中國園林建筑藝術(shù)是世界文化中最具特色的，它與中國傳統文化的其他門(mén)類(lèi)一起發(fā)展，是中國傳統文化的重要組成部分。它經(jīng)歷了一個(gè)長(cháng)達兩千多年的歷史發(fā)展過(guò)程，有著(zhù)極為豐富的文學(xué)、美學(xué)內涵。其發(fā)展大致可分成三個(gè)時(shí)期即：先秦及秦漢時(shí)期的“自然時(shí)期”，此時(shí)期是從“囿”到“苑”的發(fā)展時(shí)期，其特點(diǎn)是占地寬廣、工程浩大、人工設施增加；唐宋時(shí)期古典園林的形成時(shí)期，由漢代開(kāi)端了中國園林發(fā)展進(jìn)程，經(jīng)過(guò)東漢、三國、魏晉南北朝到隋代統一中國的過(guò)渡，園林發(fā)展出現了兩個(gè)特點(diǎn)，一是在苑囿的營(yíng)建中注意了游樂(lè )和賞景的作用；二是繪畫(huà)技術(shù)發(fā)展與造園藝術(shù)的發(fā)展互相促進(jìn)。形成時(shí)期突出的成就就是造園和文學(xué)、繪畫(huà)的結合。明清時(shí)期是中國古典園林的全盛時(shí)期，至此中國園林建筑藝術(shù)已具備了功能全，形式多及藝術(shù)化三個(gè)特點(diǎn)。

　　中國古典園林建筑在清代的全盛時(shí)期隨著(zhù)政治需要和經(jīng)濟發(fā)展，最終形成了兩大系統，即:北方的皇家園林系統（北派）和南方的私人園林系統（南派）。南北園林構筑中的主要分別在于使用功能與個(gè)性表現。南派園林主要分布于江南，具有因地制宜、小巧玲瓏及寄情個(gè)性的特點(diǎn)。北派園林是帝王之家權力、財力和物力的象征。北派皇家園林的特點(diǎn)是：極度堂皇的規模、體制的程式化及至高無(wú)上的天人思想。

　　《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園是清代園林最完美的代表，無(wú)論是從造園設計思想、建筑布局、景點(diǎn)設置、植物配置、裝修陳設到油漆彩繪都達到了最高境界。大觀(guān)園是曹雪芹創(chuàng )造的紙上園林，反映了我國明清時(shí)代的造園理論、造園藝術(shù)和造園手法。為我們再現了清代初年園林建筑鼎盛時(shí)期的貴族園林。中國造園營(yíng)建中的建筑設計是園林中的主要組成部分，曹雪芹設計的大觀(guān)園中的各組建筑，件件布置得宜、各適其用。曹雪芹繼承與發(fā)展、創(chuàng )造了中國古典園林的理論和實(shí)踐，大觀(guān)園成為一座融合我國古代文學(xué)、藝術(shù)、建筑、園林等精美的綜合藝術(shù)品。