引言
　　隨著(zhù)現代都市的高速運行，建筑與景觀(guān)的發(fā)展空間日益拓展。雖然，景觀(guān)的表現形式不再局限于對自然模擬，建筑也不再視景觀(guān)為配角，但是，我們應該認識到建筑與周?chē)�的環(huán)境依然無(wú)法達到如自身體系般的完整性，景觀(guān)仍然無(wú)法擺脫表層修飾的命運。此外，建筑形態(tài)越來(lái)越標新立異，而景觀(guān)仍然處于硬地、花草拼貼的層面，往往忽略垂直性視域里的建筑因素。
　　本文試圖探討城市中建筑與景觀(guān)在設計觀(guān)上的相關(guān)問(wèn)題，并提出建筑的景觀(guān)意識及景觀(guān)的建筑意識兩個(gè)概念。建筑的景觀(guān)意識，即在建筑設計中，以景觀(guān)規劃為指導，樹(shù)立整體設計的思想，從宏觀(guān)到微觀(guān)、從整體到局部，建立建筑與景觀(guān)互為參照的體系；而景觀(guān)的建筑意識，是探求在景觀(guān)的設計與完成過(guò)程中，以建筑的理性來(lái)要求景觀(guān)建造的嚴謹性、功能性，以技術(shù)性來(lái)把握景觀(guān)生成及設計創(chuàng )意的實(shí)現。在這里，景觀(guān)意識、建筑意識中的“景觀(guān)”“建筑”兩詞含有動(dòng)詞的詞性。

　　一、樹(shù)立建筑景觀(guān)意識
　　當代建筑設計不僅要完成自身主體設計，對環(huán)境、景觀(guān)的理解和把握更應先于建筑設計。而目前的設計程序中景觀(guān)設計往往滯后，環(huán)境和景觀(guān)被作為城市設計或者建筑設計的附屬產(chǎn)品，導致城市中景觀(guān)形態(tài)的支離破碎。如果把場(chǎng)地的景觀(guān)環(huán)境作為建筑設計的限制性、前提性條件，使建筑成為景觀(guān)設計的一個(gè)因素，那設計就可以成為有機的整體。就此而言，建筑設計是否應該樹(shù)立景觀(guān)規劃為先的設計觀(guān)念，在建筑設計的始終，是否貫穿對景觀(guān)的參照、理解、協(xié)調與統一，成為值得我們關(guān)注的問(wèn)題。
　　1. 整體設計思想
　　廣義上說(shuō)，整體設計是把城市當作一個(gè)有機的整體，即一個(gè)局部和另一個(gè)局部是相互依存而發(fā)揮作用的。狹義上，建筑整體設計思想是一個(gè)新概念，其特點(diǎn)是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個(gè)元素——外部環(huán)境、建筑構造、技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系。
　　城市中的建筑不只是其本身構筑的主體，也是城市單元的一部分，從時(shí)間上說(shuō)它是變化過(guò)程中的一個(gè)斷面。因此，建筑設計應注重城市空間的整體效果，考慮對所處地塊有影響的城市景觀(guān)要素，如面寬、輪廓線(xiàn)、相鄰建筑造型等，不可因過(guò)分強調自我表現而與景觀(guān)相沖突，保持建筑與景觀(guān)的有機整合。
　　沙里寧也曾經(jīng)對這個(gè)問(wèn)題作出深刻描述:“如果把建筑史中最漂亮和最著(zhù)名的建筑物重新修建起來(lái)，放在同一條街道上，如果只是靠漂亮的建筑就能組成美麗的街景，那么這條街將是世界上最美麗的街道�？墒菍�(shí)際上卻絕不是這樣，因為這條街道將成為許多互不相關(guān)的房屋所組成的大雜燴。
　　日本本州島新滹市的表演藝術(shù)文化中心位于環(huán)境復雜的市區中心，建筑采用圓形母題取得形式上的統一，周邊設置弧形道路，環(huán)形的步行道穿插于建筑及場(chǎng)地之中，取得整體環(huán)境形態(tài)上的整合。此外，幾個(gè)圓形廣場(chǎng)抬高、架空，與屋頂花園相呼應并形成景觀(guān)平臺，與環(huán)形步道相連，成為立體步行系統。而架空層下方，設置停車(chē)場(chǎng)與附屬建筑，使得建筑環(huán)境整體性的設計意象更為突出（圖1）。
　　2．建筑完善景觀(guān)環(huán)境的積極策略
　　建筑存在于環(huán)境之中，相對成為環(huán)境中的主角，它決定了環(huán)境的表情、控制著(zhù)景觀(guān)中的重音。目前，在中國城市建造中存在兩種情況，一是先建建筑，然后再考慮景觀(guān)環(huán)境的美化；另一種是在已有的環(huán)境中添加新的建筑，包括建筑改造及擴建，而前者占有很大的份額，導致建筑的獨立性非常強，而滯后的景觀(guān)設計往往成為分崩離析的碎片，很難形成整體的景觀(guān)形象。
