2 設計構思：記憶與展望

　　波士頓中國城的早期中國移民大都來(lái)自廣東福建等地的農村。漂泊海外飽受艱辛和恥辱的農民工們，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念家鄉的土地和親人；家鄉的田園、溪流、風(fēng)水林、石牌坊和通往村莊的道路是他們珍貴的記憶，也是他們有朝一日衣錦還鄉夢(mèng)中的場(chǎng)景。這些來(lái)之中國的鄉土景觀(guān)體驗，最終都通過(guò)當代景觀(guān)設計的手法，再現在這個(gè)異國他鄉的“中國城公園”中。記憶與展望便在這里展開(kāi)，并成為設計的主題。她是連接過(guò)去與未來(lái)、故土與新世界的紐帶。記憶和故事是舊的，十年抑或百年；講述故事的語(yǔ)言是新的，當代的景觀(guān)設計語(yǔ)言。這新的語(yǔ)言中又有難以過(guò)濾出去的傳統與固有文化成分。場(chǎng)地是一條南北向的窄條，與原有中國城主軸線(xiàn)垂直相交，成“L”型。設計師的意圖是將村頭入口和村頭廣場(chǎng)的功能和結構引入設計。在公園的北端，紅色的鋼板構成的門(mén)，簡(jiǎn)約而鮮艷，呼應著(zhù)中國城原有的、中山先生題寫(xiě)的“天下為公”藍色琉璃牌樓，也是遠在中國的故鄉村口的寨門(mén)的記憶；門(mén)口是一片野味十足的茅草，令人回想起家鄉村口的荻花，并與紅色的鋼板互成圖底關(guān)系，構成了城市里的當代村莊的指代；這門(mén)是一個(gè)地界、也是鏈接內外的符號，標識了一個(gè)有東方特質(zhì)的人群，在西方文化的汪洋大海之中的島嶼上安身立命，保持個(gè)性而又不封閉。一條石徑穿過(guò)門(mén)洞，從波士頓的繁華街道和露絲·肯尼迪綠道，一直蜿蜒伸向中國城的腹地；與曲徑相交的是八條竹屏，構成三進(jìn)廊道空間，由中國紅的紅鋼架框限帶有中國味的竹叢。

　　入門(mén)后，是一掛跌瀑和一條小溪流，滾動(dòng)在河卵石上，濺起銀色的浪花。道路兩側都是中國原產(chǎn)的植物，烘托出微妙的“中國的”氣氛。小溪的盡頭是一片空場(chǎng)，魚(yú)麟的圖案鋪裝，是作為一個(gè)舞臺和節日活動(dòng)場(chǎng)地設計的。滿(mǎn)足春節、中秋等中國節日的團聚和慶�；顒�(dòng)，可以在這看到龍燈和舞獅。平時(shí)，廣場(chǎng)上是象棋、太極拳以及各種體育健身的場(chǎng)所。

　　
　　公園生長(cháng)茂盛的茅草，以紅色鋼板大門(mén)為背景

　　新的中國城公園的建成，徹底改變了中國城門(mén)外的面貌，一個(gè)富有中國和亞洲個(gè)性，同時(shí)富于時(shí)代特色的公園，彰顯著(zhù)中國城的個(gè)性，增強了社區的歸屬感、認同感和凝聚力。同時(shí)，新公園成為波士頓的一處新景觀(guān)，已被當地旅游部門(mén)推薦為波士頓的亮點(diǎn)工程。

　　
竹屏細節