摘要:本文論述了植物景觀(guān)設計的“科學(xué)性、文化性、實(shí)用性、多樣性和藝術(shù)性”等可持續發(fā)展特征,探討了植物景觀(guān)設計可持續發(fā)展的理念。關(guān)鍵詞:植物景觀(guān)設計;可持續發(fā)展;生態(tài)環(huán)境中圖分類(lèi)號:TU986文獻標識碼:A文章編號:1671-2641(2006)04-0015-03

TheSustainabledevelopmentoftheLandscapeDesignforthePlantingLIYu-quan

Abstract:Wetrytounderstandthesustainabledevelopmentofvegetativelandscapedesignthroughageneralanalysistowardsitsnature&＃39;ssustainabledevelopment,suchasthescientificapproach,practicalmethod,diverseandinfluencingart.KeyWords:LandscapedesignforthePlanting;Sustainabledevelopment;Ecologicalenvironment

植物造景是觀(guān)賞植物的應用設計和配置�？沙掷m發(fā)展的工作目標,是謀求自然生態(tài)與人居環(huán)境的協(xié)調。二者之間既相互聯(lián)系,又相互統一,已成為現代城市生態(tài)環(huán)境建設領(lǐng)域的新理念。生態(tài)環(huán)境的可持續發(fā)展建設,要遵循“以人為本,生態(tài)優(yōu)先”的思想,科學(xué)營(yíng)造人工植物群落,構建喬、灌、地被、草多層次復合的生態(tài)環(huán)境,增加綠量和景觀(guān)層次,提高人居環(huán)境質(zhì)量,構建生態(tài)和諧的文明城市。1植物景觀(guān)設計要強調科學(xué)性植物景觀(guān)營(yíng)造最重要的是要師法自然和營(yíng)造出完美的植物景色,追求“雖由人作,宛自天開(kāi)”的效果[1]。使植物造景更符合科學(xué)性。1.1景觀(guān)設計誤區首先,許多地方都持有“三季有花、四季常綠” 的觀(guān)念,將植物的景觀(guān)設計簡(jiǎn)單地理解為栽花種草,并且把植物景觀(guān)處于建筑、水景、雕塑、小品等人工景物的陪襯地位;偏愛(ài)以植物材料構成圖案效果,熱衷把植物修剪形成整齊劃一的色帶、球體或幾何形體(如圖1);或者用大量的栽培植物形成多層次的植物群落,人工氣息十分濃厚;或者片面強調生態(tài)效應,將大量成年大樹(shù)移栽到城市和園林中。其次,過(guò)分整潔的園林景觀(guān),往往會(huì )失去了野趣橫生的自然風(fēng)貌;不講科學(xué)的逆境栽植,常帶來(lái)難以為繼的高昂代價(jià)(如圖2);千篇一律的設計手法,造成了單調乏味的植物景觀(guān)(如圖3);令人難以感受到地域景觀(guān)和自然文化之美。1.2植物景觀(guān)設計要求植物景觀(guān)設計既要講究植物和植物群落的組合搭配,更要考慮植物本身的生理、生態(tài)習性以及對生2植物景觀(guān)設計應包含文化性有文化內涵的景觀(guān)設計才是最有生命力的[2]。各國傳統的園林風(fēng)格都有其文化內涵。同樣,我國古代的皇家園林、私家園林、寺廟園林和風(fēng)景名勝中的植物景觀(guān),更富含文化內涵,植物個(gè)體人格化象征精神非常濃厚。例如,傳統佛教寺廟園林中常用菩提樹(shù)、無(wú)憂(yōu)樹(shù)、羅漢松、羅傘樹(shù)、南天竺、銀杏、桂花、荷花、地涌金蓮等,但是不能用桃花,因其代表女色;但道觀(guān)卻一定要用桃樹(shù),因桃木劍是可以驅邪避鬼的[3]。改革開(kāi)放以來(lái),西方園林文化大量涌入,不少?lài)�外景觀(guān)設計公司承擔了國內大量的任務(wù),帶來(lái)了大量的“色帶”、“色塊”、“花缽”、“抽象雕塑”等園林景觀(guān)形式。