　　因此，建筑應從被動(dòng)地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來(lái)，以積極的策略向環(huán)境延伸，尋找與景觀(guān)的結合點(diǎn)。
　　（1）建筑先入式的整體設計導則
　　當代建筑師有責任在深入建筑單體設計的同時(shí)，對整體的建筑環(huán)境提出設計導則。摒棄個(gè)人的、極端的單體形態(tài)的創(chuàng )作模式，分析基址環(huán)境、周邊環(huán)境、視域環(huán)境等因素，并且提出系統的設計導則。導則內容應該包括具體的風(fēng)格、主色調、環(huán)境鋪裝、景觀(guān)設施等設計建議，在建筑的生命周期內產(chǎn)生輻射式、制約式的影響，并確保建筑與環(huán)境的統一聯(lián)系。遺憾的是，在當前建設項目的盲目上馬，催趕交圖，非整體規劃、決策與管理混亂的建設背景之下，決策者與建筑師已無(wú)暇顧及整體環(huán)境，在疲于奔命中忽略了建筑的背景維度與時(shí)間維度。
　　（2）建筑后入式的改造與實(shí)施原則
　　在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項目的實(shí)踐中提出改造與實(shí)施的原則，可將變被動(dòng)地適應環(huán)境轉變?yōu)橹鲃?dòng)地調整建筑與環(huán)境間的關(guān)系。新建或改建單體的加入，勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響，如同景觀(guān)的“縫合”理論，因此。我們應該尋找適合的元素并進(jìn)行適度調整以保證建筑與環(huán)境的整體項。在泰晤士河南岸倫敦橋與塔橋之間的Morelonden，Townshend包括兒童劇院、市政廳、市長(cháng)辦公機構、商業(yè)、咖啡廳等多個(gè)組團式建筑。建筑在地塊中以互相適應的方式組織在一起，并和廣場(chǎng)、綠化有機統一。靈活的設計使建筑與景觀(guān)立體地穿插在一起，從高層主體建筑到戶(hù)外廣場(chǎng)，再到下沉商業(yè)建筑均采用統一的形式、材料、手法，使得Townshend建筑景觀(guān)完整和諧（圖2，圖3）。
　　3．建筑景觀(guān)化的趨勢與導向
　　無(wú)論是新銳建筑師的實(shí)驗建筑，還是建筑大師的設計作品；無(wú)論是在歐洲傳統城鎮還是在亞洲現代都市，我們均能發(fā)現這種傾向——都市建筑景觀(guān)化。這類(lèi)建筑的共同特點(diǎn)，都是將景觀(guān)作為建筑的設計要素——或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應等，將景觀(guān)設計領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設計與城市設計中去，并進(jìn)行全方位的空間整合。特別是在地標建筑、實(shí)驗建筑、文化會(huì )展建筑設計中，建筑景觀(guān)化的趨勢更為明顯，這一點(diǎn)在扎哈·哈迪德的新作——意大利卡利亞里的當代藝術(shù)博物館中尤為突出（圖4）。而蓋里在西班牙Elciego設計的旅館建筑，以極富動(dòng)態(tài)的的建筑造型突出了景觀(guān)化建筑的本義——作為景觀(guān)的建筑，成為視線(xiàn)的焦點(diǎn)（圖5）。
英國聯(lián)盟建筑AA教育已經(jīng)開(kāi)設了“景觀(guān)化都市建筑學(xué)”研究生學(xué)位課教學(xué)實(shí)驗，由此可以看出，西方國家建筑設計關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調深入到研究主體與客體的互為滲透上。
　　4．細部設計與景觀(guān)的協(xié)調手法
　　細部設計是從整體出發(fā)，對細部進(jìn)行精加工的過(guò)程。細部是整體的一部分，而且是需要特殊考慮的一部分。建筑細部設計應符合建筑的整體意向，體現整體風(fēng)格，使各個(gè)細部有機地組合在一起，為整體服務(wù)。以景觀(guān)意識來(lái)看建筑的細部設計，目的在于將細部與人的尺度緊密聯(lián)系。
　　好的建筑設計，從宏觀(guān)到微觀(guān)，從大尺度的意象整合到小尺度的細部呼應，每個(gè)級別都體現著(zhù)設計師的精細考量。如果建筑與景觀(guān)的細部協(xié)調地組織在一起，共同處于一種穩定的有機系統中，那么就可稱(chēng)為完整的作品。如舊金山的美國聯(lián)邦大樓，建筑的體塊蔓延到周邊環(huán)境，材料與細部的做法延伸成為道路鋪裝與景觀(guān)設施，加強了建筑與景觀(guān)的協(xié)調性（圖6）。

　　二、景觀(guān)設計植入建筑意識
