打造市民共享的完美文化空間--聆聽(tīng)國際規劃大師劉太格解讀市民文化藝術(shù)中心

　　劉太格先生主要成就

　　1969年加入新加坡建屋發(fā)展局擔任建筑規劃師,1979年升任為建屋局局長(cháng),并連任10年。在服務(wù)的20年期間,建屋發(fā)展局完成了超過(guò)50萬(wàn)個(gè)住宅單位,而新加坡公共住宅的規劃概念也從大型的組屋區演變?yōu)榻袢张鋫潺R全的新鎮,即一個(gè)可容納20萬(wàn)到30萬(wàn)人的自給自足的居住區。公共住宅的質(zhì)量也從簡(jiǎn)樸的住宅演進(jìn)成今日的高品質(zhì)住宅。在結構工程方面,鼓勵工程師引進(jìn)并嘗試新的結構設計系統,以提高效率,降低造價(jià)。1989年至1992年期間擔任新加坡市區重建局的局長(cháng)與總規劃師。在他的領(lǐng)導下,重建局完成了新加坡概念圖的調整方案。國內外都認為這是一套具有前瞻性而且切實(shí)可行的發(fā)展指導藍圖,也是一套能引導新加坡邁向一個(gè)卓越熱帶城市的規劃方案�，F任新加坡國家藝術(shù)理事會(huì )主席,致力于促進(jìn)新加坡成為國際性的藝術(shù)城市。他同時(shí)擔任新加坡政府多個(gè)機構團體的董事及新加坡國立大學(xué)設計與環(huán)境學(xué)院的兼任教授。在中國,還被聘為山東省、北京市、天津市等多個(gè)省市的規劃顧問(wèn),擔任2008年北京奧運會(huì )設施規劃評審委員會(huì )主席。

已經(jīng)順利完工的城市規劃藝術(shù)館

　　已經(jīng)順利完工的城市規劃藝術(shù)館

　　在藝術(shù)館追古撫今,在圖書(shū)館汲取智慧,在文化宮暢享藝術(shù),在大劇院品味優(yōu)雅,在音樂(lè )廳聆聽(tīng)經(jīng)典……這些令人向往,讓人憧憬的多座現代公共文化載體將匯集于一座完美建筑:市民文化藝術(shù)中心。坐落于濰坊市人民廣場(chǎng)南部的這座靈動(dòng)飛揚的建筑,猶如徐徐展開(kāi)的畫(huà)卷,吸引著(zhù)廣大市民關(guān)注的目光。近日,記者遠赴上海,聆聽(tīng)了此建筑項目的總規劃師新加坡著(zhù)名國際規劃設計師劉太格先生的詮釋和解讀,關(guān)于光,關(guān)于影,關(guān)于水,關(guān)于植物,關(guān)于色彩,劉先生表達著(zhù)他對這組建筑的傾情傾力,也感染著(zhù)我們每一位采訪(fǎng)者———

　　一座城市的綱領(lǐng)性建筑:

　　城市風(fēng)度的詩(shī)意表達

　　作為展示濰坊歷史風(fēng)貌,風(fēng)土人情和地方特色的聚集地,已竣工的市民文化藝術(shù)中心一組團建筑———城市規劃藝術(shù)館風(fēng)姿初顯,飛揚靈動(dòng),在明朗的晴空里盡情顯揚著(zhù)濰坊風(fēng)箏藝術(shù)的獨有風(fēng)采。

　　“我相信有情感的建筑�！�建筑’的生命就是它的美,這對人類(lèi)很重要”。談到濰坊的市民文化藝術(shù)中心,劉太格先生真誠地表達著(zhù)他對這組建筑的喜愛(ài)。作為組團式建筑群,市民文化藝術(shù)中心的總面積在全國是最大的。劉先生是虔誠的,用他全部的藝術(shù)靈感和完美規劃為濰坊人民勾畫(huà)著(zhù)一幅充滿(mǎn)張力,顯揚魅力的城市畫(huà)卷。

　　劉先生告訴我們,單純建一處文化藝術(shù)中心,也許不需要這么大的面積。但因為這里的獨特位置優(yōu)勢,在他的設計理念里,早已經(jīng)突破了這個(gè)局限。市民文化藝術(shù)中心位于市人民廣場(chǎng)南端,與市級機關(guān)綜合辦公大樓、市人民廣場(chǎng)處于一條中軸線(xiàn)上,是市民休閑娛樂(lè ),盡享城市美景的自然延伸和擴展。所以,從一開(kāi)始,劉先生就做了一個(gè)假設:市民來(lái)到這里,不是走進(jìn)一座城市建筑,而是投入一座園林廣場(chǎng)的懷抱。

　　這座園林廣場(chǎng),不是方方正正的水平建筑,而是被特意分割成了大大小小五六個(gè)面積不等,形狀不定的小廣場(chǎng),既有作為廣場(chǎng)應有的圍合感,又充滿(mǎn)著(zhù)開(kāi)放舒暢、自然活潑的氣氛。配合這座公共建筑群的氣質(zhì),對于周?chē)鷪@林的處理,劉先生選擇了大氣的格調。不要花卉,只要樹(shù)木和草坪,大氣的綠色與宏闊的建筑表達了這里雍容寬廣的內涵。對于原本只是建筑材料的土堆,劉先生在設計中也物盡其用,把它們包裝成了起伏式綠地。劉先生告訴我們,這不但符合了中國傳統建筑設計中模仿親近自然的理念,而且也符合當下國際上制作園林的流行法則。這些設計理念和建筑元素的使用使這一片空間顯然更加具有親和力與生命的張力,洋溢著(zhù)自然和諧的美好情感。

