“北京奧運會(huì )留下的最大遺產(chǎn)將是巨大得無(wú)法估量的人文遺產(chǎn)”

　　北京奧運會(huì )開(kāi)幕在即，一個(gè)課題擺在我們面前——如何保護奧運會(huì )的遺產(chǎn)？

　　回顧奧運會(huì )的歷史，每屆奧運會(huì )都在其舉辦地歷史發(fā)展過(guò)程中留下物質(zhì)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)；有形遺產(chǎn)、無(wú)形遺產(chǎn)；硬遺產(chǎn)、軟遺產(chǎn)。

　　我們想到7年前，國際奧委會(huì )對北京評估報告的結論部分指出北京在交通、環(huán)境上的不足后，寫(xiě)下分量最重的一個(gè)評估：“在中國北京舉辦2008年奧運會(huì )，將留下獨一無(wú)二的奧運遺產(chǎn)�！边@個(gè)“獨一無(wú)二”是北京取勝的關(guān)鍵，可見(jiàn)“奧運遺產(chǎn)”的分量。

　　奧林匹克運動(dòng)是一種世界性的文化活動(dòng)，奧運遺產(chǎn)則指奧林匹克運動(dòng)在其發(fā)展過(guò)程中所遺留下的有形遺產(chǎn)和無(wú)形遺產(chǎn)的總和。國際奧委會(huì )考察了北京的體育場(chǎng)館建設、交通、環(huán)境治理、城市發(fā)展后，給予了很高評價(jià)，也認可了北京奧運會(huì )能留下值得驕傲的遺產(chǎn)。而日前先期到達北京的代表團、運動(dòng)員已經(jīng)用“難以置信”來(lái)夸獎“鳥(niǎo)巢”等體育場(chǎng)，就像1896年雅典奧林匹克體育場(chǎng)、1932年洛杉磯紀念體育場(chǎng)、1964年?yáng)|京國立競技場(chǎng)一樣，北京的奧運場(chǎng)館是近年來(lái)世界上最讓人興奮的建筑之一。

　　奧運場(chǎng)館是矗立著(zhù)的看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的遺產(chǎn)，北京奧運會(huì )的遺產(chǎn)還會(huì )更加寬泛。美國著(zhù)名學(xué)者蘇珊布朗(SusanBrowneii)在《奧林匹克回顧》(OlympicReview)中預言：“北京奧運會(huì )留下的最大遺產(chǎn)將是巨大得無(wú)法估量的人文遺產(chǎn)�！�

　　東方軸線(xiàn)上的盛會(huì )

　　作為第二十九屆奧林匹克運動(dòng)會(huì )主會(huì )場(chǎng)的“鳥(niǎo)巢”將聚攏全世界的目光，而充滿(mǎn)魔幻色彩的水藍色建筑“水立方”在西邊與其毗鄰，國家體育館則位于奧林匹克公園中心區的南部，與“鳥(niǎo)巢”和“水立方”比鄰而居。

　　這里展現給人們的僅僅是一個(gè)局部。國家體育場(chǎng)的設計還有更深的文化意蘊，國家體育場(chǎng)是與奧林匹克公園的總平面圖尤其是北京市城市布局相互配合的。蜿蜒的地形與穿越北京城南北的中軸線(xiàn)形成強烈對比，而彼此又緊密相連、互相融合。

　　在相當長(cháng)的時(shí)間里，奧運會(huì )都在歐美舉行，首屆現代奧運會(huì )舉辦之后，過(guò)了半個(gè)多世紀才在亞洲的日本舉行了一次，又在24年后在韓國舉行。由于歷史的原因，在奧林匹克運動(dòng)誕生之時(shí)，人類(lèi)各民族之間、東西方之間正常的文化交往和了解甚少，影響了奧林匹克運動(dòng)的世界性。在新的世紀里，奧林匹克運動(dòng)需要從東方文化、東方體育思想、東方價(jià)值觀(guān)和運動(dòng)形式中汲取有益的養分，才能不斷豐富和完善。就體育場(chǎng)的建設來(lái)說(shuō)，中國的北京也會(huì )帶給世界一個(gè)不可復制的杰作。

　　北京奧運戰略的核心是全面推進(jìn)北京社會(huì )文明進(jìn)步，推進(jìn)城市的全面發(fā)展建設。這是人文奧運的重要組成部分。

　　在申辦2008年第二十九屆奧運會(huì )時(shí)，北京響亮地提出“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”理念。三大理念中，北京最具優(yōu)勢的就是“人文奧運”。這是因為北京作為有3000多年建城史和800多年建都史的名城，留下了精美絕倫的皇家建筑，留下了極富韻味的胡同、四合院，其城市布局和建筑都是那個(gè)時(shí)代登峰造極之作，從而使北京成為東方最具特色的文化古都，是世界上最著(zhù)名的歷史文化名城之一。