因此,園林植物景觀(guān)的營(yíng)造如何繼承傳統和不斷創(chuàng )新,是非�，F實(shí)的重要課題。3植物景觀(guān)設計應注意實(shí)用性首先要體現生態(tài)效益,即掌握好綠地率、常綠和落葉植物及喬、灌、草的栽植比例,在滿(mǎn)足園林景觀(guān)功能的基礎上,盡可能地提高單位面積綠量。在季相變化上,要把不同的葉色、花色的植物用襯托和對比手法進(jìn)行多層次的搭配,使植物景觀(guān)色彩和層次更加豐富多彩。其次要考慮景觀(guān)植物在觀(guān)形、賞色、聞味、聽(tīng)聲上的效果[2]。如桃花、紫荊、紫薇(觀(guān)其花色);桂花、茉莉花、九里香(聞其味);成片竹林形成“炮竹”(聞其聲)等等。構成月月有新景、季季有變化、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,集形、色、味(香)、聲于一體的生態(tài)環(huán)境。4植物景觀(guān)設計應培育多樣性提倡以景觀(guān)多樣性原則來(lái)指導植物景觀(guān)設計,以合理的植物群落結構加強生態(tài)系統的穩定性[3]。首先,要按照自然植被的分布特點(diǎn)進(jìn)行植物配置,體現植物群落的自然演變特征。種植設計應與地形、水系相結合,充分展現當地的地域性自然景觀(guān)和人文景觀(guān)特征。所謂"適地適樹(shù)",就是要營(yíng)造適宜的地域景觀(guān)類(lèi)型,并選擇與其相適應的植物群落類(lèi)型和營(yíng)造更加適宜的生態(tài)環(huán)境。其次,要充分體現當地植物品種的豐富性和植物群落的多樣性特征。營(yíng)造豐富多樣的植物景觀(guān)和豐富多樣的環(huán)境空間的塑造。根據場(chǎng)地的自然條件,如地形、土壤、水分、光照等狀況,以及人文景觀(guān)特征和管理水平,營(yíng)造適宜場(chǎng)地特征、具有自然條件指示作用的植物群落類(lèi)型,避免反自然、反地域、反氣候、反季節的植物景觀(guān)設計。要充分利用植物生長(cháng)和植物群落演替的規律,注重植物景觀(guān)隨時(shí)間、隨季節、隨年齡逐漸變化的效果,強調人工植物群落能夠自然生長(cháng)和自我演替,反對不顧時(shí)間因素的設計。第三,要強調植物群落的自然適宜性,力求植物景觀(guān)在養護管理上的經(jīng)濟性和簡(jiǎn)便性。盡量避免人工性過(guò)強的植物景觀(guān)設計。要充分重視喬木、灌木、花卉、攀緣植物在植物景觀(guān)中的運用,利用豐富多彩的植物色彩美化環(huán)境,替代目前單一的、無(wú)處不在的帶狀密植灌木叢和簡(jiǎn)單的大草坪布置。5植物景觀(guān)設計應表現藝術(shù)性植物景觀(guān)設計,在運用一般的藝術(shù)法則、手法的同時(shí),必須充分體現植物特有的自然法則和生命規律,使科學(xué)與藝術(shù)緊密結合、使科學(xué)性和藝術(shù)觀(guān)賞性能融為一體,避免景觀(guān)布置的千篇一律。植物景觀(guān)設計中的科學(xué)原則,首先是生態(tài)原則,反映在植物種類(lèi)的選擇和群落結構配置上。鄉土植物是本地的優(yōu)勢植物,鄉土樹(shù)種在人工生態(tài)系統中有重要作用,它不僅可以體現地方特色和城市文化歷史,也為當地人們所喜愛(ài),維持生態(tài)系統的穩定性,構筑城市的特色景觀(guān)。植物造景常運用欲揚先抑的手法,講求小中見(jiàn)大、步移景異,切忌一覽無(wú)余。要通過(guò)植物形體高低、合理設置障景,達到“山重水盡疑無(wú)路、柳暗花明又一村”的藝術(shù)效果。植物個(gè)體也具有姿態(tài)、線(xiàn)條、色彩、季相、人格化等特征,同樣可遵循繪畫(huà)和造園藝術(shù)的基本原則。如多樣統一、協(xié)調對比、均衡、韻律和節奏等。人類(lèi)和自然環(huán)境是相互共生的,植物景觀(guān)設計應著(zhù)眼于自然生態(tài)與人居環(huán)境的可持續發(fā)展。

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