引言

在我國城市建設高速發(fā)展的今天，迅速增多的城市廣場(chǎng)引起人們的關(guān)注。城市廣場(chǎng)正在成為城市居民生活的一部分，它的出現被越來(lái)越多的人接受，為我們的生活空間提供了更多的物質(zhì)線(xiàn)索。城市廣場(chǎng)作為一種城市藝術(shù)建設類(lèi)型，它既承襲傳統和歷史，也傳遞著(zhù)美的韻律和節奏一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是一種城市構成的重要元素。在日益走向開(kāi)放、多元、現代的今天，城市廣場(chǎng)這一載體所蘊涵的諸多信息，成為一個(gè)規劃設計深入研究的課題。本文就陽(yáng)城東門(mén)廣場(chǎng)，從以下幾方面分析城市廣場(chǎng)在規劃設計中的所需考慮的一些問(wèn)題。

當今城市廣場(chǎng)在規劃中存在的問(wèn)題

在有關(guān)城市廣場(chǎng)的評論中，有一種意見(jiàn)較為突出，即認為我國的城市廣場(chǎng)正陷入雷同的誤區。有人將這種現象稱(chēng)作“廣場(chǎng)八股”現象，還有人這樣概括當今的廣場(chǎng)：“低頭是鋪裝（加草坪），平視見(jiàn)噴泉，仰臉看雕塑，臺階加旗桿，中軸對稱(chēng)式，終點(diǎn)是機關(guān)”。雖然是簡(jiǎn)單的幾句話(huà)卻透露出了城市廣場(chǎng)中存在的問(wèn)題。

（1）長(cháng)官意志影響城市廣場(chǎng)的結果，使它背離了廣場(chǎng)的本質(zhì)，與百姓產(chǎn)生了距離；

（2）廣場(chǎng)背棄了城市歷史，文化的背景，喪失了廣場(chǎng)設計喪失了獨特的風(fēng)格－－大城市追西方，中小城市追大城市，互相模仿攀比，致使一個(gè)個(gè)廣場(chǎng)大同小異。

（3）城市廣場(chǎng)脫離所處的周?chē)�環(huán)境，在整體的空間尺度上比例失調。

（4）城市廣場(chǎng)交通組織不協(xié)調，導致廣場(chǎng)功能降低。

城市廣場(chǎng)的設計

1.廣場(chǎng)環(huán)境設計應賦予廣場(chǎng)豐富的文化內涵

2.廣場(chǎng)的環(huán)境應與所在城市所處的地理位置經(jīng)周邊的環(huán)境，街道，建筑物等相互協(xié)調，共同構成城市的活動(dòng)中心。設計時(shí)要考慮到廣場(chǎng)所處城市的歷史，文化特色與價(jià)值。注重設計的文化內涵，將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻領(lǐng)悟和理解，設計出該城市，該文化環(huán)境下，該時(shí)代背景下的文化廣場(chǎng)。用適合該廣場(chǎng)的表現形式將其表達。

3.豐富廣場(chǎng)空間的類(lèi)型和結構層次與周?chē)�整體環(huán)境在空間比例上的協(xié)調統一

城市文化廣場(chǎng)的結構一般都為開(kāi)敞式的，組織廣場(chǎng)環(huán)境的重要因素就是其周?chē)�的建筑，結合廣場(chǎng)規劃性質(zhì)，保護歷史建筑，運用合理適當的處理方法，將周?chē)�建筑很好的融入廣場(chǎng)環(huán)境中。廣場(chǎng)空間的類(lèi)型和層次可看作是廣場(chǎng)環(huán)境系統的空間結構，豐富空間的層次和類(lèi)型是對系統結構的完善，將有助解決廣場(chǎng)使用多樣性的需求。                                                      豐富空間的結構層次，利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場(chǎng)整體中劃分出主與從、公共與相對私密等不同的空間領(lǐng)域。在不同空間豐富空間邊沿的狀態(tài)。人的行為表明人在空間中傾向于尋找可依靠的邊界，即“邊界效應”。環(huán)境通過(guò)物質(zhì)形式向人提供傳達環(huán)境意義的線(xiàn)索。因此，在空間邊沿的設計中，豐富其類(lèi)型，提高人們選擇的可能性，從而滿(mǎn)足多樣性的需求。                             

