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訪(fǎng)龐偉:建一座公民之城
[日期:2009-03-17]  來(lái)源:《雅居生活》  作者:陳丹丹   發(fā)表評論(0)打印



  上個(gè)世紀80年代的廣州處于中國改革開(kāi)放的最前沿,比起當時(shí)的北京上海,它充滿(mǎn)活力和上升精神,它成為了啟動(dòng)理想的城市。從內陸的北方,來(lái)到這里的人們同時(shí)迎面遭遇亞熱帶南方的熱浪和改革的熱浪。在一個(gè)到處都是粵語(yǔ)的城市,人們恍然有著(zhù)置身國外的感覺(jué)。

  現在已經(jīng)在南中國擁有很高知名度的景觀(guān)建筑規劃師龐偉先生,也在那個(gè)時(shí)候來(lái)到了廣州,開(kāi)始了他的求學(xué)旅程,也開(kāi)始了他對中國城市規劃設計的思考,當然思考的對象也包括了他生活的這座城——廣州。

  早春時(shí)節,我們在麗江花園采訪(fǎng)了龐偉先生,話(huà)題一直圍繞著(zhù)城市化和我們所在的廣州城。以下內容根據與龐偉先生的對話(huà)整理。

  21世紀的今天,歷史上從未有如此之多的中國人生活在城市或與城市這樣密切地聯(lián)系著(zhù)。今天大多數人理解的城市,以為充滿(mǎn)硬質(zhì)地面、樓房街道、超市商鋪就是城市,其實(shí)作為定義一個(gè)城市最根本的東西是城市生活、城市精神,而兩者似乎更深入說(shuō)明了城市之為城市。城市的生活和城市的精神主體是人,城市是人的一種狀態(tài)。紐約、巴黎、東京都不僅僅是物的堆積,是紐約人、巴黎人、東京人使那里成了紐約、巴黎或東京。在我們這兒,城市的建設還太側重物,人的文明狀態(tài)不盡人意。

  經(jīng)濟學(xué)家張五常說(shuō)過(guò),發(fā)達國家城市化率要達到四分之三。目前一個(gè)全球最大城市化的浪潮正在席卷中國。在中國的城市化進(jìn)程中,大量的農民工涌入城市,他們生活在城市里面,卻不擁有城里人的戶(hù)籍、待遇,不享受同等的教育,他們的城市化素質(zhì)也不是城市的標準。這是我們當下城市的真實(shí)和尷尬。城市的建設始終要回歸到人的層面。而人的建設目標是一個(gè)公民社會(huì )。

  廣州是一個(gè)說(shuō)不清道不明的城市。有人調侃,愛(ài)一個(gè)人讓他(她)來(lái)廣州,恨一個(gè)人也讓他來(lái)廣州。廣州不算是一個(gè)優(yōu)雅的城市,但是無(wú)可爭議地,作為南中國最大的城市,它也是整個(gè)南中國最有活力的城市。這里是24小時(shí)運轉的社會(huì ),塞車(chē)狀況可以持續到晚上11點(diǎn),湘菜館比粵菜館要多,人流、物流、信息流都是滾滾洪流,這里充滿(mǎn)機遇,充滿(mǎn)機會(huì )。然而這里也充滿(mǎn)著(zhù)混亂和無(wú)序。中國歷史上幾次真正的思想解放思潮都發(fā)源于斯,管理上的滯后,表面的無(wú)序,不能遮羞廣州根本的動(dòng)人之處。

  和近在咫尺的深圳相比,廣州的精英度和精彩度都是不足夠的。這里幾乎沒(méi)有前衛的思潮和人群。甚至,奢侈品的消費比不上內地的一些城市。在上下九和地王廣場(chǎng)充斥著(zhù)大量年青人的流行文化,很香港、很東京。廣州沒(méi)有中心輿論,沒(méi)有人太關(guān)心別人怎么生活,彼此之間既有距離,也相互尊重。

  從另外一個(gè)層面來(lái)看,在硬件上,廣州都已經(jīng)落后于北京上海,并不一定是中國最優(yōu)秀的城市。但是在文化方面,廣州蘊含著(zhù)南粵人千年的歷史文化背景,是廣府文化的大本營(yíng),并且迄今仍然有著(zhù)一批最好的傳媒力量,這些東西恰恰是其他城市沒(méi)有的。在這個(gè)基礎上,如何接合各類(lèi)當代因素,建設一個(gè)公民社會(huì )是我們這個(gè)城市需要思考的方向。

  毗鄰港澳的廣州其實(shí)最有可能誕生一個(gè)公民社會(huì ),建造一座公民之城。

  目前關(guān)于舊城改造有不少的議論。

  在新城建設如火如荼進(jìn)行的時(shí)候,我們會(huì )把眼光聚焦在舊城上,舊城中有歷史的影蹤,有城市的昨天及記憶,有城市的來(lái)龍去脈。但危險的是,我們在舊城改造的時(shí)候,很容易僅僅被商業(yè)價(jià)值所左右,這樣往往會(huì )丟失真實(shí)寶貴的東西,而這些東西已經(jīng)丟失就再也找不回來(lái)。舊城改造不能圖大,圖快,需要有一種敝帚自珍,憐香惜玉的態(tài)度,應當小心翼翼,不怕從一條條小街小巷開(kāi)始,需要設計師、商人、文化人甚至所在居民等等利益攸關(guān)方的參與。

  從社會(huì )學(xué)角度來(lái)看,舊城改造就是要激發(fā)城區的活力和城市居民的認同。只要房子還有人居住,還有商業(yè)活動(dòng),還有人的笑聲歌聲,舊城就不會(huì )死去。如果簡(jiǎn)單地認為舊城就是提煉文化符號吸引旅游者,這種破壞比放在那里更可怕!

  上世紀80年代,我讀過(guò)一套叢書(shū)《走向未來(lái)》,里面提到:只有現代化的人才能建現代化的城,只有現代化的城才能培養現代化的人。這是一個(gè)悖論,似乎也應驗了今天的城市窘迫。我們很多時(shí)候在建設新城的時(shí)候往往帶有舊的思維,舊的視覺(jué)慣性。于是,建造的所謂新城其實(shí)根本不新。

  每個(gè)城市都會(huì )存在問(wèn)題,但是生活在城市里的主角都是人。如果我們都懷有一顆平和的心,互相親善友好,這已是一個(gè)好城市的基本了。我們還需要機會(huì )和挑戰,還需要有藍天、陽(yáng)光,要有很好的步行系統和綠樹(shù),要有風(fēng)吹拂著(zhù)人們的發(fā)梢、衣角,這就是最理想的一座城市了。

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