需達3萬(wàn)日元才能回本，但天價(jià)門(mén)票（成人7500日元）與體驗嚴重失衡。多數外國游客將世博會(huì )視為“高價(jià)打卡地”，而非文化交流平臺。社交媒體上“大阪世博會(huì )失敗”話(huà)題閱讀量超2億次，特別是開(kāi)幕式首日的負面口碑傳播，使得大阪世博會(huì )很難吸引到更多游客，熱度也隨之下降。

　　日本杏林大學(xué)特任教授劉迪指出，信息時(shí)代的到來(lái)極大地改變了人們獲取科技信息與體驗的方式。在智能手機與社交媒體普及的今天，公眾可以輕而易舉地在第一時(shí)間獲取全球最新科技動(dòng)態(tài)，虛擬現實(shí)、元宇宙平臺甚至能模擬出接近實(shí)境的科技體驗，人們無(wú)需親臨現場(chǎng)，即可“沉浸式”了解世界前沿成果。在這樣的語(yǔ)境下，傳統意義上的世博會(huì )，其“展示未來(lái)圖景”的核心功能正在逐漸被邊緣化。

　　與此同時(shí)，科技成果的發(fā)布與傳播正變得日益專(zhuān)業(yè)化與碎片化。從蘋(píng)果的年度發(fā)布會(huì )到消費電子展（CES）、人工智能大會(huì )、可持續發(fā)展博覽會(huì )等，各類(lèi)專(zhuān)業(yè)展會(huì )頻繁舉辦，不僅傳播效率更高、目標受眾更精準，也逐步分流了原本集中于世博會(huì )的注意力與資源。這使得世博會(huì )這種“大而全”的展示機制，面臨越來(lái)越多的功能性挑戰與觀(guān)念上的替代。

　　劉迪教授特別提到，相較于2021年在阿聯(lián)酋迪拜舉辦的世博會(huì )，此次大阪世博會(huì )在策劃理念與社會(huì )動(dòng)員方面的落差也十分明顯。迪拜世博作為阿拉伯世界首次舉辦的世博會(huì )，主辦方借助“后疫情時(shí)代”的復蘇愿景，以“聯(lián)動(dòng)思想、創(chuàng )造未來(lái)”為主題，積極運用數字化手段吸引全球目光，展館設計新穎，主題突出，還舉辦了大量音樂(lè )、文化、科技融合的活動(dòng)，最終吸引了超過(guò)2400萬(wàn)人次參觀(guān)，達成了相對理想的國際傳播效果。而大阪世博會(huì )至今在國際宣傳方面聲量不大，不少海外國家的參展進(jìn)度滯后，就連日本國內多數市民也表示“感受不到氣氛”，“不了解主題”。

　　這背后，除了全球經(jīng)濟形勢的不確定性帶來(lái)的“出行謹慎”心理，也與日本本國的結構性問(wèn)題密切相關(guān)。近年來(lái)，日本經(jīng)濟陷入長(cháng)期低增長(cháng)，通貨緊縮與財政赤字交織，社會(huì )信心不足。少子老齡化嚴重，不僅影響消費與勞動(dòng)力供給，也造成國家在科技與產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新上的持續疲軟。在人工智能、電動(dòng)車(chē)、太空開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域，日本在全球的“存在感”正逐漸減弱，使得國民對“展示未來(lái)”的信心大打折扣。

　　劉教授進(jìn)一步指出，與1970年大阪世博會(huì )形成鮮明對比的是，彼時(shí)的日本正處于“高度經(jīng)濟成長(cháng)期”，新干線(xiàn)、彩電、機器人等前沿技術(shù)匯聚一堂，展示了日本的“技術(shù)奇跡”，成為國家集體記憶中的高光時(shí)刻。而如今的2025年大阪世博會(huì )卻面臨著(zhù)預算超支、工期延誤、場(chǎng)館爭議等重重問(wèn)題。“這不僅是一場(chǎng)世博會(huì )的挑戰，更是日本在面對時(shí)代變局時(shí)的一場(chǎng)集體考驗。”劉迪教授總結道，“如何重塑?chē)以妇?，激發(fā)社會(huì )創(chuàng )新，贏(yíng)得民眾的共鳴，或許比舉辦一場(chǎng)世博會(huì )本身更加重要。”