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日本園林: 枯山水庭院(組圖)
日期:2008-08-05 來(lái)源:第一視覺(jué) 作者:佚名 我要評論()
枯山水庭園是源于日本本土的縮微式園林景觀(guān),多見(jiàn)于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環(huán)境氣氛中,細細耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組,就能對人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂(lè )、繪畫(huà)、文學(xué)一樣,可表達深沉的哲理,而其中的許多理念便來(lái)自禪宗道義,這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。 公元538年的時(shí)候,日本開(kāi)始接受佛教,并派一些學(xué)生和工匠到古代中國,學(xué)習內陸藝術(shù)文化。13世紀時(shí),源自中國的另一支佛教宗派"禪宗"在日本流行,為反映禪宗修行者所追求的"苦行"及"自律"精神,日本園林開(kāi)始擯棄以往的池泉庭園,而是使用一些如常綠樹(shù)、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素,營(yíng)造枯山水庭園,園內幾乎不使用任何開(kāi)花植物,以期達到自我修行的目的。 因此,禪宗庭院內,樹(shù)木、巖石、天空、土地等常常是寥寥數筆即蘊涵著(zhù)極深寓意,在修行者眼里它們就是海洋、山脈、島嶼、瀑布,一沙一世界,這樣的園林無(wú)異于一種"精神園林"。后來(lái),這種園林發(fā)展臻與及至--喬灌木、小橋、島嶼甚至園林不可缺少的水體等造園慣用要素均被一一剔除,僅留下巖石、耙制的沙礫和自發(fā)生長(cháng)與蔭蔽處的一塊塊苔地,這便是典型的、流行至今的日本枯山水庭園的主要構成要素。而這種枯山水庭園對人精神的震撼力也是驚人的。
附注:什么是枯山水? 顧名思義,“山水”必有山有水,而“枯”則表示干枯,二者合在一起,看似予盾,殊不知,那是日本最具特色的一種造園形式。所謂枯山水,就是沒(méi)有真的山和水,幾塊大大小小的石頭點(diǎn)綴在一片白沙之中,白沙表面梳耙出圓形和長(cháng)形的條紋,看上去耐人尋味。欣賞時(shí),需坐在庭前的過(guò)道上,慢慢觀(guān)望,細細琢磨,才能逐漸心領(lǐng)神會(huì )。簡(jiǎn)而言之,那石頭代表山、島嶼以及船只,白沙代表水,沙上的條紋則代表水的波紋。整體來(lái)說(shuō)它就是一個(gè)有山有水有船的微型景觀(guān)世界。
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