　　無(wú)論是現代化建設還是舉辦奧運，都會(huì )使北京城發(fā)生難以想象的變化。而對于遺產(chǎn)的尊重與保護，標志著(zhù)一個(gè)民族的文明程度。在這方面，北京城是有過(guò)教訓的，而為舉辦北京奧運會(huì )，則吸取了歷史教訓，充分尊重了前人留下的遺產(chǎn)。

　　建設好北京歷史文化名城，首先要保護好北京的古都風(fēng)貌。談到北京歷史文化名城的規劃和保護，投入畢生精力為北京城市規劃作出杰出貢獻的侯仁之教授指出：北京的城市規劃建設中有三個(gè)重要的里程碑：一是紫禁城。它是封建社會(huì )宮殿建筑中最有代表性的一組建筑群，是歷史上封建皇權統治的中心，無(wú)論在文化上還是古跡上都舉世聞名；二是天安門(mén)廣場(chǎng)的改擴建。新中國把一個(gè)舊時(shí)代的宮廷廣場(chǎng)，改造成一個(gè)人民的廣場(chǎng)，給北京帶來(lái)了一個(gè)全新的景象，這在北京城市建設發(fā)展史上具有重要意義；三是國家?jiàn)W林匹克體育中心和亞運村的建設。這是對北京城傳統中軸線(xiàn)的延伸，代表著(zhù)北京開(kāi)始走向國際、走向世界。

　　這三個(gè)里程碑歸結起來(lái)，都在北京城傳統的中軸線(xiàn)上，都與北京城的中軸線(xiàn)相關(guān)。

　　延續記憶的城市

　　舉辦奧運會(huì )和落實(shí)“人文奧運”成功的代表作就是中軸線(xiàn)的延伸。觀(guān)察歷史上的中軸線(xiàn)我們就會(huì )發(fā)現，它也在隨著(zhù)歷史和文化的變遷而完善。

　　元大都中軸線(xiàn)奠定了北京城的格局。1266年，元大都給北京城奠定了兩個(gè)特征鮮明的城市布局：一是貫穿城市南北的中軸線(xiàn)：二是棋盤(pán)形狀的城市街巷格局。明北京城中軸線(xiàn)繼承了元大都把皇宮主要建筑都排列在中軸線(xiàn)上的做法，同時(shí)有了創(chuàng )新。當年梁思成先生是這樣贊美中軸線(xiàn)的：“一根長(cháng)達八公里，全世界最長(cháng)也最偉大的南北中軸線(xiàn)穿過(guò)全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生；前后起伏，左右對稱(chēng)的形體或空間的分配都是以這條中軸為依據的；氣魄之雄偉就在這個(gè)南北引伸，一貫到底的規模�！�

　　研究歷史我們發(fā)現，無(wú)論明代或清代，都對元代的中軸線(xiàn)有繼承和創(chuàng )新。當代人更應該在尊重歷史、延續歷史的前提下發(fā)展。申奧成功后設計的奧林匹克公園是1990年亞運會(huì )期間中軸線(xiàn)延伸后的又一次擴展。此次延長(cháng)的中軸線(xiàn)，從北五環(huán)至南五環(huán)，全長(cháng)25公里，北端的奧林匹克公園和南端的南五環(huán)首次納入其中。永定門(mén)的重建，使得一度被破壞的中軸線(xiàn)得到恢復甚至延伸。

　　城市規劃將引領(lǐng)城市建設進(jìn)一步向南城傾斜，使北京城南部和北部的差距不會(huì )進(jìn)一步擴大，保證了北京在面積擴大后仍保持均衡發(fā)展。在奧林匹克公園藍本中，北端的湖泊與奧林匹克運河組成一條巨大的水龍，從而和北京古城內中軸線(xiàn)西側的水龍——什剎海、中南海遙相呼應，形成對稱(chēng)性布局。

　　這種歷史與現實(shí)、傳統與現代的有機結合，再加上藍天、碧水和青山，以及體現現代高科技水準的體育運動(dòng)比賽場(chǎng)館，形成了一種時(shí)空交錯的聯(lián)系，穿梭于過(guò)去與未來(lái)的歷史空間中。

　　現代化絕不是拋棄歷史，相反是尊重傳統、尊重歷史，拋棄歷史就是拋棄未來(lái)。一個(gè)人失去記憶就是癡呆，一個(gè)城市失去記憶就是自我毀滅。城市性格就是城市人文特色的記憶，如果房子新了，文化沒(méi)了，就失去了自己的獨特性格，也就失去了文化競爭力。丟掉了文化的本土化，就不可能在經(jīng)濟全球化中爭得一席之地。

