疊石造山是園林造景的重要元素之一。隨著(zhù)近幾年各地園林建設大規模推進(jìn)，疊石造山在公園、綠地、居住區等項目中被大量應用。但是，在欣賞園林美景的同時(shí)，也時(shí)�？吹脚c整個(gè)景致并不協(xié)調的山石景觀(guān)，讓人感覺(jué)很不舒服。而在與一些園林行業(yè)人士的交流中，很多人也為疊石造山行業(yè)已經(jīng)顯露出來(lái)的人才斷檔苗頭而擔憂(yōu)。

　　綜合素質(zhì)水平低 造景效果難如愿

　　北京南山石韓園林綠化工程有限公司董事長(cháng)韓建中，是“山石韓”第四代傳人，享有“中國園林疊山大師”的稱(chēng)號。在韓建中看來(lái)，疊石造山要想實(shí)現意境美，除了要有好的設計，還需要能工巧匠將設計理念落到實(shí)處，另外就是有充足的時(shí)間去精雕細刻�！耙饩趁朗菆@林造景的最高境界，是設計和施工人員綜合素質(zhì)的體現，包括結構、重心、機械、吊裝以及文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面，需要創(chuàng )作者長(cháng)年累月的實(shí)踐和積淀才可以實(shí)現�！�

　　基于家族傳承以及幾十年的從業(yè)經(jīng)歷，韓建中認為，疊石造山行業(yè)面臨的人才斷檔，更主要地表現在從業(yè)人員素質(zhì)出現斷層。中國傳統園林文化是中國傳統文化的重要組成部分，隨著(zhù)國家對文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自主知識產(chǎn)權等領(lǐng)域的扶植力度不斷加大，我國傳統文化的傳承也引起更多關(guān)注�！暗�是，比起其他行業(yè)，園林文化的傳承并不樂(lè )觀(guān)，這一點(diǎn)也與行業(yè)特質(zhì)以及教育模式、人才培養等密切相關(guān)。事實(shí)上，園林并非是很多人認為的種花種草種樹(shù)，而是文化和技術(shù)融合，疊石造山尤其如此�！�

　　設計師和山石工匠的綜合素質(zhì)決定了疊石造山是否能夠實(shí)現“意境美”。中國風(fēng)景園林規劃設計研究中心總經(jīng)理端木歧指出，很多景觀(guān)設計師缺乏疊石造山的理論知識和施工技巧，設計中只將假山造型畫(huà)個(gè)大概，沒(méi)有任何細部描述。方案通過(guò)后，后續“深化”工作全都交由山石工匠完成。因此，山石工匠的二次創(chuàng )作水平和綜合能力，在很大程度上決定了假山景觀(guān)的最終效果。

　　韓建中表示，功能為體，文化為魂。假山在建造完成后，很多時(shí)候需要進(jìn)行二度文化創(chuàng )作，完成石刻，植入文化內容，以激活假山文化。而增加文化附加值則更是對建設人員文化藝術(shù)功底的考量。讓人頗感憂(yōu)慮的是，絕大多數山石工匠的文化水平偏低，無(wú)法正確理解設計意圖，加之不具備疊石造山的傳統技藝，最終造景效果自然無(wú)法保障。

　　專(zhuān)業(yè)理論著(zhù)作少 創(chuàng )作價(jià)值被忽視

　　對于疊石造山行業(yè)顯現人才危機的原因，端木歧指出，首先，國內缺乏全面系統的疊石造山專(zhuān)業(yè)著(zhù)作，設計師和工匠難有渠道獲得相關(guān)理論和技藝。除了《園冶》中對各種疊石造山的技法有所描述，《畫(huà)論》對假山石園建造進(jìn)行了一些介紹，很少見(jiàn)到內容詳實(shí)全面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍�！叭毡驹诩偕皆炀胺矫娣浅Ｖ匾暲碚撗芯亢头e累，每塊石頭的擺放都有規矩可循，位置、朝向、拼接方式都有說(shuō)法，設計師和山石工匠嚴格依照規則操作。因此，日本的疊石造山技藝得到很好的繼承和發(fā)揚�！�

　　疊石造山在我國已有3000多年歷史，由于過(guò)去該領(lǐng)域多以師傅帶徒弟、口口相傳或家族世代相傳進(jìn)行傳承，具有一定局限性�！氨M管近些年各地大力實(shí)施園林綠化建設，但也不是每個(gè)項目都會(huì )大規模應用疊石造山，市場(chǎng)需求有限，所以業(yè)內對于提升假山造景水平的要求也不是非常迫切�！倍四酒缯f(shuō)。

　　除了上述原因，端木歧、韓建中一致認為，市場(chǎng)對于疊石造山藝術(shù)創(chuàng )作價(jià)值的漠視，也是導致低檔假山作品頻出、高水平山石工匠匱乏乃至該行業(yè)無(wú)法健康發(fā)展的重要原因�！笆袌�(chǎng)上多以噸或立方為單位作為假山計價(jià)單位，于是一些人就想方設法在工程中多用石頭，根本不是從藝術(shù)的角度去考量。而且，現在很多采石場(chǎng)都表示能夠完成假山工程，但所謂的施工就是將石材搬運到目的地，進(jìn)行簡(jiǎn)單堆疊，根本不具備藝術(shù)性�！倍四酒缯f(shuō)。

　　理論技能需充實(shí) 厚積薄發(fā)是正道

　　那么設計師和山石工匠應該具備哪些條件，才有能力駕馭一塊塊山石？首先，明確中國傳統造園中在怎樣的條件下會(huì )建造假山，將假山造景用得恰到好處，否則就會(huì )畫(huà)蛇添足；第二，了解石頭，包括其石質(zhì)、紋理、性質(zhì)，石頭在自然界中的狀態(tài)，這些是疊石造山創(chuàng )作構思的基礎；第三，掌握傳統園林疊山手法；第四，明確山石的用法和功能。端木歧指出，設計中要明確建造假山是單純造景，還是與功能結合，根據項目的文化特色、景觀(guān)特點(diǎn)構思山石。

　　針對彌補人才欠缺，推進(jìn)疊石造山行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的對策，專(zhuān)家們呼吁住建部等政府部門(mén)應組織業(yè)內專(zhuān)家編著(zhù)疊石造山的理論著(zhù)作，開(kāi)辦疊山技術(shù)培訓班，開(kāi)設相關(guān)理論及技能培訓，通過(guò)實(shí)踐掌握技巧，提升從業(yè)人員的技藝水平，為后人研究、傳承疊石造山奠定基礎。此外，開(kāi)設園林專(zhuān)業(yè)的高校應加大疊石造山的課程教育，為行業(yè)培養新生力量。