4.廣場(chǎng)與周?chē)�建筑環(huán)境和交通組織上的協(xié)調統一

城市廣場(chǎng)的人流及車(chē)流 集散，及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。有城市交通與廣場(chǎng)的交通組織和廣場(chǎng)內部交通組織兩部分組成。城市交通與廣場(chǎng)的交通組織上，要保證有城市各區域到廣場(chǎng)的方便性。

在廣場(chǎng)內部的交通組織上，考慮到人們參觀(guān)，瀏覽交往及休閑娛樂(lè )等為主要內容，結合廣場(chǎng)的性質(zhì)，很好的組織人流車(chē)流，形成良好的內部交通組織，使人們在不受干擾的情況下，擁有欣賞文化廣場(chǎng)的場(chǎng)所及交往機會(huì )。

5.標志物與可識別性

標志物本身就是為了提高廣場(chǎng)的可識別性。這里要明確可識別性的含義�？勺R別性是易辯性和易明性的總和。因此，可識別性要求事物的獨特性，針對城市廣場(chǎng)來(lái)說(shuō)，其可識別性將增強其存在的合理性和價(jià)值。

陽(yáng)城縣東門(mén)廣場(chǎng)的規劃設計

對上述問(wèn)題的認識和研究，結合自己的規劃構思對陽(yáng)城縣東門(mén)廣場(chǎng)的規劃設計做以下分析。

一 背景環(huán)境

廣場(chǎng)依托于整個(gè)舊城的背景下，陽(yáng)城縣舊城位于縣境中心偏東北的山谷盆地，

城墻周長(cháng)2.3km，高10—13 m 。城西北隆起，東西長(cháng)而南北窄。故有“鳳凰城”之稱(chēng)�！蛾�(yáng)城縣志》中稱(chēng)“萬(wàn)山拱翠，三水抱城，煙樹(shù)樓臺高于雉堞”。舊城區是陽(yáng)城傳統的商業(yè)中心，同時(shí)融納行政辦公、居住、文教等用地。

廣場(chǎng)位于陽(yáng)城舊城城東，城墻腳下。占地27678m2。東臨南環(huán)路，南臨環(huán)城東路，西與舊城相連，北與北墻后路相連。近5m高差的鳳凰東街由東向西從廣場(chǎng)上方穿過(guò)。所處的地理位置可以顯示出建成后廣場(chǎng)所起的作用。既是由東進(jìn)入舊城的一個(gè)入口又是通過(guò)這幾條貫通的干道展示于人們面前的一個(gè)窗口。

二 設計原則及設計重點(diǎn)

1．原則

&＃8226;廣場(chǎng)設計應在舊城總體規劃指導下解決內外交通組織、風(fēng)貌等問(wèn)題，提升廣場(chǎng)的功能和作用；

&＃8226;尊重陽(yáng)城舊城的歷史風(fēng)貌和舊城特色；

&＃8226;尊重與周?chē)�環(huán)境，交通組織的協(xié)調統一

2．重點(diǎn)

&＃8226;功能定位；

&＃8226;交通組織；

&＃8226;空間層次。比例關(guān)系；

&＃8226;注重陽(yáng)城城市特色，設計主題突出內容豐富得廣場(chǎng)；

&＃8226;廣場(chǎng)風(fēng)貌及景觀(guān)軸線(xiàn)、景觀(guān)節點(diǎn)的創(chuàng )造；

三 廣場(chǎng)詳細規劃

規劃以總體規劃為依據，結合現狀踏勘分析，力圖使陽(yáng)城東門(mén)廣場(chǎng)設計成為特色明顯，主題鮮明，功能齊全，結構合理充滿(mǎn)活力的城市廣場(chǎng)。主要突出“鳳凰”為主題的設計構思。