　　與建筑設計不同，景觀(guān)設計是隨著(zhù)建筑使用的展開(kāi)而逐步完善的過(guò)程，因此，我們可以將其看成一種生命過(guò)程，其維護需要系統化的思想及理性的態(tài)度。
　　1．以科學(xué)的理性控制景觀(guān)生成過(guò)程
　　嚴格地說(shuō)，現代意義的景觀(guān)是一個(gè)系統，是由非物質(zhì)性要素(文化因素、氣候特點(diǎn)和經(jīng)濟條件等)和物質(zhì)性要素(構成景觀(guān)的實(shí)體)，經(jīng)特定關(guān)系而構成的具有特定功能的有機整體。
　　景觀(guān)生成過(guò)程是對景觀(guān)設計的科學(xué)性進(jìn)行論證與實(shí)施的過(guò)程，是景觀(guān)理性途徑的應用，如SAD方法、“千層餅”模式、公眾參與途徑、生態(tài)學(xué)途徑等�？茖W(xué)的景觀(guān)生成過(guò)程應是對功能、經(jīng)濟、生態(tài)、效應、技術(shù)等因素進(jìn)行嚴謹的邏輯分析及推理；對景觀(guān)場(chǎng)地內的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進(jìn)行“千層餅”模式的垂直分析；對區域內的“斑塊—廊道—基質(zhì)”進(jìn)行水平式的分析；對場(chǎng)地適應性、區域功能進(jìn)行定位；以上論證得出的結論作為景觀(guān)設計的科學(xué)性依據，給景觀(guān)設計決策提供參考依據。
　　然而，在中國當代城市景觀(guān)設計中，抒發(fā)個(gè)人美學(xué)情懷的傳統造園作品仍然存在，不考慮客觀(guān)存在的主觀(guān)設計比比皆是。西方的景觀(guān)意識僅僅作為舶來(lái)品，讓大多數人學(xué)會(huì )皮毛，而真正隱含的深層科學(xué)理性卻無(wú)人借鑒。
　　2．運用建筑理念挖掘景觀(guān)設計深度
　　“我對在中國這樣一個(gè)具有悠久歷史文化的國家看到這樣的景觀(guān)感到非常的失望，無(wú)論你是在南方還是在北方亦或在中國較為干旱的西部，你從城市景觀(guān)中區分城市，根本無(wú)法識別，因為它們真的太相似了，因為所有城市的景觀(guān)都是那幾種花卉的拼貼。嚴格意義上講，這種景象根本稱(chēng)不上景觀(guān)�！边@是德國漢諾威大學(xué)景觀(guān)與建筑設計學(xué)院安琪·斯托克曼教授的感慨，也是許多有著(zhù)責任感與危機意識的中國景觀(guān)設計師的痛處。誠然，千城一面也好，手法雷同也罷，特質(zhì)喪失無(wú)疑，但對于這些評價(jià)，我們是否應該反思，是設計水平的問(wèn)題、設計意識問(wèn)題、還是技術(shù)手段問(wèn)題？
　　筆者認為原因在于：我國景觀(guān)設計的實(shí)踐還處于初步階段，學(xué)科發(fā)展不夠系統完善；理念還停留在表層美化的層面，設計水準良莠不齊；盲目抄襲現象嚴重。以建筑的理念對待景觀(guān)設計問(wèn)題，或許可以成為目前階段可取的方式，它使得景觀(guān)設計不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對漏洞的簡(jiǎn)單的遮蓋，而是用建筑分析、決策、設計的方法來(lái)造就景觀(guān)美學(xué)。
　　以日本名古屋市東區的廣場(chǎng)景觀(guān)——“都市綠洲”設計為例，方正的廣場(chǎng)上，橢圓形體塊切挖出下沉的商業(yè)設施；為了營(yíng)造室內步行空間，同樣上升的橢圓體塊形成巨大的玻璃雨蓬；游人從地面層可通過(guò)樓梯上到觀(guān)景平臺層眺望四周的環(huán)境。這種復合層次的立體景觀(guān)，運用建筑的思維創(chuàng )造出每個(gè)層面不同的功能，以科學(xué)的方式將廣場(chǎng)與周?chē)�的建筑、公共設施結合成為系統化的環(huán)境（圖7）。
　　3． 以建筑手段實(shí)現造景創(chuàng )意
　　在景觀(guān)創(chuàng )造的過(guò)程中，復雜性與技術(shù)性往往制約著(zhù)造景創(chuàng )意，現代城市中視覺(jué)景致的實(shí)現同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。
　　（1）以建筑技術(shù)拓展景觀(guān)空間
