公元16世紀，不丹當地首領(lǐng)之間多年苦難的戰爭斗爭之后，夏瓊 阿旺 南嘉 (Shabdrung Ngawang Namgyal，1594—1651) 的到來(lái)使不丹全國實(shí)現了統一。在他統治的35年間，全國各地興建了很多宗堡和寺廟。他負責組建了全國性的行政機構，并制定了許多傳統習俗。

　　夏瓊死后，國家解體進(jìn)入內戰狀態(tài)。這一混亂分裂的局面持續了數百年之久，直到1907年貢撒 烏金 旺楚克 (Gongsar Ugyen Wangchuck) 被所有地方首領(lǐng)和中央寺院一致推舉為第一任不丹國王時(shí)才結束。此后，世襲君主制度下的旺楚克王朝被確立了下來(lái)。

　　遠古時(shí)代的不丹一直籠罩在神秘的濃霧中不被人所知，為世人知曉的歷史是伴著(zhù)佛教一路走來(lái)的。不丹最早的有文字記載的歷史可以追溯到公元8世紀時(shí)，偉大的密宗主義者蓮花生大師 (Guru Rinpoché) 的印記。蓮花生大師被認為是將文化的種子播撒到不丹的圣人，這種子今天仍在生根開(kāi)花。

　　如今的不丹，是一個(gè)幾乎全民信教的國度，歷史文化均籠罩在西藏文化的強烈影響下。這里到處充滿(mǎn)著(zhù)熟悉的佛教氣息，甚至人們的著(zhù)裝、形象，都是典型的藏人氣質(zhì)。據說(shuō)，不丹王國制定了法規：每個(gè)國民外出時(shí)，必須身著(zhù)國服，男人穿“幗”(Gho)──連身及膝短袍，女人穿“旗拉”(Kira)──連身長(cháng)裙和薄外套。國王本人則以身作則，即使在打高爾夫球和籃球的時(shí)候，也仍穿著(zhù)筆挺的幗。

　　國民幸福指數最高的國家

　　1971年，不丹加入聯(lián)合國。20世紀80年代后期，現任國王提出了一個(gè)別出心裁的名詞──“國家整體幸�！�，以此作為人民福祉的指針。他認為，所謂的“發(fā)展”，除了在經(jīng)濟上謀求成長(cháng)以外，必須同時(shí)追求物質(zhì)上、精神上和情感上多層面的“最大幸�！�。這個(gè)“幸福指數”包括四項基本內容：環(huán)境保護、文化推廣、經(jīng)濟發(fā)展和良政。這一切規定，都是為了強化人民對國家的認同，傳承文化與自然資產(chǎn)，以維護不丹的主權。大多數的不丹人都認同這一主張，他們循規蹈矩地過(guò)日子，安祥和諧。