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盆景藝術(shù)與其它藝術(shù)的關(guān)系
[日期:2008-09-03]  來(lái)源:盆景中國  作者:佚名   發(fā)表評論(0)打印



  一、盆景園林藝術(shù)的關(guān)系

  近年來(lái),有人在研究盆景起源問(wèn)題時(shí),曾提出過(guò)這個(gè)論點(diǎn):盆景藝術(shù)是由中國的自然山水園林直接深化而來(lái)。對這個(gè)論點(diǎn)的準確性如何,估且不談。但我認為,盆景與園林的關(guān)系是十分密切的,在許多情況下,卻是園林中不可缺少的重要組成部分。而且在創(chuàng )作素材、創(chuàng )作方法和創(chuàng )作理論方面也有不少相同之處。一盆意境深遠的盆景作品,就是園林藝術(shù)的縮影。所以,在某種意義上可以這樣說(shuō),盆景是縮小了的園林,而園林是放大了的盆景。

  二、盆景與中國繪畫(huà)的關(guān)系

  盆景與繪畫(huà),無(wú)論在立意構思,還是在布局造型上,都是十分相近或互相滲透的。盆景與繪畫(huà)相近相通的關(guān)系主要表現在下列方面。

  1、形式美的法則是相通的。形式美的法則,講的是構成事物形象整體關(guān)系的規律,如整齊、比例、對稱(chēng)、均衡、反復、節奏、多樣統一等。一切藝術(shù)創(chuàng )作,都離不開(kāi)形式美的法則。

  2、造型藝術(shù)的理論是相通的,中國古代的許多畫(huà)論,如“六法”論、“師造化”論、“山水訣”等,既是繪畫(huà)理論,又是盆景創(chuàng )作的理論依據。繪畫(huà)講究“意在筆先”,盆景也講立意當先。繪畫(huà)講究“章法”,盆景講“布景”。繪畫(huà)講究“氣韻生動(dòng)”、“形神兼備”,盆景要求勢態(tài)自然,景意并存。繪畫(huà)講究“咫尺千里”,盆景突出“小中見(jiàn)大”。

  3、造型技巧上相通之處,繪畫(huà)講究筆墨,盆景講究景、盆、幾架。繪畫(huà)講究點(diǎn)、線(xiàn)、面的組合,盆景注重枝、、根的處理?梢园讶~比作點(diǎn),枝作為線(xiàn)條,根干視為體面。將三者處理好,就可以產(chǎn)生一幅生動(dòng)的活的“立體畫(huà)”。

  應用畫(huà)理,特別是中國山水畫(huà)的理論,來(lái)指導盆景創(chuàng )作,是中國盆景藝術(shù)優(yōu)勝于世界其它盆景的最大特點(diǎn)。

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