復制建筑更要尊重文化

　  日前有消息傳出，全國重點(diǎn)文物保護單位、中國四大書(shū)院之一、素有“千年學(xué)府”之稱(chēng)的岳麓書(shū)院將“出口”美國，仿建于亞特蘭大“亞洲村”。該工程初步計劃投資3000萬(wàn)元，將按1∶1的比例仿制岳麓書(shū)院的核心景觀(guān)，目前，美國“亞洲村”有關(guān)負責人已與岳麓書(shū)院進(jìn)行了初步接觸。

    原汁原味難實(shí)現

　　“克隆版”岳麓書(shū)院即將落戶(hù)的這個(gè)“亞洲村”，位于美國亞特蘭大市古耐特郡，2006年啟建，占地100多英畝，總造價(jià)約1.5億美金，是一座以東方建筑為主體的大型商業(yè)旅游文化區。其主街采用中國江南蘇州民居風(fēng)格，主要建筑設施將包括展現亞洲傳統藝術(shù)的博物館、大劇院，亞洲國家民俗文化村等。

　　亞特蘭大此次欲復制岳麓書(shū)院，也不是第一次吃螃蟹。早在上世紀80年代，蘇州園林網(wǎng)師園就已經(jīng)被復制“出口”到了美國紐約大都會(huì )藝術(shù)博物館，取名“明軒”，成為中國古典園林走向世界的首例藍本。之后，中國園林“移植”模式風(fēng)靡歐美乃至新加坡等地，出現了慕尼黑芳華園、新加坡蘊秀園、法蘭克福春華園、德國郢趣園、英國燕秀園、加拿大溫哥華逸園等10多個(gè)中式園林。據說(shuō)，此次岳麓書(shū)院的“出口”也將參照網(wǎng)師園的先例和操作模式展開(kāi)。

　　“專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟一塊地盤(pán)，考慮到原汁原味，所有建筑材料將從中國采購，用集裝箱運至美國后再行組裝。同時(shí)，組裝的工人和專(zhuān)家也都將從中國聘請，以充分保持建筑的風(fēng)味�！泵婪降倪@一想法卻遭到了國內專(zhuān)家的質(zhì)疑——岳麓書(shū)院始建于公元976年，屢經(jīng)戰火，幾經(jīng)修復，其中部分建筑是清康熙年間重修的，距今也有300多年的歷史。很多建筑材料如楠木、琉璃瓦等如今非常難尋，雖然可用水泥仿制，但味道就不一樣了。同時(shí)，真正懂得傳統工藝、精通古代建筑藝術(shù)的工人如今也是鳳毛麟角，要在復制品中體現原汁原味，困難非常大。

　　此外，紐約大都會(huì )藝術(shù)博物館的“明軒”建筑面積才400多平方米，而岳麓書(shū)院占地面積達2.1萬(wàn) 平方米。因此，所謂復制岳麓書(shū)院實(shí)際上很可能只是復制文廟等核心景觀(guān)、大型建筑，而這樣“難免造出個(gè)四不像”。

　　尊重文化是復制建筑的前提

　　除了體量大、建筑材料難尋等技術(shù)難題，岳麓書(shū)院“落戶(hù)”美國一事引發(fā)的深層爭議在于：?jiǎn)渭兊貜椭平ㄖ�未必能營(yíng)造出文化氛圍，綿延千年之久的“書(shū)院之魂”是否會(huì )在越洋過(guò)海的過(guò)程中流失？

　　一位名為“麓山紅”的網(wǎng)友在論壇留言：“岳麓書(shū)院蘊涵著(zhù)深厚的文化意義，是長(cháng)沙城的標志性建筑，也是古樸大氣的代名詞，‘復制’之后萬(wàn)一被弄得花里胡哨怎么辦？”人們的思考并非杞人之憂(yōu)。單純模仿的建筑，與一度流行于國內的縮微仿建的外國人文景觀(guān)相似，精于形式、流于表面，畫(huà)虎不成反類(lèi)貓之例數不勝數；不少建筑一味地“仿古”“復古”“微縮”，無(wú)視民族歷史遺產(chǎn)的真實(shí)價(jià)值和傳統文化及現代文明，甚至采取媚俗手段，置基本的史實(shí)于不顧，離奇怪誕，導致一些仿造建筑不倫不類(lèi)，也給“真品”的形象帶來(lái)了負面影響�！霸缆磿�(shū)院是僅次于摩洛哥古城非斯的克魯因大學(xué)的世界第二古老的大學(xué)，它的文化意義遠勝于建筑特色，它的氛圍無(wú)從克隆�！苯ㄖ�學(xué)家劉叔華認為。還有人擔憂(yōu)，亞特蘭大這個(gè)“亞洲村”是一個(gè)商業(yè)旅游文化區，商業(yè)味兒濃于文化味兒，很容易讓書(shū)院染上世俗意味，最終淪為擺設。

　　不過(guò)，也有部分專(zhuān)家、學(xué)者對美國此次主動(dòng)拋繡球的舉動(dòng)持積極態(tài)度。原湖南商學(xué)院文學(xué)院院長(cháng)、日本佐賀大學(xué)教授陳書(shū)良說(shuō)，在岳麓書(shū)院大成門(mén)兩側有這樣一副引人回味的楹聯(lián)：“道若江河隨地可成洙泗，圣如日月普天皆有春秋�！薄啊�洙泗’指洙泗書(shū)院，是孔子講學(xué)的地方，也就是說(shuō)，天下之大，哪里都可以成為弘揚文化的地方。既然如此，要在美國仿建一座岳麓書(shū)院，有何不可？”

　　“目前還只是初步意向，對方?jīng)]有遞交具體的方案。一旦對方遞交了，我們將組織專(zhuān)家進(jìn)行慎重評估�！痹缆磿�(shū)院院長(cháng)朱漢民的謹慎態(tài)度代表了岳麓書(shū)院針對此事的冷靜。真正的岳麓書(shū)院只有一個(gè)，其集天道、地脈、人緣、文氣于一體的文化底蘊與樹(shù)人無(wú)數的教學(xué)傳統比建筑本身更加厚重。通過(guò)復制的方式“走出去”，首先就該有一個(gè)前提，那就是尊重岳麓書(shū)院及其文化。即使復制過(guò)去的只是一座建筑，畢竟也蘊涵著(zhù)傳播文化的意義。況且，岳麓書(shū)院之于美國，絕對不同于肯德基、麥當勞之于中國。