年輕導演陸川選擇了南京大屠殺那段沉重的歷史，正是由于他對戰爭特殊的理解，才演繹了不一樣的《南京！南京！》�！皯馉幨鞘裁�？就是異族文化在我們的廢墟上舞蹈”，這是導演對于戰爭的理解，很深刻，也很獨特。反過(guò)來(lái)念這句話(huà)，你會(huì )驚奇地發(fā)現：“異族文化在我們的廢墟上舞蹈，這就是戰爭”！這更會(huì )引發(fā)我們無(wú)盡的思考。

　　文化是什么？這是一個(gè)我們每天都在講的詞匯，但我們卻沒(méi)有深深思考文化到底是什么？臺灣作家龍應臺指出：文化其實(shí)體現在一個(gè)人如何對待他人、對待自己、對待自己所處的自然環(huán)境，它是代代累積沉淀的習慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中，文化應該來(lái)源于生活。

　　當國際化的趨勢洶涌襲來(lái)之際，我們沒(méi)有任何準備，幾乎是抱著(zhù)歡迎的態(tài)度將外來(lái)的文化全盤(pán)吸收，并深刻地影響到吃、穿、住、用、行等生活的每個(gè)角落，于是我們喜歡上了肯德基、麥當勞等快餐文化，喜歡上了Nike、Adidas、喬丹等國際知名服裝，喜歡上了寶馬、奔馳等豪華轎車(chē)，而所有這些都已經(jīng)深深影響了我們今天更加年輕的一代�！拔蚁矚g吃肯德基老爺爺”，這是一個(gè)親戚的4歲小伙伴出去玩時(shí)經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)。

　　城市建設同樣未能幸免，這就讓我們看到巴黎社區、倫敦小鎮、威尼斯小城、荷蘭家園等充斥著(zhù)外來(lái)居住文化的建設在中國到處開(kāi)花。我們很多人以擁有這些為榮，相應地，我們也可以間接理解為“擁有本土的文化就比較‘老土’”，這是今天很多人的心態(tài)。

　　地方文化與外來(lái)文化之間存在著(zhù)博弈，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭，但我們正在被包圍而毫無(wú)察覺(jué)。

　　日本著(zhù)名建筑大師黑川紀章先生強調：“一切生命中均存在未知的領(lǐng)域，而每種文化中都有超越我們理性認識的神圣領(lǐng)域�！钡�我們今天卻沒(méi)有給予自己的文化，即所謂的本土文化太多的機會(huì )，我們很多時(shí)候是在戴著(zhù)有色眼鏡看待本土文化。

　　“我不認為日本文化優(yōu)于其他任何文化，而且我強烈反對排外的宗教主義、民族主義、種族主義或歷史循環(huán)主義。對我來(lái)說(shuō)，新時(shí)代建筑的目標是普遍的秩序與地域文化的共生”，正因此，黑川紀章才發(fā)展了“新陳代謝”思想和“共生”思想。

　　如果說(shuō)現階段世界各城市之間的競爭，首先是城市功能和經(jīng)濟地位之間的競爭，那么，未來(lái)世界各城市之間的競爭，必然是文化之間的競爭。我們應該對此有清醒的認識。

　　在一部有關(guān)海爾總裁張瑞敏的紀錄片里，當他開(kāi)車(chē)帶著(zhù)自己的孩子穿梭在繁華的街道，孩子不停講述窗外兩邊各種吃、穿、用的外來(lái)品牌名稱(chēng)時(shí)，張瑞敏被深深打動(dòng)，難道我們自己的文化就沒(méi)有立足之地嗎？正是因為抱著(zhù)發(fā)展民族品牌的決心，海爾才一步步走向世界。我們應該對自己有信心，我們更應該對自己的文化有信心！雖然，今天殘酷的戰爭已經(jīng)遠離我們，但一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的文化戰爭正激烈地進(jìn)行著(zhù)。