首先是中國自然山水園。中國園林起源于圃和困，即居住環(huán)境的組成部分，或是為了休閑能方便到達的地方。它充分體現著(zhù)我國人民很早就把自身融入大自然，與大自然和諧相處，順應自然以求生存與發(fā)展，這就是天人合一的理念。在造園技法上是模擬自然而高于自然，也就是中國明代造園大師成所著(zhù)《園冶》一書(shū)中所講的“雖由人作，宛自天開(kāi)”。因此，它是由人工或半人工的自然山水為骨架，以植物材料為肌膚，曲徑通幽廬舍隱現人間仙境。造景技法上運用了“巧于因借”的手法，在有限空間里創(chuàng )造了無(wú)限的風(fēng)光。又運用了隔景、障景、框景、透景等手法分隔組合空間，形成了多樣統一的不同景點(diǎn)：山泉、瀑布、小溪潺潺，低頭觀(guān)魚(yú)躍，抬頭見(jiàn)鳥(niǎo)飛，聽(tīng)風(fēng)觀(guān)雨，草木爭榮，百卉爭艷，生機勃然�？芍^步移景異，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。宋代以后，又在模擬自然的基礎上強化了人們在精神思想和文化上的追求，形成了寫(xiě)意山水園，以詩(shī)詞歌賦命題，點(diǎn)景，作為造園的指導思想，達到了詩(shī)情畫(huà)意的境地，成為中國傳統園林的精髓，高于世界各國造園，獨樹(shù)東方園林的旗幟，是世界園林中的一顆最為燦爛的明珠。

　　其二是意大利臺地式別墅園。由種文化形態(tài)的園林也達到了極盛時(shí)期。特別是古希臘的建筑師、園林師為躲避土耳其人侵者大批逃往意大利謀生，也就把希臘古羅馬帝國文化在意大利的土地上復興；并高度發(fā)展起來(lái)。臺地因造園模式是在高高聳立的歐洲絲杉林的背景下自上而下借勢建園，房屋建在頂部向下形成多層臺地中軸對稱(chēng)，設置多級瀑布、雪水、壁泉、水池。兩側對稱(chēng)布置整形的樹(shù)木、植灣及花卉，加之大理石的神像、花體、動(dòng)物等雕塑。人們在林中，可居高臨下，海風(fēng)拂面；低頭俯瞰，獨特的地中海風(fēng)光則盡收眼底。

　　其三是法國宮廷式花園。法國地處氣候溫和的平原地帶。王室、貴族占據遼闊的領(lǐng)地。領(lǐng)地四周是茂密森林。因此，其園林形式從總體上講是平面化的幾何圖形；即以宮殿建筑為主體，向外輻射為中軸對稱(chēng)或擬對稱(chēng)的模紋花壇群，并按軸線(xiàn)布置噴泉、雕塑。樹(shù)木采用行列式栽植，多整形修剪為圓錐體四面體，矩形等等。形成了中心區大花園。人們盡情沐浴在陽(yáng)光明媚、五彩繽紛的花叢中。四周茂密的林地中同樣以筆直的道路及運河通向四處，以滿(mǎn)足到較遠的地方去騎馬射獵，泛舟野游。著(zhù)名的凡爾塞它可謂經(jīng)典之作。

　　其四是英國自然風(fēng)致式園林。英倫之島地處北歐，大部分土地無(wú)高山，基本為高低起伏的丘陵，處于大西洋海洋性氣候帶；雖為高緯度，卻受大洋暖流影響，四季冷涼濕潤，由于陰疆、大霧天氣層多，氣候冷濕；人們人們渴望陽(yáng)光明媚的好天氣出現。自然植被以疏林草地為主。裸露巖石地區生長(cháng)看許多巖生植物。由此，英格蘭和蘇格蘭民族對園林形式的理念就形成了崇尚自然的自然主義風(fēng)情園。特色為起伏、遼闊的草地，遠眺有片片疏林草地，近觀(guān)有成片的野花散發(fā)看芬芳，曲折小徑環(huán)繞在起伏的丘陵間，木屋陋舍點(diǎn)綴其間，沒(méi)有更多的人工雕琢之氣，倫敦園為典型之作也。

　　以上四大流派的園林風(fēng)格，作為一種文化形態(tài)必將向外輻射到周邊國家。這就形成了所謂的歐陸風(fēng)情以及東方園林兩大體系