城市化是世界性趨勢。但按照城市化的規律，城市化并不是越快越好。城市化需要適度超前、合乎當地發(fā)展需要的城市規劃。好的城市規劃，能讓人看到城市化的未來(lái)，看到產(chǎn)業(yè)、文化的發(fā)展，更能看到一個(gè)城市的品位、內涵和特質(zhì)，也就是城市的靈魂。這是一個(gè)好城市的標準，也是城市化發(fā)展的迫切需要。正如全市城市規劃研討會(huì )上一位專(zhuān)家指出的那樣，歷史積淀深厚的酒泉之所以沒(méi)有位居全國歷史文化名城之列，主要原因是歷史遺存太少。換言之，就是我們的城市缺乏自己的靈魂，不論絲路重鎮，還是飛天故鄉，更多像一個(gè)名號。什么時(shí)候實(shí)至名歸了，什么時(shí)候就能說(shuō)我們的城市有自己的靈魂了。

　　城市是物質(zhì)城市和精神城市的和諧統一。一個(gè)好的城市發(fā)展規劃，就是要把顯性和隱性的，已有和潛在的資源整合在一起。惟有如此，我們的城市才是獨一無(wú)二和不可替代的。比如說(shuō)，酒泉市就是次區域中心，敦煌乃國際旅游城，肅北、阿克塞則是民族風(fēng)情濃郁的高原小城等。各自特征突出，不可替代，又可以有機組成一個(gè)市域城市組團。

　　一個(gè)好的城市發(fā)展規劃，包括把經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)規劃顯現在規劃中，把物質(zhì)城市和精神城市很好地結合起來(lái)。這個(gè)精神城市包括一個(gè)城市的歷史、民族文化以及個(gè)性化的戰略等。所以說(shuō)，一個(gè)好的城市規劃包括一個(gè)城市的發(fā)展戰略，包括定位、理念、發(fā)展目標以及對形象品牌的定位。

　　由于種種原因，西部城市發(fā)展落后，中部、東部地區相對發(fā)達。如果西部能以超前的方式判斷自己的歷史文化和民族文化，把稀有的、有價(jià)值的文化融入到一個(gè)城市建設中，它將成為一個(gè)有推動(dòng)力的元素，使西部城市發(fā)展借助后發(fā)優(yōu)勢走出趕超先進(jìn)的路子。從敦煌市的發(fā)展我們看到，西部城市發(fā)展戰略、理念已經(jīng)成為一種生產(chǎn)力，只要定位恰當，同樣大有可為。這也是我們實(shí)現跨越式發(fā)展的希望。

　　市委領(lǐng)導在研討會(huì )上指出，我市歷史悠久，文化底蘊深厚，旅游資源豐富，以敦煌莫高窟、酒泉衛星發(fā)射中心、雅丹地貌為代表的歷史、科技、自然景觀(guān)風(fēng)格獨具，形成了絲路文化、敦煌文化、航天文化、石油文化、邊塞文化、奇石文化、民俗民間文化、古今軍事文化等特色文化資源，這是我們塑造和體現城市風(fēng)格的依據。城市規劃要立足酒泉的歷史文化積淀，融合各類(lèi)文化特征和內涵，科學(xué)定位城市形象，充分體現酒泉的城市風(fēng)格。大到城市整體規劃，小到標志性建筑設計，都要吸收歷史文化養分，將酒泉最優(yōu)秀的歷史文化展示出來(lái)，正確處理好體現時(shí)代氣息與凸顯歷史文化特色的關(guān)系。

　　城市用規劃來(lái)闡述自己的理念，用建筑與游人進(jìn)行對話(huà)、交流。市委領(lǐng)導的論述，概括了我市的歷史淵源、文化積淀、時(shí)空特點(diǎn)及資源稟賦，也是要把酒泉建成西部名城的關(guān)鍵所在。

　　我們必須明白，美來(lái)自平衡與和諧，時(shí)代呼吁鄉土之美、野草之美，甚至于寥荒之美和遺產(chǎn)的銹蝕之美。概括一下，就是可持續之美亦或倫理化之美。我們的城市規劃就是要從加強自身傳統文化的修養入手，規劃出“酒泉核”，向世界展示自己的精彩。