摘　要：本文闡述現代設計理論的形成與發(fā)展和園林的發(fā)展基礎和規劃設計。同時(shí)，在園林規劃設計的過(guò)程中，如何將現代設計理論與現代設計思想融入到園林的設計與建設中，在園林規劃中，更好的運用現代思想，使園林設計在古典中體現現代的氣息。

       關(guān)鍵字：園林設計；園林；現代藝術(shù)；景觀(guān)設計；現代設計設計藝術(shù)

       1.設計理論的形成與發(fā)展

　　19世紀后期，法國印象主義大師塞尚提出了一切形體都是“由柱體、球體、方體和錐體”等幾種基本形體組織構筑的獨樹(shù)一幟的鮮明論點(diǎn)，為后來(lái)形態(tài)構成體系的形成奠定了醞釀和萌生的思想基礎。20世紀初，德國工業(yè)制造業(yè)取得了很大的發(fā)展，形態(tài)構成教育被納入了藝術(shù)設計課程之中，特別是以包豪斯建筑設計學(xué)校為代表的院校力推以構成理論為基礎的訓練方法，使構成理論逐步得以形成和確立。他們在理論中提出“必須面向工藝”、“必須增強理性主義”，力求把豐富的設計思想同精通的技術(shù)訓練結合一致，以及逐漸放棄單純的裝飾，主張以點(diǎn)、線(xiàn)、面、體組成形的方法。

　　現代設計的特點(diǎn)：a) 現代設計法具有系統性把設計對象看作一個(gè)系統，同時(shí)考慮系統與外界的聯(lián)系，用系統工程的概念進(jìn)行分析和綜合，力求系統整體最優(yōu)。 b) 現代設計法具有創(chuàng )造性現代設計強調創(chuàng )造能力開(kāi)發(fā)和充分發(fā)揮人員的創(chuàng )造性，重視原理方案的設計、開(kāi)發(fā)和創(chuàng )新產(chǎn)品。 c) 現代設計法具有綜合性設計過(guò)程中，綜合運用優(yōu)化設計、系統工程、可靠性理論、價(jià)值工程、計算機技術(shù)等學(xué)科知識，探索多種解決設計問(wèn)題的科學(xué)途徑。 d) 現代設計法具有程式性要求設計者從產(chǎn)品規劃、方案設計、技術(shù)設計、施工設計到試驗、試制，按步驟有計劃地進(jìn)行設計。

       2.園林設計的形式和原則

　　園林設計，就是園林的籌劃策略。具體地講，園林設計就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水）、種植樹(shù)木、花草，營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng )作而建成的美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。 園林設計這門(mén)學(xué)科所涉及的知識面較廣，它包括文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域，同時(shí)，又要求綜合各學(xué)科知識統一于園林藝術(shù)之中來(lái)。所以，園林設計是一門(mén)研究如何應用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類(lèi)活動(dòng)之間復雜關(guān)系，達到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫(huà)之境界。

　　如果把園林作為一種藝術(shù)的話(huà)，那么，不論它有多少自然主義和浪漫主義的性質(zhì)和淵源，它都必然還要遵循理性主義的原則，這是因為現代園林通常是一種實(shí)用場(chǎng)所，還因為園林會(huì )涉及環(huán)境安全的內容。

　　現代園林通常都是功能體系的一種特殊形式，或是本身帶有某種功能性質(zhì)，這都要求把相關(guān)的功能因素放在優(yōu)先位置考慮，不能因為追求某種預定的純藝術(shù)形式而與功能抵觸。園林要提倡有機性，它與功能之間也應該是有機的關(guān)系。除了附屬的功能之外，園林本身也有功能義務(wù)，除了悅目以外，園林的場(chǎng)所必須讓人感到舒適，至少要提供最起碼的樹(shù)蔭、座椅、散步路等功能因素，還要根據自身的性質(zhì)，進(jìn)一步提供如慢跑徑、水池及游泳池、運動(dòng)場(chǎng)地和設施等內容。（如圖1、2）

　　除了實(shí)現某種實(shí)用意義外，功能的原則還能為藝術(shù)形式本身提供重要的價(jià)值觀(guān)的保障。在園林的傳統中有很強的享樂(lè )意味，但是不能過(guò)分，對這種意味過(guò)分的追求只能使藝術(shù)走向庸俗。在功能范疇內追求豪華和華麗是無(wú)可厚非的，但如果為此附加許多與功能無(wú)關(guān)的內容，它的藝術(shù)性就會(huì )遭到破壞。盡管現代主義遭到了后現代主義的依稀外修正，但功能主義對園林來(lái)講往往會(huì )起到矯枉過(guò)正的反面作用，因為園林本身和園林的各種元素都已經(jīng)具有了很強的裝飾意味，功能性必須格外強調才能引起關(guān)注，沒(méi)有必要再刻意添加非功能因素。

　  

  

　　功能原則可以為園林設計提供一些矯飾。然而，由園林的一些特殊性質(zhì)決定，對空間進(jìn)行裝飾本身就是園林的一種功能責任，當然這不是擺擺鮮花之類(lèi)的純裝飾行為。更主要的一點(diǎn)在于，與建筑這種功能實(shí)體同時(shí)也是一種藝術(shù)類(lèi)型或一件藝術(shù)品一樣，園林本身也是一種獨立的藝術(shù)形式，每處園林也都應該成為藝術(shù)品。這就要求它盡情的表現它的藝術(shù)魅力，能否成功，就要看園林設計中對自身的形式和風(fēng)格把握得如何了。

