如果一定要追問(wèn)“是誰(shuí)把地球托付給人類(lèi)”，不妨聽(tīng)聽(tīng)古代英國撒克遜人的習慣說(shuō)法：“我們并沒(méi)有繼承祖先的地球，地球是我們向孩子們借來(lái)的�！�

　　“借”的說(shuō)法在這里讓人感慨良多。我們難道不是從祖先手中繼承腳下的土地嗎？我們將來(lái)也是要把滋養我們一輩子的山山水水遺留給子孫后代，為什么撒克遜人要強調我們是在向子孫后代借用它們？

　　問(wèn)題有解了——是孩子們把地球托付給了我們。

　　中國有句老話(huà)叫“人都是往下親”。意思是為了孩子，父母可以無(wú)私地作出犧牲，照此推斷，對于從孩子手中借來(lái)的東西，父母肯定會(huì )精心呵護。為什么說(shuō)地球是孩子們借給我們的？是為了告訴大家一個(gè)樸素的真理：為了子孫后代能喝到干凈的水，呼吸新鮮的空氣，享用沒(méi)被污染的食品，能夠過(guò)風(fēng)調雨順、豐衣足食的日子，我們必須克制自己的欲望，必須在自然面前有所為有所不為。

　　這樣，表面看是一代又一代人在接過(guò)祖先傳承下來(lái)的家產(chǎn)、田園、鄉村、城鎮、國家，實(shí)際上是一代又一代人在替孩子們經(jīng)營(yíng)腳下的土地、山川乃至浸潤其間的精神文化。經(jīng)營(yíng)好了是應該的，經(jīng)營(yíng)不好會(huì )不會(huì )被子孫怪怨？責任如此重大，豈可等閑視之!

　　放眼全球，人類(lèi)一代一代傳承的遺產(chǎn)實(shí)在是數目驚人，多姿多彩。其中的精湛之作如世界遺產(chǎn)，申報和評選都很?chē)栏�，備受世人矚目。最近，隨著(zhù)福建土樓、江西三清山進(jìn)入世界遺產(chǎn)名錄，我國的世界遺產(chǎn)數量達到37個(gè)。這么多的文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)得到世界的認可，當事者引以為榮并不過(guò)分，把它作為地方的名片也在情理之中。只是千萬(wàn)別忘記，這些世界級的遺產(chǎn)，都是孩子們借給我們的。享有世界級的名號，就要對子孫后代有世界級的償還。

　　由此也想到，幸虧世界遺產(chǎn)有近乎苛刻的評選辦法，讓眾多的申報者不敢濫竽充數。要想入選，只能加倍呵護，讓奇山異水的形跡更自然，使人文遺存的內涵更醇厚。相對每年“金榜題名”的少數精品遺產(chǎn)，眾多擁有良好“遺產(chǎn)資質(zhì)”的地方，可能十年八年乃至永遠也晉升不到世界級，那也絕沒(méi)有理由自我放逐，依然得為子孫后代做好分內之事。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果承認每一寸土地、每一條河流、每一棵小樹(shù)、每一幢房屋都是向孩子們借的，又何必都去爭當哪個(gè)級別的遺產(chǎn)，能把它們干干凈凈、完完整整地還給后代，他們再向其孩子借時(shí)可能就不會(huì )為難了。好借好還，再借不難。