以揚州為中心的揚派盆景，包括嘉州、泰州、興化、高郵。南通、如皋、鹽城等地，由于地處江蘇北部，故又統稱(chēng)蘇北派。

　　揚州是一座具有２４００多年歷史的文化名城，地處長(cháng)江和大運河的交匯處，交通十分發(fā)達，加之氣候宜人，物產(chǎn)豐富，早在唐朝就是全國最繁華的商業(yè)城市之一，所謂“一揚二益’沖的“揚”即指此地。這里山明水秀，風(fēng)光旖旎，文人薈萃，商賈云集，既是魚(yú)米之鄉，又是文明之邦，因此，在審美情趣方面既有注重形式的傾向，又有浪漫抒情的傳統，白居易的一曲《憶江南），讓人們吟唱了一千多年，成為人們夢(mèng)里留連忘返的“天堂”。在這么一個(gè)地域環(huán)境中孕育出來(lái)的盆景藝術(shù)，蒼古清秀，靈巧飄逸，尤其是在全國各流派中獨樹(shù)一幟的“云片”造型，更顯示出豐厚的文化意蘊，仿佛進(jìn)入了《憶江南》夢(mèng)幻般的瑰麗世界，韻味無(wú)窮。揚派一代宗師萬(wàn)覲棠的代表作《巧云》、《瑞云》、《翠云》等，不但在國內各大型盆景展覽評比中一再奪魁，而且飲譽(yù)海外，在世界盆壇引起震動(dòng)，其作品遠銷(xiāo)英國、日本、德國、丹麥、荷蘭等國。

　　揚派樹(shù)樁盆景要求“樁必古老，以久為貴；片必平整，以功為貴一。在造型技法上同川抓清汗步相似z處，問(wèn)好米用標公蟠扎，精扎細剪，單是棕法就有１１種之多（揚、底、撇、靠、揮、拌、乎、套、吊、連、縫入云片要求距離相等，剪扎平正，片與片之間嚴禁重復或平行，觀(guān)之層次清楚，生動(dòng)自然。云片大小，觀(guān)樹(shù)樁大小而定，大者如缸口，小者如碗口，一至三層的稱(chēng)“臺式”，三層以上的稱(chēng)“巧云式”。為了使云片平正有力，片內每根枝條都彎曲成蛇形，即“一寸三彎”�，F在采用“寸結寸彎雞爪翅”技法，即每隔一寸打一個(gè)結，主枝像雞翅，分枝像雞爪，比傳統的“一寸三彎”簡(jiǎn)易多了。與云片相適應的樹(shù)樁主干，大多皤扎成螺旋彎曲狀，勢若游龍，變幻莫測，氣韻生動(dòng)，舒卷自如，慣稱(chēng)“游龍彎”。云片放在彎的凸出部位，疏密有致，蔥翠欲滴，與主干形成鮮明的對比，同時(shí)顯示出蒼古與清秀。

　　揚派盆景分為兩支：揚州、泰州一帶稱(chēng)為西派，以“游龍彎”為主要標幟；南通、如皋一帶稱(chēng)為東派（現在也稱(chēng)通派，在一些盆景文章中列為單獨一派，不過(guò)，按傳統劃分，屬于揚派），則以“兩彎半”（或“三彎半”）為主要特色。

　　“兩彎半”又稱(chēng)“獅式”盆景，相傳為明代畫(huà)家所創(chuàng )，造型上有極嚴格的要求，必須構成三彎九片一頂（三彎半），意態(tài)如獅。但“三彎半”的造型難度太大，很不容易達到標準，以后逐漸簡(jiǎn)化為“兩彎半”。到上世紀末至本世紀初，南通有位名叫徐朗屏的盆景“玩家”能文善畫(huà)，酷愛(ài)盆景，“兩彎半”經(jīng)他不斷完善在盆景藝壇上占有突出的位置。

　　制作獅式有5個(gè)要點(diǎn)：一提根、二頓節、三拿彎、四做片、五收頂。前二者表現古雅，后三者妙在傳神。須要大而圓，切忌尖形或羊角形，才有獅頭的韻味。主干的最佳效果是：一級。二駝。三抬頭。四回項。寓彎于直，須根相應，狀如坐獅，回首顧盼。做片的要求不像楊派“云片”那么嚴格，一般用五片，六片亦可，第一彎左右各一片，背上一片，第二彎的左右各一片特別重要，能夠體現獅子的動(dòng)態(tài)，上下兩片相對要“上捧下蹲”，才能收到活靈活現的藝術(shù)效果。獅式盆景還有另一種布局，盆中植大、小樹(shù)樁各一，構成“母子樹(shù)”，經(jīng)過(guò)分別造型表現“太師少�！敝�類(lèi)的主題。

　　“疙瘩式”是揚派盆景在樹(shù)樁造型上的又一種形式，制作必須從樹(shù)木幼小時(shí)開(kāi)始，即在主干基部打一個(gè)死結，或繞一個(gè)圓圈，成疙瘩狀，顯得奇特別致，可分為“單疙瘩”、“雙疙瘩”和“多疙瘩”。

　　揚派的山萬(wàn)盆景以平遠式為主，蘊涵著(zhù)“潮平兩岸闊，風(fēng)正～帆懸”的江南情致。

　　揚派樹(shù)樁盆景的常用樹(shù)種有：松、柏、榆、黃楊（瓜子黃楊）及五針松、羅漢松、六月雪。銀杏、碧桃、石榴、構把、梅、山茶等。山水盆景除用本地出產(chǎn)的斧劈石外，還使用外省的沙積石、蘆管石、英德石等。