盆景起源于中國，在唐宋時(shí)期傳入日本，這是無(wú)可爭議的事實(shí)。目前，日本的盆栽技術(shù)領(lǐng)先于世界，因而在歐洲諸國有人把盆景的起源誤認為是在日本，這應該是國人需要在推廣盆景過(guò)程中給予嚴肅“正名”的。

　　中國的盆景發(fā)展歷史上只是“祖傳式”、“師徒式”的傳承過(guò)程，后來(lái)才逐步過(guò)渡到“學(xué)堂式培訓”的大眾化方向，可以說(shuō)盆景事業(yè)真正的發(fā)展是在改革開(kāi)放后的20多年時(shí)間里。據不完全統計，現在中國的“盆景人”隊伍已近500萬(wàn)人，這里所指的“盆景人”，包括盆景的種植者、制作者、經(jīng)營(yíng)者、教育者和盆景的愛(ài)好者。盆景作為一種高雅的藝術(shù)品，已從單一的商品銷(xiāo)售逐步走向多元化發(fā)展的道路，比如一些盆景園成功地將盆景藝術(shù)與旅游相結合。時(shí)代在呼喚著(zhù)需要有新的觀(guān)念和交易平臺的產(chǎn)生來(lái)滿(mǎn)足“盆景人”的市場(chǎng)需求。

　　中國盆景藝術(shù)文化村應世界盆景藝術(shù)文化發(fā)展之時(shí)代潮流而創(chuàng )；應中國盆景藝術(shù)文化繁榮之實(shí)而生；應壯大產(chǎn)業(yè)、豐富人民生活、促進(jìn)和諧社會(huì )之需求而立；愿為上海這個(gè)極具魅力的國際大都市增添一處新的都市園林式觀(guān)光旅游景點(diǎn)，努力傳播具有深厚底蘊的中華民族文化，使之走向世界文化產(chǎn)業(yè)舞臺，為世界盆景發(fā)源地正名！

　　盆景不論是半成品、成品或者說(shuō)藝術(shù)品，最終是要經(jīng)過(guò)交換才能體現它的價(jià)值。因而必須為盆景愛(ài)好者們開(kāi)辟信息網(wǎng)絡(luò )和交易平臺以為之服務(wù)，這自然就要培育一批優(yōu)秀的營(yíng)銷(xiāo)人員，也就是說(shuō)“經(jīng)紀人”隊伍，一個(gè)頂尖的“經(jīng)紀人”能帶動(dòng)10個(gè)種植戶(hù)以至某個(gè)地區的行業(yè)發(fā)展，已是被證明的事實(shí)。如果能這樣做的話(huà)就可以將南北的差距、地域性的矛盾得到調解，各大精英流派可以取長(cháng)補短，相互促進(jìn)，走盆景產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，把盆景這個(gè)特殊的商品的附加值提高，讓購買(mǎi)者覺(jué)得物有所值。

　　盆景大師是大自然的造型藝術(shù)家，是有獨到的技法、眼光、經(jīng)驗，并經(jīng)過(guò)幾十年的努力才能達到高峰，大師們得到社會(huì )各界的認可、尊重和支持是受之無(wú)愧的�！叭私钥梢詾閳蛩础�。喜歡盆景，玩盆景的人不分地位高低、職業(yè)差別，年齡性別，按孔子的說(shuō)法都應該是“有教無(wú)類(lèi)”，都有可能達到最高的藝術(shù)境界，成為未來(lái)的“中國盆景大師”。

　　時(shí)代需要“盆景人”不斷創(chuàng )新，不斷進(jìn)取，把盆景這個(gè)美學(xué)現象普及到廣大的家庭中去，走出國門(mén)推廣到世界各地去，讓我民族文化之國粹發(fā)揚光大，以得到良好的社會(huì )效益和經(jīng)濟效益是我們“盆景人”責無(wú)旁貸的使命。