1．結構

廣場(chǎng)的結構為開(kāi)敞式的，分為靜動(dòng)兩大區，以動(dòng)區為中心連接三個(gè)入口分別形成兩條主要的軸線(xiàn)。由沿城墻綠化形成了一條生態(tài)景觀(guān)綠化帶。

2．道路交通組織

通過(guò)總規的要求對廣場(chǎng)周?chē)�道路的整合，廣場(chǎng)分別設兩個(gè)主入口和一次入口與這些道路相接。廣場(chǎng)內部主要以?xún)蓷l主要的步行景觀(guān)大道組織主要的人流。其次考慮抽象的鳳凰形態(tài)和地理位置形態(tài)，布置道路。廣場(chǎng)的路網(wǎng)好似舞動(dòng)的鳳凰。

3．空間、景觀(guān)體系規劃

 結合廣場(chǎng)環(huán)境的重要因素，結合廣場(chǎng)規劃性質(zhì)，運用合理適當的處理方法，將周?chē)�建筑的融入廣場(chǎng)環(huán)境。利用地形的高差和層次營(yíng)造了廣場(chǎng)環(huán)境系統的空間結構，利用尺度、圍合程度、地面質(zhì)地等手法在廣場(chǎng)整體中劃分出主與從、公共與相對私密等不同的空間領(lǐng)域。

景觀(guān)體系主要圍繞陽(yáng)城的特色，以鳳凰為主題營(yíng)造景觀(guān)空間及景觀(guān)節點(diǎn)的。如“丹凰朝陽(yáng)”噴泉廣場(chǎng)，“鳳凰來(lái)議”主題雕塑，“鳳凰來(lái)棲”觀(guān)景平臺，陽(yáng)城歷史文化名人雕塑展示區。

設計上采用以下幾種手法（1）引入自然環(huán)境的手法，引入樹(shù)林，綠化，花卉，草坪，水等自然環(huán)境。如生態(tài)綠化林，碧波皓月水景，沿街模紋綠化等。（2）引入軸線(xiàn)設計來(lái)組織文化廣場(chǎng)環(huán)境，并通過(guò)軸線(xiàn)組織來(lái)控制整個(gè)城市的內在聯(lián)系，使之成為有機的整體。軸線(xiàn)貫穿于兩點(diǎn)之間，圍繞軸線(xiàn)布置空間，雖然看不見(jiàn)，卻強烈的存在于人們的感覺(jué)中，沿著(zhù)人的視線(xiàn)，軸線(xiàn)有深度和方向感，軸線(xiàn)的終端指引著(zhù)方向。（3）中式園林造景手法的引用，利用地形高差，空間環(huán)境運用對稱(chēng)，對景，虛實(shí)，呼應等手法。

小結

城市文化廣場(chǎng)的設計是城市設計的重要課題，它反映了城市整體設計的重要性。在任何一個(gè)環(huán)境設計中，整體的得失都比局部的好壞重要得多。城市廣場(chǎng)設計雖然只是城市設計的一部分，但他的規劃設計與城市總體規劃和環(huán)境質(zhì)量密不可分，所以在設計此廣場(chǎng)的時(shí)候考慮了文章開(kāi)始談到當今城市廣場(chǎng)在規劃中存在的主要和常見(jiàn)的問(wèn)題。盡量加以避免，基本認真地把握總規的要求和全面分析了廣場(chǎng)所處的環(huán)境和地域歷史文化特點(diǎn)。雖然多多少少還存在著(zhù)問(wèn)題，但用上述的思維和方法去處理問(wèn)題。我想最終會(huì )做到城市整體性和環(huán)境的統一。也會(huì )使自己在今后的規劃設計之路上有長(cháng)足的進(jìn)步。