　　作為地勢平坦的平原城市,劉先生在設計中貫穿了標志性建筑的主題。兩座120米高的觀(guān)景塔寄托著(zhù)他的設計理想,他希望更多周?chē)�的城市知曉這觀(guān)景塔,知曉這組建筑群,進(jìn)而知曉風(fēng)箏都濰坊,與這座美麗的城市產(chǎn)生更多的溝通與交流,讓濰坊在更廣的領(lǐng)域和更高的層次上展示自身的發(fā)展成果和城市魅力。

　　風(fēng)箏貫穿設計始終:

　　躍動(dòng)城市的主題音符

　　劉先生告訴我們,在開(kāi)始市民文化藝術(shù)中心的規劃設計之前,他沒(méi)有急于投入思維,而是開(kāi)始了一段長(cháng)時(shí)間的“閉關(guān)”,對濰坊的風(fēng)箏文化進(jìn)行了全封閉式的營(yíng)養汲取。大量的濰坊風(fēng)箏文化書(shū)籍資料提供給他的是有關(guān)歷史、背景、繼承、發(fā)展、藝術(shù)等全方位的風(fēng)箏文化原料。當他把第一張總平面設計彩色草圖呈給大家時(shí),無(wú)論外行還是內行都發(fā)出同樣的驚嘆:“好美的一只蝴蝶啊!”這驚嘆給了他一個(gè)巨大的喜悅,因為正與他的設計不謀而合,這意味著(zhù)他達到了最初的理想,那就是以城市為背景,采用舒展的對稱(chēng)式布局風(fēng)格,與市民休閑廣場(chǎng)、機關(guān)綜合大樓呈南北軸線(xiàn)對稱(chēng),融入濰坊世界風(fēng)箏都的涵義,采用“展翅飛翔的風(fēng)箏形態(tài)”構圖手法,完美地塑造出一個(gè)象征著(zhù)“飛躍的城市發(fā)展”的標志性建筑群。

　　定位了整座建筑的大基調,如何更加細膩完美詮釋風(fēng)箏都的文化風(fēng)采呢?他選擇了與更多當地文化的更緊密結合。鄭板橋書(shū)法、木版年畫(huà)、剪紙,閃耀著(zhù)濰坊地方特色的文化藝術(shù)形式不斷進(jìn)入劉先生的設計視野。

　　其中最突出的就是色彩的大膽運用。劉先生告訴我們,為了確定這座建筑群的色彩,他專(zhuān)門(mén)考察了濰坊附近的建筑。他發(fā)現,從最常用的建筑材料花崗巖在濰坊通常運用4種不同程度的灰色。鄭板橋故居也是灰白色主調,與中國傳統城市色調灰白一脈相承的基礎上,他加入了符合國際潮流的黃、綠等鮮艷的色彩,為的就是讓風(fēng)箏的內在更好地與建筑的外在有機結合,使整個(gè)建筑群飛揚躍動(dòng)起來(lái),向人們展示屬于風(fēng)箏的瀟灑飄逸,屬于風(fēng)箏的海闊天空。同時(shí),這活潑自然的色彩也使幾何化的簡(jiǎn)單構筑物透出絲絲溫情,并給空間加上了魔幻詩(shī)意的效果,毫無(wú)羈絆地表達著(zhù)這座城市的情感與精神。

　　在設計中,劉先生還把地方特色巧妙地鑲嵌于每一個(gè)細節。在每座單體文化建筑的入口處,他都設計了玻璃墻,運用民間藝術(shù)剪紙,傳達這座建筑的功能。音樂(lè )廳的入口處,他將設計大提琴、小提琴等各種樂(lè )器形狀,運用剪紙的手法把音樂(lè )的內蘊表達出來(lái)；而圖書(shū)館入口處,他將用書(shū)法的形式向每一位走進(jìn)書(shū)籍海洋的人表達一份歡迎�？傮w與細節的兼顧,讓劉先生對這座建筑群的設計實(shí)現了遠近呼應,大小相宜的統一風(fēng)格。在這一座他鐘愛(ài)的“風(fēng)箏園”里,充滿(mǎn)深情地為每一個(gè)組團建筑都起了一個(gè)名字:歌劇院和音樂(lè )廳組團叫“大雁”；工人文化宮叫“鯤鵬”；科技館叫“蜻蜓”；圖書(shū)館叫“天鵝”；城市規劃館叫“青鳥(niǎo)”；兩個(gè)觀(guān)景塔叫“鳳凰”,就像一位父親珍愛(ài)他的每一個(gè)孩子,這些可愛(ài)的名字,寄托著(zhù)劉先生對這座建筑群的美好愿望,對濰坊這座美麗城市的美好愿望。