經(jīng)過(guò)前段時(shí)間緊張的施工，嘉善羅星街道南門(mén)社區龍鼎御園內原本破損不堪的陸家門(mén)樓已于近日重現歷史原貌。據介紹，陸家門(mén)樓是唐代宰相陸贄后裔于清代建造的，也是陸家宅中目前保存下來(lái)的唯一一處歷史文化遺存。

　　古磚雕門(mén)樓完成修繕

　　據介紹，今年2月，嘉善有關(guān)部門(mén)接到電話(huà)稱(chēng)，在羅星街道南門(mén)社區的龍鼎御園內發(fā)現一處磚雕門(mén)樓。嘉善文化局隨即協(xié)同該縣博物館、文物執法大隊、文管所等相關(guān)人員和專(zhuān)家前往現場(chǎng)查看，只見(jiàn)該門(mén)樓損毀比較嚴重，儀門(mén)頭斗拱局部已損，部分磚瓦已塌落，但整體布局還比較完整。

　　根據嘉善博物館提供的資料顯示：陸家門(mén)樓內側作八字形扇堂，下部勒腳，上部錦袱，大鑲邊題“山青水秀”；兩端堆塑，上枋一斗三升，硬山頂；外側題“內相家聲”�！斑@類(lèi)建筑在我縣已經(jīng)比較少見(jiàn)，其磚雕工藝的水平相當高。省專(zhuān)家到現場(chǎng)勘察后，整體的修繕?lè )桨缸罱K確定下來(lái)�！奔紊撇┪镳^館長(cháng)朱殷治告訴記者。

　　隨后，有關(guān)公司按照“不改變原狀”的原則開(kāi)始修繕。其中，將門(mén)樓東墻拆除，其舊磚用于儀門(mén)的修復；另外，對儀門(mén)損壞處進(jìn)行維修，兩邊用舊磚塊筑墩子加固，東側筑在原墻角處，西側筑在現墻體處，殘缺的墻體用舊磚砌筑，門(mén)洞開(kāi)通，并采用原地坪。令附近居民欣喜的是，門(mén)樓周邊環(huán)境也進(jìn)行了整治和綠化。

　　傳與名相陸贄有淵源

　　記者在現場(chǎng)看到，“山青水秀”和“內相家聲”幾字經(jīng)過(guò)修繕后已清晰可見(jiàn)。據嘉善博物館有關(guān)人員介紹，“內相”的出處可能與陸贄有關(guān)。陸贄在唐德宗時(shí)任宰相，以善諫而出名。當時(shí)，參與謀略和決策的大多是陸贄，所以被人稱(chēng)為“內相”。陸贄后來(lái)遭奸人陷害，被貶到忠州。唐順宗即位后，下詔征還，詔未至贄已卒，贈兵部尚書(shū)，謚曰宣，故至今人稱(chēng)陸宣公。

　　《舊唐書(shū)》上說(shuō)，陸贄，蘇州嘉興人。當時(shí)嘉興隸屬蘇州府，而嘉善一直到明宣德年間才從嘉興析出。實(shí)際上，在嘉興和嘉善等地，此前留存著(zhù)多處和陸贄有關(guān)的歷史遺跡，如在嘉善惠民街道就曾建有陸宣公祠等，其曙光村原來(lái)的地名叫“陸莊”，得名由來(lái)也和陸贄頗有淵源。

　　“墻門(mén)上書(shū)‘內相家聲’不是為了炫耀祖輩的顯赫，而是時(shí)刻提醒后輩莫忘家屬傳統，莫忘家屬身份，杜絕辱沒(méi)先祖形象的言行，用建筑語(yǔ)言甚至直接的語(yǔ)訓來(lái)強調營(yíng)造者的用意。說(shuō)到底這是一種具有深刻內涵的建筑文化�！敝煲笾握f(shuō)。

　　將作為城市景觀(guān)留存

　　2003年，晚報曾刊登文章《內相家聲古墻門(mén)》，作者夢(mèng)儀說(shuō)：“這是一處在魏塘鎮上至今保存完好的古建筑群。從在高層拍下的照片看，主建筑是四合院的格局，樓在北面，已是第三埭，與旁邊的建筑連在一起，房屋層層疊疊，錯落有致，一派明清建筑風(fēng)格。在第二埭的后面，即是‘內相家聲’的古墻門(mén)�！�

　　2002年，由政協(xié)嘉善縣文史委編的畫(huà)冊《嘉善歷史文化遺存》上對此磚雕門(mén)樓也有詳細的文字解說(shuō)。其畫(huà)冊的序言今天看來(lái)頗有意思：“……更重要的是令人追昔撫今：先輩們留下的遺產(chǎn)，到我們手中能保存幾何？能傳給后人的又有幾何？”

　　如今置身在陸家門(mén)樓前，卻仿佛時(shí)空轉換，它孤獨地矗立在城市叢林中，引來(lái)無(wú)數人為之唏噓。記者了解到，根據省有關(guān)專(zhuān)家的現場(chǎng)勘察，陸家建筑的主體結構已被拆除，現僅存儀門(mén)一座，且損壞嚴重，只能作為歷史記憶、城市景觀(guān)保存。