濟南社科院原副院長(cháng)榮斌先生說(shuō)：“濟南，姓濟名南，字泉城，號湖山，男性，高大……”生動(dòng)而又準確地對應了濟南文化的諸多特征，十分精辟。另外，《大東》中的“有洌氿泉，無(wú)浸獲薪”，以往只是把它做為濟南泉水早期記載使用；大明湖最早稱(chēng)“凈池”歷來(lái)無(wú)解�，F在，對這些史料都有了新的理解，盡管還只是一家之言，但我們對濟南歷史的認知無(wú)疑會(huì )因此而更深刻、更豐富。

　　濟南大學(xué)副校長(cháng)、濟南文化研究院院長(cháng)黨明德教授則對文章中提煉的“濟南異常強烈的名士品格、擔承意識”和“中華核心元素在濟南的密集積聚”等觀(guān)點(diǎn)十分推崇：“這種總結，是對濟南精神的最好提升�！�

　　省政協(xié)副主席、山師大副校長(cháng)王志民近日在省政協(xié)《山東文化通覽》(17卷本)的編纂工作會(huì )議上強調指出，要把“中華文化的自證地”、“城即園林”等觀(guān)點(diǎn)直接體現在《濟南卷》的相關(guān)章節，甚至相關(guān)標題上。

　　日前，圍繞著(zhù)《濟南歷史文化的變遷與特征》中所涉及的觀(guān)點(diǎn)和內容，記者專(zhuān)門(mén)采訪(fǎng)了王育濟先生。在3個(gè)多小時(shí)的采訪(fǎng)中，讓記者感受最強烈的是王育濟教授的深刻和嚴謹：大至“城即園林”、“湖山氣象”、“名士品格”、“自證圣地”，小至“明湖凈池”、“趵突事變”、“華泉汲水”……這些歷史在王先生深刻的分析下，竟都有了全新的意象；然而每立一論，又必有堅實(shí)的史料和嚴謹的分析，對一些探索性的觀(guān)點(diǎn)，王先生仍會(huì )強調，“這并非定論，只是做學(xué)問(wèn)的一種樂(lè )趣�！�

　　《濟南歷史文化的變遷與特征》近4萬(wàn)字，本版此次刊登的文章，是王育濟教授應邀特意為本報撰寫(xiě)的。

　　■王育濟簡(jiǎn)介

　　王育濟教授，山東文登人，生于濟南。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院院長(cháng)，校學(xué)術(shù)委員會(huì )常委、人文學(xué)部主任委員。國家教學(xué)名師，國家社會(huì )科學(xué)基金重大招標項目首席專(zhuān)家。