　　在我們面前，園林的藝術(shù)形式不僅與風(fēng)土有繼承關(guān)系，還與社會(huì )文化和社會(huì )綜合發(fā)展趨勢有關(guān)，所以它是動(dòng)態(tài)的。這種動(dòng)態(tài)現象也從來(lái)沒(méi)有像現在表現的這么明顯，這是因為現代社會(huì )的發(fā)展速度遠遠快于以前的社會(huì )。此外，在文化上，現代人處于共性和個(gè)性的矛盾中。國際一體化也好，國際性規則、國際潮流也好，都是現代社會(huì )不可回避的重要現象，人不可能不受到影響。從某種程度上講，這是一種現代標準，除非你不想做現代人。同時(shí)，很可能是因為對無(wú)法擺脫的標準所產(chǎn)生的不安和不滿(mǎn)的反抗，人也在尋求多元化的文化。人類(lèi)顯然是既想做現代人，也想做回自己。這種情結之中的設計比在純粹的單一領(lǐng)域尋求新意和突破其實(shí)要簡(jiǎn)單一些，他可以在現代主義初期遭指責的國際式基礎上融入一些地域性的、歷史性的等個(gè)性化因素而達到滿(mǎn)意的效果。但這畢竟是后現代主義的權宜之計。設計和藝術(shù)的真正樂(lè )趣還在于全新的領(lǐng)域，在于真正的向前發(fā)展。這使得形式本身越來(lái)越成為藝術(shù)和設計瞄準的對象。因為形式有著(zhù)廣闊的過(guò)程空間，而沒(méi)有必要對其終極目標過(guò)于關(guān)心。這實(shí)際上是藝術(shù)思想的一種解放，也是藝術(shù)創(chuàng )作領(lǐng)域的開(kāi)拓。著(zhù)似乎對園林設計也極為合適，因為它的性質(zhì)和質(zhì)料比建筑更隨意，不像建筑那樣要負很多很多的責任；同時(shí)它又比繪畫(huà)、雕塑等具有更豐富的內容和手段。園林可使用的東西要大大多于筆、刻刀、顏料等，可以更充分地享用這份自由，自然具有了更大的包容性，使繪畫(huà)、雕塑建筑等許多藝術(shù)類(lèi)型的探索成果在這里得到體現。因此，它的優(yōu)勢就很明顯了。

　　作為一種空間場(chǎng)所的園林，首先要在物質(zhì)意義上完善空間的構造，要建立起有效的邊界體系，與外界其他空間建立適宜的關(guān)系。同時(shí)自己的空間要進(jìn)行完善，就要用內部邊界和內部實(shí)體來(lái)細化、美化，充實(shí)這一空間，使它成為一件名副其實(shí)的藝術(shù)品。這些是一個(gè)設計過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，完全可以利用繪畫(huà)、雕塑等其他藝術(shù)類(lèi)型的形式進(jìn)行設計，最終得到自己的形式。形式已經(jīng)空前的豐富，園林的質(zhì)料也空前的豐富，工作有是那么的多種多樣，所以園林設計也是多種多樣的。

　　現代主義已經(jīng)將園林的形式抽象至點(diǎn)、線(xiàn)、面、體等幾何圖形、材料質(zhì)感、色彩、數學(xué)關(guān)系的層面�，F代園林的一大特征就是實(shí)行范圍廣泛，模式變換豐富，風(fēng)格表現多樣。對于這種形式的描述可以很廣泛，也可以只描述它的圖式規律，因為它的圖式可以概括為點(diǎn)、線(xiàn)、面、體、色彩、材料、幾何形等這些自然形式單元的自由組合。它可以應用于各種場(chǎng)合，也可以應用于各種傳統圖式之上，始終嘗試著(zhù)各種可能性。當這種新形式和新風(fēng)格已經(jīng)被人們籠統的稱(chēng)為現代形式、現代風(fēng)格之后，更新的形式和風(fēng)格似乎只能從個(gè)人的身上獲得了。即使是來(lái)自特殊的歷史、地域的符號似乎也成了專(zhuān)利，只能存在于個(gè)人風(fēng)格中才能獲得認同。這些風(fēng)格形式可以是那些最基本的元素，諸如點(diǎn)、線(xiàn)、面、體之類(lèi)基于個(gè)人發(fā)明的意義形成的一種獨特的組合關(guān)系。這種關(guān)系超出以往的常規，而且，并不把這種常規固定為視覺(jué)形式，而是始終讓它以一種關(guān)系的規律反映出來(lái)，特別是自己的風(fēng)格，自己的設計作品才會(huì )更有表現力。

　　類(lèi)似的藝術(shù)表現規律或許可以認為是現代意識的產(chǎn)物，但如果我們能 剖析歷史，就將會(huì )發(fā)現藝術(shù)表現的現象雖然始終是不同的，但規律中的原則并沒(méi)有什么根本變化，它可是根據不同的時(shí)空特征，讓這些原則用合適的方式表現出來(lái)，它的任務(wù)可以歸結為尋求不同的表現方式。雖然原則也不會(huì )是一成不變的，但這樣的情況不多。