精致為體意境為魂 訪(fǎng)中國插花花藝大師秦雷

　　秦雷，這位首批“中國插花花藝大師”榮譽(yù)稱(chēng)號的獲得者，近些年依然活躍在花藝舞臺，各種賽事評委、社會(huì )花藝普及活動(dòng)、奧運會(huì )花藝表演嘉賓、寧波市花藝技師的培養，秦雷忙得不亦樂(lè )乎。雖然現在擔任鄞州園林公司經(jīng)理，成為一名管理者，但繁雜的瑣事似乎并未影響到他的心境和創(chuàng )作熱情，他說(shuō)，矛盾中求得和諧才是人生的大境界。

　　含而不發(fā) 藏而不露

　　秦雷認為，花藝創(chuàng )作的最高境界是能把內心各種不同的感悟用花藝手法流暢地表達出來(lái)，而并非為了插花而插花、為了創(chuàng )作而創(chuàng )作的苦思冥想。為此，秦雷近些年更加追求含蓄、寫(xiě)意的花藝創(chuàng )作手法：表山，作品中絲毫不露山的影子，卻能感受到山霧曈曈；演水，亦可不見(jiàn)水而感波光濤影�！八坪跣�了點(diǎn)，但其并非不可做到”，秦雷笑談。就像其作品《四明雅韻》，四明山是寧波著(zhù)名旅游景點(diǎn)，山姿秀麗，盛產(chǎn)毛竹，在表現四明山的秀美時(shí)，秦雷用高低錯落的竹筒做器、藤條作霧、松柏營(yíng)景，一些小花作為爛漫的點(diǎn)綴。整件作品雖不露山的痕跡，觀(guān)后卻讓人感受到了名山的雅、幽。

　　一件花藝作品，命題最考驗創(chuàng )作者審美情趣的高下。秦雷個(gè)性平和，加之近年又開(kāi)始對佛學(xué)、易經(jīng)等有興趣并開(kāi)始研究，這對其作品的意境營(yíng)造更是有所啟發(fā)，即使表達一些昂揚的主題，亦能含而不發(fā)。在其赴日參加世界園藝博覽會(huì )上展出的表達中國人民族氣節的作品《浩氣長(cháng)存》中，亦可看出端倪。作品為“缸插”，鶴望蘭和松柏昂揚向上，“硬氣”的花材、沉穩的花器，含蓄地表達出國人骨子里的剛硬精神，令觀(guān)者動(dòng)容。

　　以小做大 以大及小

　　本是學(xué)園林出身的秦雷目前的工作更多是園林工程，他創(chuàng )作的園林小品以含蓄、精致見(jiàn)長(cháng)，他認為這是沾了花藝修養的光。雖然園林與花藝同屬一家，但花藝作品對于色彩的和諧、意境的營(yíng)造更加見(jiàn)長(cháng)，秦雷認為花藝作品就是縮小了的園林小品，園林小品亦是放大了的花藝作品，為此秦雷在小品創(chuàng )作中更加注重細節的把握，“像創(chuàng )作一件花藝作品那樣經(jīng)營(yíng)一個(gè)景觀(guān)”。

　　比如一個(gè)庭院景觀(guān)的設計，秦雷會(huì )更加留意色彩的搭配和漸變。這就要求了解各種喬灌木的季相表現，更難的是把握同一種色彩的深淺、濃淡之分，做到過(guò)渡自然、和諧。為此秦雷像做數學(xué)上的“排列組合”習題一般煞費苦心：某種植物雖然春季色彩與周邊和諧，但秋季的顏色變化可能會(huì )改變小品的整體感覺(jué)，這些因素必須考慮周全。因此秦雷的園林小品一年四季都和諧、動(dòng)人。

　　園林造景，移栽樹(shù)木本是平常工作，一般種植地點(diǎn)合適，移植成活即可，但身為花藝人的秦雷則不然，他就像創(chuàng )作花藝作品時(shí)選擇一根枝條那樣審視一棵樹(shù)木，哪個(gè)角度最動(dòng)人，樹(shù)木原有生長(cháng)朝向是怎樣全部考慮到，然后再去栽種。而在造水景時(shí)，池沿在水中的倒影是否美觀(guān)亦要考慮周全，即使一座假山，秦雷也當其是“活物”般處置，盡量找到其原有“生長(cháng)環(huán)境”中向光的一面。秦雷說(shuō)，考慮到山石上原有的藤、蕨、地衣類(lèi)植物，一座石頭也是一個(gè)生命的集合體，處置得當，自然美不勝收。這種對于細節的精準把握，秦雷認為完全得益于幾十年的花藝修為，以小做大，以大及小，才能在花藝與園林景觀(guān)的創(chuàng )作中游刃有余。

秦雷近照

秦雷作品

秦雷作品

秦雷作品