讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，對其中的大觀(guān)園自然不會(huì )陌生。近年來(lái)紅學(xué)家考證，南京市江寧街道花塘村的種種遺跡與傳說(shuō)顯示，這里是《紅樓夢(mèng)》中大觀(guān)園的重要原型之一。21日，全國首個(gè)農民《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)小組在這里成立。在江蘇省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì )同天舉行的普及《紅樓夢(mèng)》研討會(huì )上，紅學(xué)專(zhuān)家建議可以在此地建起“大觀(guān)園”，同時(shí)進(jìn)行多項開(kāi)發(fā)，例如十二金釵花卉和劉姥姥瓜果蔬菜。

　　花塘“地名密碼”暗合紅樓夢(mèng)

　　88歲的曹洪德是花塘曹上村年齡最大的老人，他說(shuō)祖父曾經(jīng)和他講過(guò)他們是曹雪芹的后人，但因為族譜在“文革”中被毀，所以難以查證�；ㄌ链逡�和《紅樓夢(mèng)》“攀親”，似乎還需要更多佐證。

　　紅學(xué)“新考證派”專(zhuān)家、湖北鄂州大學(xué)童力群教授曾對花塘村做過(guò)詳細的考察，他說(shuō)，根據文物記載，曹家鼎盛時(shí)期曹雪芹祖父曾在江寧購置多處田產(chǎn)作為“香火田”，因此不難推斷曹雪芹曾跟隨家人來(lái)過(guò)此地，而花塘的“地名密碼”更是顯示了與《紅樓夢(mèng)》的關(guān)系。童教授說(shuō)，曹上村、小王莊、薛家凹子、史家莊暗合了《紅樓夢(mèng)》的四大家族，其中“曹”即為書(shū)中的“賈”；觀(guān)東村和觀(guān)西村暗合了大觀(guān)園的“東西門(mén)”，另外一些地名，如花家、甄家、鐵檻寺等，也能和實(shí)際一一對應。更巧的是，這些村落的實(shí)際方位、相隔的距離都與書(shū)中的描述一致。

　　當年的“大戶(hù)”曹家還在如今的花塘留下了一些遺跡，村里上了年紀的奶奶一一指著(zhù)看：那個(gè)土坡是“飯來(lái)墩”，是曹家喚下地長(cháng)工吃飯用的；花塘湖中心的小島上曾有書(shū)中的“水泊涼亭”；花塘廟以前是曹家祠堂，院里的雌雄兩棵銀杏村里人都喚作妙玉和寶玉……

　　紅學(xué)家建議重建大觀(guān)園

　　北京、上海、濟南，如今全國這三處都建有大觀(guān)園，而《紅樓夢(mèng)》的發(fā)源地南京，與大觀(guān)園關(guān)系密切的江寧花塘卻不見(jiàn)大觀(guān)園蹤跡，這讓參加普及《紅樓夢(mèng)》研討會(huì )的紅學(xué)家們深感惋惜�！耙恢币詠�(lái)紅樓夢(mèng)的研究都是紙上文章，現在應當向應用紅學(xué)轉變�！苯�蘇省紅學(xué)會(huì )研究了20多年《紅樓夢(mèng)》的王克正提出了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

　　對于如何復建“大觀(guān)園”，王克正也有了規劃與設想�！笆紫纫罁�村落的分布建起大觀(guān)園的主要景點(diǎn)，一些遺跡也可以加以利用，比如花塘廟遺址可以建成寶玉妙玉銀杏庵�！惫庥薪ㄖ�還不夠，王克正提出了大觀(guān)園“立體”的發(fā)展計劃：在村落間可以發(fā)展花卉和農作物產(chǎn)業(yè)，并乘勢打出紅樓品牌，寶釵牡丹、黛玉水仙、湘云海棠等“十二釵花卉”肯定是獨此一家，瓜果蔬菜可以打著(zhù)劉姥姥的名號，賈府覺(jué)得稀罕的灰條菜也可以作為特色產(chǎn)品推出。

　　同為省紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì )會(huì )員的嚴中則提出了建議:“在資金充足的情況下作為旅游業(yè)建大觀(guān)園我并不反對，但是大觀(guān)園畢竟只存在于曹雪芹腦中，何處為原型的提法要更為審慎，應該獲得學(xué)界的認同�！彼�的說(shuō)法也得到了參會(huì )專(zhuān)家們的支持。