　　奧運會(huì )在中國舉辦，有其特殊的意義。人口眾多的中國擁有五千多年文明，她曾經(jīng)是世界文化最發(fā)達的國家之一，還是世界七大文明古國中惟一沒(méi)有中斷其文明的國家。古代奧運會(huì )和現代奧運會(huì )從希臘起源，真正造成東西方深厚文化對接的是2004年雅典奧運會(huì )和2008年北京奧運會(huì )，這個(gè)意義非同尋常。

　　奧林匹克帶來(lái)的變化

　　歷屆奧運會(huì )都會(huì )體現出奧運會(huì )對市民思想觀(guān)念、生活方式的深刻影響。東京奧運會(huì )之后，在日本青年中，凡什么地方將舉辦奧運會(huì )，便會(huì )掀起學(xué)習舉辦國語(yǔ)言的熱潮。

　　1988年漢城奧運會(huì )，韓國人掀起一股英語(yǔ)熱，許多中青年人強化學(xué)習英語(yǔ)，以便在奧運會(huì )期間更好地為各國來(lái)賓服務(wù)和更好地介紹自己的國家。1980年莫斯科奧運會(huì )，蘇聯(lián)社會(huì )學(xué)家調查后得出結論，莫斯科和列寧格勒兩市居民的體育熱情與參與社會(huì )評價(jià)的積極性，都有明顯提高。而到了2008年的北京，其變化更為深刻。

　　舉辦奧運會(huì )從百年夢(mèng)想到即將實(shí)現，期間經(jīng)歷了這個(gè)古老民族所有的歷程，也經(jīng)歷了中國人心態(tài)的變化。從2001年7月13日薩馬蘭奇宣布“北京”那一刻起，中國人從難以抑制的激動(dòng)轉化為無(wú)比的自豪與信心，又從自信自豪轉化為神圣的責任。

　　在北京市民看來(lái)，在中國舉辦奧運不僅僅是一場(chǎng)超大型運動(dòng)會(huì )，更是世界對北京對中國的高度信任，也是中國人要承擔起的偉大使命。北京市民看到，在籌辦奧運會(huì )的過(guò)程中，經(jīng)濟得到巨大的拉動(dòng)，首都變得更加現代化，大家共同努力也共同享受著(zhù)的這一切帶來(lái)的舒適與便捷，人們乘坐著(zhù)一條條新開(kāi)通的地鐵，看到一片片綠色在覆蓋著(zhù)北京，看到北京空氣污染的減輕……

　　有統計表明，正是舉辦奧運，北京人的環(huán)保意識已進(jìn)入“中綠色層”(淺綠色層為關(guān)注身邊環(huán)境衛生和綠化；中綠色層為關(guān)注身邊的污染；深綠色層為關(guān)注生態(tài)環(huán)境和政府決策)，在全國名列前茅。

　　在2008年奧運會(huì )舉辦期間，能夠來(lái)北京的全世界的體育精英乃至各國政要、富商、名流、平民首先將從賽場(chǎng)體驗到中國的文化、中國人的素質(zhì)、中國人的體育精神、中國人民的友好感情、中國人的包容性。在16天里，北京的賽場(chǎng)總共能坐幾百萬(wàn)人次的觀(guān)眾，但世界上幾百億人次(2002年的韓日世界杯全球有400億人次觀(guān)看，奧運會(huì )觀(guān)看人次與之相仿)通過(guò)直播來(lái)看比賽，同時(shí)也看到賽場(chǎng)，在平常狀態(tài)下不可能有更好的機會(huì )能讓這么多人來(lái)了解北京、了解中國、了解中國人。

　　從準備奧運會(huì )到開(kāi)完奧運會(huì )是一個(gè)時(shí)間漫長(cháng)的浩大的系統工程，北京人更加有耐心、細心和責任感了。北京人幾年前就提出戒驕戒躁，靜下心來(lái)找差距和不足。那時(shí)，北京人提出眼下特別要注意克服的種種常常會(huì )犯的身邊的毛病，從一點(diǎn)一滴做起。北京一些社區里紛紛掛上“八不問(wèn)”禮儀牌，提醒居民和外賓交談時(shí)，不要問(wèn)履歷出身、收入支出、家庭財產(chǎn)、年齡婚否、健康、家庭住址、政見(jiàn)信仰、私人情感等。奧運會(huì )帶來(lái)的不同文化的溝通與交融，已滲入到普通市民中間。這些，都是“人文奧運”給北京留下的遺產(chǎn)。

　　作者為北京市社會(huì )科學(xué)院體育文化研究中心主任