羅布林卡外景 圖片來(lái)源：新浪相冊/鴿子的相冊

羅布林卡一角 圖片來(lái)源：新浪相冊/虞春的相冊

　　羅布林卡屬全國重點(diǎn)文物保護單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀40年代(達賴(lài)七世)，是歷代達賴(lài)喇嘛消夏理政的地方。經(jīng)過(guò)二百多年的擴建，全園占地36萬(wàn)平方米，建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。

　　羅布林卡四面都有門(mén)，東面是正門(mén)�？�松思輪是正面最醒目的一座閣樓，它原是座漢式小木亭，后改修為觀(guān)戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開(kāi)闊場(chǎng)地，專(zhuān)供達賴(lài)喇嘛看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進(jìn)行宗教禮儀的場(chǎng)所。它的北側設有噶廈的辦公室和會(huì )議室。每到夏日，布達拉宮內的許多政府機構，都要隨著(zhù)達賴(lài)喇嘛轉移到羅布林卡辦公。

　　18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒(méi)，雜草、矮柳叢生的荒地。后來(lái)，由于七世達賴(lài)喜歡并常來(lái)這個(gè)地方，所以當時(shí)的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥(niǎo)堯頗章(涼亭宮)。公元1751年，七世達賴(lài)在鳥(niǎo)堯頗章東側又建了一座以自己名字命名的三層宮 殿--格桑頗章(賢杰宮)，內設佛堂、臥室、閱覽室及護法神殿等，被歷代達賴(lài)用為夏天辦公和接見(jiàn)西藏僧俗官員的地方。

　　八世達賴(lài)在此基礎上擴建了恰白康(閱覽室)、康松司倫(威鎮三界閣)、曲然(講經(jīng)院)，并把舊有的水塘開(kāi)挖成湖，按漢式亭臺樓閣的建筑風(fēng)格，在湖心建了龍王廟和湖心宮，兩側架設了石橋。1922年，十三世達賴(lài)對羅布林卡再興土木，在西面建金色林卡和三層樓的金色頗章，并種植大量花、草、樹(shù)木。1954年十四世達賴(lài)又在北面建了新宮，使羅布林卡發(fā)展為今天的規模。

　　解放前，羅布林卡只是達賴(lài)和少數達官貴人游樂(lè )休息的“夏宮”，解放后，在人民政府的關(guān)懷下，經(jīng)過(guò)修繕，面貌一新，里面有蒼松翠柏等樹(shù)木49種，有牡丹芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類(lèi)動(dòng)物15種。園內有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺和木制的桌凳。每逢佳節，游人紛 至，羅布林卡沉沒(méi)在歌聲弦聲歡笑聲中。

　　新宮是坐落在羅布林卡內的名建筑之一。新宮內，栩栩如生的壁畫(huà)豐富多彩。引人注目的是新宮北殿西側經(jīng)堂內畫(huà)的菩提樹(shù)下的釋迦牟尼與八大弟子圖。釋迦牟尼畫(huà)的最大、最細致，一幅善良平靜的尊容。八大弟子形象很生動(dòng)，那種靜穆沉思的虔誠神態(tài)刻畫(huà)得非常逼真，是一幅不可多得的精彩作品。

　　新宮南殿的壁畫(huà)，從西沿北到東，是用連環(huán)畫(huà)的形式表現的一部西藏簡(jiǎn)史，它的內容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教后弘及噶當、噶舉、薩加、格魯等教派的陸續舉起，1391年一世達賴(lài)根登竹巴出世至十四世達賴(lài)丹增嘉措于1955年從北京返回拉薩為止的各世達賴(lài)傳記等共301幅畫(huà)面。這些畫(huà)面為研究藏族的歷史和藏漢關(guān)系的發(fā)展提供了重要資料。整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)活潑，色彩合諧，具有獨特的民族風(fēng)格，是西藏繪畫(huà)藝術(shù)的一個(gè)集錦。

　　羅布林卡全園分為三個(gè)區：東部宮前區包括入口和威鎮三界閣之前的前園；中部為核心部分的宮殿區；西區是以自然叢林野趣為特色的金色林卡。每個(gè)景區又根據功能要求，結合自然環(huán)境，或宮墻深院，古木成蔭，或芳草疏林，繁花似錦，構成不同的景觀(guān)。羅布林卡的園林布置，既有西藏高原的特點(diǎn)，又吸取了內地園林傳統手法，運用建筑、山石、水面、林木組景，創(chuàng )造出不同的意境。如湖心宮的設計，就有漢族地區古代造園藝術(shù)中“一池三山”的痕跡。