　　景觀(guān)的暢想空間似乎大于建筑，但同樣會(huì )面對如何實(shí)現的問(wèn)題。與傳統植物造景的風(fēng)景意象不同，現代的城市景觀(guān)更關(guān)注用技術(shù)來(lái)表現科學(xué)與藝術(shù)的結合。因此，技術(shù)手段成為景觀(guān)實(shí)現的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區的卷曲步行橋，在技術(shù)的支撐下成為可動(dòng)的景觀(guān)。橋體是而是收起的圓，時(shí)而是打開(kāi)的弧，時(shí)而是放下的直線(xiàn)跨越水面，讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力（圖8）。瑞士St.Gallen的“都市休息室”景觀(guān)作品，利用了最激進(jìn)的手段恢復老城中心商業(yè)區的活力。顆粒型的橡膠材料將一張紅色、美艷的毯子覆蓋在建筑之間的帶狀空間中，毯子包裹了“沙發(fā)”、噴泉水池、樹(shù)池，甚至是保時(shí)捷汽車(chē)（圖9）�，F代技術(shù)手段拓展了景觀(guān)的想象空間，為景觀(guān)創(chuàng )作帶來(lái)意想不到的創(chuàng )意。
　　（2）用建筑的思維解決景觀(guān)限制的問(wèn)題
　　城市中的建筑與景觀(guān)往往要面對許多制約，包括場(chǎng)地的限制、經(jīng)濟的限制，在設計過(guò)程中，采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問(wèn)題，比如城市中的夾縫地帶，無(wú)法實(shí)現模式化的城市造景；或在不具備植物條件，或無(wú)法實(shí)現硬地，但又存在功能性的要求的空間中，可以借鑒建筑思維中分析研究的方法，選擇最經(jīng)濟適用的原則，來(lái)解決景觀(guān)設計中的限制性問(wèn)題與復雜棘手的難題。比如，在城市建筑高密度的狹窄區域，以彩色噴涂地面的方式劃分出進(jìn)出的道路以及人行與車(chē)行的路線(xiàn)，既滿(mǎn)足道路的功能要求，也為高層居民提供了視覺(jué)對象。這種用最簡(jiǎn)單，最經(jīng)濟的方法也是源于建筑思維（圖10）。

　　三、建筑、景觀(guān)互為參照的意義
　　現代景觀(guān)規劃設計的范圍非常廣闊，諸如區域規劃、城市規則、社區規則、道路規劃、建筑物和構筑物室外環(huán)境設計等，但在實(shí)際操作過(guò)程中的定位常常被弄錯。以我國房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設為例，通常的程序——城市規劃→建筑設計→建筑、道路、市政設施施工→景觀(guān)規劃設計，其結果是人與自然的關(guān)系被破壞后，再用景觀(guān)規劃設計(通常被理解為綠化和美化)來(lái)彌合。但場(chǎng)地原有的自然特征也許已經(jīng)被破壞殆盡，場(chǎng)地整體空間格局已定，市政管線(xiàn)縱橫交錯，景觀(guān)規劃設計能做的也只剩綠化和美化了。
　　西蒙茲認為，景觀(guān)規劃設計應貫穿于開(kāi)發(fā)建設的始終。場(chǎng)地選址、場(chǎng)地規劃、場(chǎng)地設計、建筑設計等等都要體現景觀(guān)規劃設計思想，才能發(fā)揮景觀(guān)規劃設計的最大作用，取得最佳效益。將城市作為景觀(guān)規劃的對象，具體到人的視角來(lái)把握建筑，整合周邊的環(huán)境，塑造整體意象。如此，建筑就不會(huì )成為“地塊中的獨角戲“，景觀(guān)也不會(huì )成為“罐頭中的自然”。
　　在城市中景觀(guān)是舞臺，而建筑就是舞臺中的主角。兩者互相依存，互相包容。建筑要與景觀(guān)相和諧，但不是絕對的服從；景觀(guān)需要建筑的畫(huà)龍點(diǎn)睛，但不是一味的放縱。建筑與景觀(guān)應該相互作用、相互影響、相互參照、相互協(xié)調，以實(shí)現建筑組群、建筑單體與景觀(guān)、環(huán)境的共生和融合。

　　結語(yǔ)
　　我們在設計城市建筑與景觀(guān)時(shí)，應該樹(shù)立正確的意識，建立建筑與景觀(guān)的互為參照體系，消除景觀(guān)設計、城市規劃和建筑設計之間的人為界限；注重學(xué)科體系及其思維方式的開(kāi)放性、創(chuàng )造性；開(kāi)發(fā)新的技術(shù)、方法和途徑以取得相互作用的效果，并對未來(lái)都市建筑與景觀(guān)設計進(jìn)行的開(kāi)放性探索。

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　　作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院設計學(xué)院（南京·210013）
　　同濟大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院（上�！�200092）