2008年9月21日，繼“社區空間與當代藝術(shù)”西南青年雕塑家邀請展后，華僑城將第六屆深圳當代雕塑藝術(shù)展整體移師成都，成都巡展以“透視的景觀(guān)”為主題，延續當代藝術(shù)的無(wú)限魅力。屆時(shí)，將艾未未、徐冰、白宜洛、曹暉、馮鋒、陳長(cháng)偉、程大鵬、黃致陽(yáng)、Jesus Palomino（西班牙）、李暉、李繼偉、梁紹基、劉建華、秦沖、秦玉芬、宋冬、Thanos Zakopoulos（希臘）、UNMASK小組、Via Lewandowski（德國）、王書(shū)剛、袁順、朱金石等眾多具有國際影響力的大師作品一并呈現。此次展覽將向公眾免費開(kāi)放，持續時(shí)間為3個(gè)月。

　　在提到這次大型當代雕塑展時(shí)，作為策展人的馮博一先生發(fā)表了藝術(shù)形態(tài)對城市發(fā)展作用的獨到見(jiàn)解：我首先考慮的是如何在當代文化生態(tài)中尋求一個(gè)帶有公共性的話(huà)題，而這種話(huà)題本身既是在社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，公眾所切身面臨的問(wèn)題，也是公眾普遍關(guān)注的公共意識，更是在有些藝術(shù)家的創(chuàng )作中，對這種公共話(huà)題所具有的現實(shí)針對性的問(wèn)題意識的表達；其次，將如何利用特定的“公共空間”，并以一種視覺(jué)藝術(shù)的展覽方式，予以呈現我所認定的公共性話(huà)題——這次展覽的主題；第三，當由若干參展藝術(shù)家圍繞著(zhù)這次展覽主題創(chuàng )作的作品而構成的整體展覽場(chǎng)域，是否轉化出新的公共話(huà)題語(yǔ)境？也就是說(shuō)當策展人策劃的一個(gè)展覽開(kāi)幕后，參展藝術(shù)家及他們的作品在與公眾的互動(dòng)過(guò)程中，能否使公共場(chǎng)所討論的公共性問(wèn)題得到進(jìn)一步的提升，并逐漸形成一種公共意識，而這一意識的核心即公民是作為公共權力的對立力量而存在的批判意識。

　　作為對展覽主題的延伸與演繹，一些參展藝術(shù)家的作品以“非雕塑”或“超雕塑”的概念向“景觀(guān)”嵌入一種“自然態(tài)”的作品樣式。自然不是人為或政治因素可以劃分和把持的�！白匀粦B(tài)”是指改變以往對雕塑屬性的視覺(jué)理解，利用天然的材質(zhì)，傳達復雜和如詩(shī)般的意念，并表述藝術(shù)家對人為的現代規劃與自然形態(tài)關(guān)系的態(tài)度，從而可以感受到個(gè)人對大自然力量和形體結構的熱衷與興趣，以及探索雕塑藝術(shù)創(chuàng )作的各種實(shí)驗性和可能性。其內在的觀(guān)念貫穿于把人、社會(huì )、世界的關(guān)切，悉數地反映和尊重仰仗在生存“景觀(guān)”的處理的一種關(guān)系上。具體則體現了藝術(shù)家看待人與自然關(guān)系的方式及態(tài)度。

　　艾未未將70根成材的黃花梨木隨意散落地擺放在展場(chǎng)，產(chǎn)生出原生態(tài)的樸素力量；徐冰利用自然界的枝葉、棕麻等材料，以燈箱的方式轉換、放大、復制了古代山水畫(huà)大師龔賢的佳作，使畫(huà)面“背后的故事”成為了有意味的形式；宋冬也是放大了中國傳統盆景的樣式，12棵樹(shù)和60噸沙子組成的大盆景，成為兒童嬉戲的場(chǎng)地；秦沖的《極限》傳達出水的晶瑩剔透，以及由水構成的形式美感；袁順人為地制造出被噴霧的煙氣所籠罩的“景觀(guān)”，包括了對太空、自然、城市的種種想象，在“無(wú)形”與“有形”、“虛”與“實(shí)”的裝置結構中，仿佛使觀(guān)者融入到一個(gè)日益虛幻的境地；梁紹基以蠶吐絲的方式覆蓋在鏡面上，在燈光的映照下折射出絲光的種種變化。

　　藝術(shù)家們通過(guò)從自然中汲取和反芻自然的藝術(shù)創(chuàng )作，將人為的痕跡隱遁于作品中，置觀(guān)者予自然與人為的交界上，用藝術(shù)的方式喚醒對自然的尊重與熱愛(ài)，重整瀕臨滅絕的生態(tài)環(huán)境，開(kāi)創(chuàng )一個(gè)能夠讓現代人反思過(guò)去，思考未來(lái)的新契機。

　　“透視的景觀(guān)”展覽中的22件作品，每一件都在描繪作者的世界：理想的、現實(shí)的、讓人反思的、已經(jīng)消逝的等等。華僑城將他們集中起來(lái)，給予不同表現力巨大的伸展空間，統合成為一個(gè)主題，用以延續藝術(shù)文化的血脈，填補城市浮躁的空間，讓人沉淀，獲取一種力量，打破人與人、與社會(huì )、與自然之間那座屏障，抹平錯愕、焦慮、壓抑的生活表象，透視生命的本質(zhì)。

　　未來(lái)，做為成都區域規劃建設中新功能板塊代表的成都華僑城中央歡樂(lè )區還將圍繞建筑、美術(shù)、雕塑、裝置、行為藝術(shù)等領(lǐng)域舉辦更多的文化、藝術(shù)活動(dòng)，為這個(gè)城市平添更多藝術(shù)和文化的氛圍。