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世界遺產(chǎn)大會(huì )開(kāi)幕 嵩山歷史建筑群申遺
[日期:2010-07-26]  來(lái)源:中國廣播網(wǎng)  作者:未知   發(fā)表評論(0)打印



  據中國之聲《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》12時(shí)08分報道,第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì )于北京時(shí)間今天(26日)清晨6時(shí)在巴西首都巴西利亞開(kāi)幕。這次會(huì )議將決定中國的參評項目,“天地之中”和“中國丹霞”兩個(gè)項目是能否入選世界遺產(chǎn)。其中,登封“天地之中”歷史建筑群能否入選世界文化遺產(chǎn)備受關(guān)注。本次申遺的文稿起人,河南登封地方制辦公室主任呂紅軍說(shuō),由于上一次嵩山歷史建筑群申報“天地之中”的理念曾經(jīng)遭到一些專(zhuān)家的質(zhì)疑。在這次申報時(shí),詳盡解釋“天地之中”的概念成了最重要的內容。

  呂紅軍:地球是圓的,從現代科學(xué)來(lái)說(shuō),好象不存在“天地之中”的概念。上古時(shí)候,中國認為地球是天圓地方,天是圓的,地是方的,方形的地球有一個(gè)中心,是陰陽(yáng)交匯的地方,是風(fēng)雨交匯的地方,是萬(wàn)物發(fā)生發(fā)展的根源。在這一旗幟下,嵩山成為圣山、神山,歷代帝王祭祀,形成嵩山豐富的歷史建筑群。

  雖然到本月底,世界遺產(chǎn)大會(huì )才能最終決定入選2010年世界遺產(chǎn)的項目。過(guò)按照世界文化遺產(chǎn)的六項審議標準,目前登封“天地之中”歷史建筑群已經(jīng)具備了其中的3至4項。

  呂紅軍:嵩山歷史建筑群的核心是在什么情況下,或者什么文化背景下產(chǎn)生的,這是第一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題是這些歷史建筑群是不是符合世界遺產(chǎn)的六條標準,嵩山歷史建筑群起碼符合3-4條。

編輯:daodao712 | 閱讀:
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