亚洲欧洲精品专线_崔勇:二十四年無(wú)悔收集文化遺產(chǎn)-遺產(chǎn)要聞-中國風(fēng)景園林網(wǎng)-中國風(fēng)景園林領(lǐng)先綜合門(mén)戶(hù)
崔勇:二十四年無(wú)悔收集文化遺產(chǎn)
[日期:2008-06-10]  來(lái)源:BBS 水木清華站  作者:   發(fā)表評論(0)打印



  引言:對于中國人而言,民族文化不僅真實(shí)體現了一個(gè)民族的個(gè)性,而且濃縮了千百年來(lái)社會(huì )人文的精髓。在歷史長(cháng)河中,總有那么一群人,關(guān)注歷史,默默無(wú)聞地繼承、傳播民族文化,并將其發(fā)揚光大。在岫巖滿(mǎn)族自治縣,就有這樣一位中年農民,歷經(jīng)24年認真收集整理滿(mǎn)族文化遺產(chǎn),他的名字叫崔勇。

  在過(guò)去的24年里,崔勇不知騎壞了多少臺自行車(chē),征集人更是數不勝數。他收集并整理滿(mǎn)族歌謠500余首、民間故事200余段,形成百萬(wàn)余字文字材料。1985年,縣文化館為他出版了《滿(mǎn)族歌謠集》;1989年和1990年,遼寧民族出版社出版的《滿(mǎn)族歌謠選》和《岫巖滿(mǎn)族民間歌曲選》中又選摘了他的大量作品;2000年,世界滿(mǎn)族基金會(huì )開(kāi)始積極為他籌備出版《滿(mǎn)族民間歌謠選》。所有這一切,都讓崔勇感到十分的滿(mǎn)足,他說(shuō)滿(mǎn)族文化遺產(chǎn)不會(huì )葬送在他們這一代人手里。崔勇收集整理滿(mǎn)族文化遺產(chǎn),還得從他小時(shí)候說(shuō)起。

  緣起 偶然接觸滿(mǎn)族文化

  45歲的崔勇出生在岫巖牧牛鄉德合村,一個(gè)當年經(jīng)濟相對落后的小山村。小時(shí)候的崔勇很難接觸到外面世界,村里老人表演的大鼓、拉場(chǎng)戲帶給他許多歡樂(lè )時(shí)光,一場(chǎng)電影更能讓他回味無(wú)窮。

  出于對文藝的愛(ài)好,中學(xué)畢業(yè)后崔勇來(lái)到了山區建設民兵團,搞宣傳、吹樂(lè )器、寫(xiě)劇本……

  崔勇在民兵團里大顯身手,成了當地小有名氣的“秀才”。1980年,縣文化館召集業(yè)余作者培訓,培訓的主要內容是收集和整理民族文化。在這7天里,文化館老師講的每一個(gè)有關(guān)滿(mǎn)族文化的傳說(shuō)、民俗都深深吸引了崔勇,而當老師講到一些文化正在慢慢流失時(shí),他忽然有了一種強烈的刺痛感。作為一個(gè)滿(mǎn)族人,崔勇感覺(jué)到自己有責任收集和整理滿(mǎn)族文化,為后人留下點(diǎn)什么。

  過(guò)程 有歡樂(lè )也有淚水

  起初的日子是很快樂(lè )的,崔勇走遍了德合大隊,聽(tīng)老人唱老歌,講故事,他邊聽(tīng)邊記,收獲的喜悅讓他欣喜不已。本村收集的差不多了,他又到外村、外鄉。大房身、石廟子、石灰窯子……處處都有崔勇的足跡。

  1984年,崔勇迷上了攝影,他也擁有了自己的第一臺照相機———“紅梅”牌相機。從此,無(wú)論走到哪里,他都把相機帶在身上,隨時(shí)拍攝下那些可能再也見(jiàn)不到的東西。到現在,他已經(jīng)拍攝了圖片上萬(wàn)張,其中一些有關(guān)民俗的照片已經(jīng)絕版,成為了珍貴的歷史資料。還記得1985年,崔勇聽(tīng)說(shuō)湯溝敬老院的老人會(huì )唱老歌,他高興地騎上自行車(chē)就來(lái)到了湯溝。在敬老院里,他和老人們同吃同住7天多,收集老歌100余首,這也是他20多年中收集最多的一次。

  在24年的風(fēng)雨路上,不光有歡樂(lè ),也有淚水。1986年春天,崔勇早晨從家出發(fā),到大房身采風(fēng)。100多公里的路程讓他疲憊不堪,剛買(mǎi)不長(cháng)時(shí)間的“三截頭”皮鞋鞋底硬給磨漏了。更為糟糕的是,路途中遭遇了春雨,道路泥濘不堪。在狹窄的山道上,一次轉彎,崔勇差一點(diǎn)就摔下了山崖。心有余悸的崔勇在雨中停了好幾分鐘才回過(guò)勁來(lái),淚水夾雜著(zhù)雨水順著(zhù)臉流下來(lái)。這樣的例子,崔勇已經(jīng)不知道經(jīng)歷過(guò)多少次了,到了實(shí)在堅持不住的時(shí)候就想放棄算了,但一恢復過(guò)來(lái),又躊躇滿(mǎn)志地踏上了新的征程。

  圓夢(mèng) 無(wú)悔風(fēng)雨路

  不久前,岫巖打出岫玉品牌后,崔勇又帶上他的相機,穿鄉過(guò)村,挖掘岫玉的來(lái)歷、收集有關(guān)岫玉的民間故事、傳說(shuō)。他收集的有關(guān)資料、拍攝的圖片常常見(jiàn)諸報端,成為人們了解岫玉的重要來(lái)源。

  隨著(zhù)時(shí)間的流逝,一些老人漸漸離開(kāi)了人世,失去了收集來(lái)源,讓崔勇感到十分的無(wú)奈,而一些年輕人對滿(mǎn)族文化的不熱愛(ài)和不了解,又讓他感到十分的苦惱。崔勇的滿(mǎn)族名叫“多羅賽音”。在滿(mǎn)語(yǔ)中,“多羅”是“正道”的意思;“賽音”是“好”的意思。崔勇說(shuō):“我就是要取這個(gè)意思,抓緊時(shí)間收集滿(mǎn)族文化,不能讓咱們最民族的東西失傳了!

  在崔勇家中,他把多年積累下來(lái)的本子一一展示給記者,有的已經(jīng)泛黃,字跡開(kāi)始模糊。但崔勇的第一本記事本封面上的一行字還是深深吸引了記者:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。問(wèn)及當年為什么要寫(xiě)這句話(huà)時(shí),崔勇思索良久后說(shuō):“我有一個(gè)夢(mèng)想,就是出版一本涉及滿(mǎn)族各個(gè)方面文化的書(shū)。我知道這條路走起來(lái)會(huì )很漫長(cháng),但我愿意為它追求一生!保ㄓ浾咚喂鸩

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