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文化遺產(chǎn)保護需要自尊
[日期:2010-05-21]  來(lái)源:中國建設報  作者:諍儒   發(fā)表評論(0)打印



  本該遺臭千年的,現在卻成了個(gè)你爭我搶的“香餑餑”:據媒體報道,山東兩縣和安徽某市為爭奪所謂的“西門(mén)慶故里”,最近打得是一片火熱。

  原來(lái)只是小說(shuō)里才生動(dòng)鮮活的人物,歷史上雖有其人,卻也沒(méi)有什么突出的建樹(shù),三國佳麗大喬小喬,其“故里”竟然引發(fā)了5省7地的爭奪。

  而與此相映成“趣”的是:作為國家AAA級景區的荊州張居正故居,儼然成了“麻將館”,好幾個(gè)包間內都有人打麻將;北京明殘長(cháng)城城基部分被毀,核心保護區內建起近千平方米的房屋……

  爭奪與破壞,熱鬧與荒涼,在利益的驅動(dòng)下,偽文化遺產(chǎn)與真文化遺產(chǎn),命運竟是如此的不同!歷史文化遺產(chǎn)保護需要自尊,不能著(zhù)眼于短期的可能的經(jīng)濟效益,迎合低級媚俗的需求,漠視傳統文化之根本,從而迷失了歷史文化遺產(chǎn)保護的真正意義。

  眾所周知,保護歷史文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶、增進(jìn)民族團結和維護國家統一及社會(huì )穩定的重要文化基礎,也是維護世界文化多樣性和創(chuàng )造性,促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的前提。加強歷史文化遺產(chǎn)保護,同時(shí)還是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)和構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的必然要求。

  據說(shuō),在山東某縣正在施工的獅子樓旅游城二期工程中,“西門(mén)慶府院”是一大看點(diǎn)。這里主要為《金瓶梅》中西門(mén)慶幾房妻妾的住所,將請專(zhuān)人扮演《金瓶梅》中的各色人物,游客可以參與其中,扮演西門(mén)慶,體驗一把“人間極樂(lè )”。試問(wèn),在這個(gè)過(guò)程中,我們弘揚的是一種什么文化?對社會(huì )將起到什么樣的作用?而作為助推手的地方政府,在其中又是扮演了什么樣的角色?

  保護歷史文化遺產(chǎn)需要自尊。自尊,就意味著(zhù)尊嚴,不能為了搶一個(gè)所謂的“名人”故里,借此發(fā)展旅游以便獲利,而喪失了起碼的道德底線(xiàn)。

  自尊,同時(shí)也意味著(zhù)自信,建立起自己本土文化的自信,是對于自己土生土長(cháng)的歷史文化、優(yōu)秀傳統,對于真正能夠體現先進(jìn)文化的歷史文化遺產(chǎn),給予充分的尊重。

  充分發(fā)揮城鄉規劃作為公共政策的調控作用,加強引導和指導,建立尊重與自信,保護真實(shí)的歷史文化遺產(chǎn),弘揚先進(jìn)的社會(huì )文化,這是一項重要的責任。諍儒

 

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