　　羅布林卡是西藏人造園林中規模最大、風(fēng)景最佳、古跡最多的園林，由格桑頗章、金色頗章、達旦明文頗章三組宮殿建筑組成，每組建筑分為宮前區、宮區和森林區三個(gè)部分。西部是幽靜的森林區，東部是金頂石墻的宮殿。宮殿共三層，一層是經(jīng)堂，前面有一個(gè)600平方米的石板院子，二層有羅漢殿，護法殿和達賴(lài)閱經(jīng)室，三層是達賴(lài)接見(jiàn)僧俗官員的地方。園中樹(shù)木茂盛，花卉繁多，更有亭臺池榭，林竹山石，珍禽異獸點(diǎn)綴其間，宮前長(cháng)廊和室內雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。

　　羅布林卡的建造過(guò)程，以七世達賴(lài)興建烏堯頗章為始，十四世達賴(lài)修建達旦米文頗章為止，歷時(shí)二百余年。

　　羅布林卡一帶原為灌木林，是拉薩河故道經(jīng)過(guò)的地方。這里河道曲回，水流平緩，夏日堤草岸柳倒映其中，風(fēng)景十分秀麗。18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒(méi)，雜草、矮柳叢生的荒地。七世達賴(lài)格桑嘉措在哲蚌寺學(xué)經(jīng)期間，時(shí)常到此搭帳消夏。后來(lái)，由于七世達賴(lài)喜歡并常來(lái)這個(gè)地方，所以當時(shí)的清朝駐藏大臣命令在泉水附近搭設一些帳篷，供達賴(lài)休息和誦經(jīng)之用，這就是羅布林卡最早的緣起。

　　最早由駐藏大臣修建的宮殿為鳥(niǎo)堯頗章(涼亭宮)。公元1751年，七世達賴(lài)在鳥(niǎo)堯頗章東側又建了一座以自己的名字命名的三層宮殿--格桑頗章(賢劫宮)，內設佛堂、臥室、閱覽室及護法神殿、集會(huì )殿等。1755年落成后，經(jīng)清帝世宗批準，七世達賴(lài)每年夏季在格桑頗章處理政務(wù)，后被歷代達賴(lài)沿用，作為夏天辦公和接見(jiàn)西藏僧俗官員之用。從此，羅布林卡逐漸由療養地演變?yōu)樘幚碚�教事�?wù)的夏宮。以后的歷輩達賴(lài)均在每年的藏歷三月十八日從布達拉宮移居羅布林卡，至藏歷九、十月之交返回布達拉宮。親政之前的達賴(lài)則常年在此習經(jīng)學(xué)法。

　　八世達賴(lài)在此基礎上擴建了恰白康(閱覽室)、康松司倫(威鎮三界閣)、曲然(講經(jīng)院)，把舊有的水塘開(kāi)挖成湖，按漢式亭臺樓閣的建筑風(fēng)格，在湖心建了龍王廟和措吉頗章宮(湖心宮)，兩側架設了石橋。

　　1922年，十三世達賴(lài)對羅布林卡再興土木，在園林西側建金色頗章宮、格桑德吉宮、其美曲吉宮，在西南建金色林卡，并種植大量花草樹(shù)木。

　　1954年，十四達賴(lài)又在園林中部建達旦明久頗章(永恒不變宮)，在北面也建了新宮，使羅布林卡發(fā)展為今天的規模。

　　羅布林卡經(jīng)過(guò)歷代達賴(lài)喇嘛的悉心經(jīng)營(yíng)，建筑各種宮殿、別墅、涼亭、水榭，栽種大量花草樹(shù)木，已經(jīng)形成為占地36萬(wàn)平方米的大型園林，古木參天，芳草遍地，鮮花盛開(kāi)，果實(shí)累累，宮殿精美，泉水清新�，F在這里已經(jīng)變成了一座向廣大游人開(kāi)放的公園和博物館，供人們參觀(guān)游覽，并舉行各種節日游園和度假活動(dòng)。

　　-格桑頗章

　　-烏堯頗章(涼亭宮)

　　-恰白康(閱書(shū)室)

　　-曲然(講經(jīng)院)

　　-魯康(龍王廟)

　　-措吉頗章(湖心宮)

　　-康松司倫(威鎮三界閣)

　　-準增頗章

　　-金色頗章

　　-達旦明久頗章(永恒不變宮，新宮)。始建于公元一九五四年，一九五六年竣工。專(zhuān)為十四世達賴(lài)修建。