最近，北京大學(xué)科研人員在調查人們?yōu)槭裁催h足去香山時(shí)，一位普通退休工人這樣說(shuō)“我告訴你，我們的家門(mén)口實(shí)在是無(wú)法呆下去了。我們這條街本來(lái)是很安靜的，空氣很好，原來(lái)街兩旁是大槐樹(shù)……現在人行道變成了小作坊，小工廠(chǎng)，各種怪味和嘈雜的鋸鋁合金聲音，使我們難以忍受，小拖拉機燒著(zhù)柴油，放著(zhù)黑煙，像烏賊魚(yú)一樣穿過(guò)我們的門(mén)口……實(shí)在使我們難以忍受，只好往香山空氣好的地方呆上半天或2－3個(gè)小時(shí)�！� 　　

　　中國空前的城市化過(guò)程使人居環(huán)境急劇惡化，相比之下“山水城市”“花園城市”“生態(tài)城市”之類(lèi)便特別令人向往，其口號也就特別具有感召力。而在此同時(shí)，中國現代園林專(zhuān)業(yè)的理論幾乎為零（相比之下，關(guān)于中國古典園林的欣賞理論卻為數不少），在此形勢下，中國的城市園林綠化建設活動(dòng)便潛伏著(zhù)一種巨大的危險，即盲目性──望文生意地，憑著(zhù)個(gè)人的幻想來(lái)構筑“花園”城，并以此來(lái)引導大規模的園林建設活動(dòng)。歷史的教訓已不勝枚舉，發(fā)生在眼前的所謂“美化”“綠化”活動(dòng)更是令人啼笑皆非。嚴酷的環(huán)境現實(shí)使中國現代園林專(zhuān)業(yè)面臨著(zhù)嚴峻的挑戰和難得的機遇，如何在空前的城市與社會(huì )變革時(shí)期確立自己的活動(dòng)空間和發(fā)展方向，對本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展具有深遠的歷史意義。 　　

　　下面將從社會(huì )變革與園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展之間的一般性關(guān)系著(zhù)手，探討現代園林專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，并以此分析現代中國園林之現狀和發(fā)展之潛在機會(huì )。 　　

　　一、社會(huì )變革與園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展

　　不同社會(huì )發(fā)展階段，有不同的園林和園林專(zhuān)業(yè)，體現在不同的服務(wù)對象，不同的改造和創(chuàng )造對象，不同的指導思想和理念，當然還有不同的設計師。下面對農業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代，特別是后工業(yè)時(shí)代園林的特點(diǎn)作一系統的分析(表1)，以此為出發(fā)點(diǎn)，探討中國現代園林發(fā)展之問(wèn)題。

表1 園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展三時(shí)段論

社會(huì )時(shí)段（及其特點(diǎn)）	服務(wù)對象	主要創(chuàng )作對象	指導理論和評價(jià)標準	園林專(zhuān)業(yè)人員及代表人物	代表作
農業(yè)時(shí)代（小農經(jīng)濟）	以帝皇為首的少數貴族階層	宮苑，庭院，花園	唯美論，包括西方的形式美和中國的詩(shī)情畫(huà)意。同時(shí)強調工藝美和園藝美。	藝匠，技師，如中國的計成法國的雷諾，英國的布朗。	中國的皇家園林和江南文人山水園林，法國雷諾特式宮苑、英國的布朗式風(fēng)景園。
工業(yè)時(shí)代（社會(huì )化大生產(chǎn)）	工業(yè)階級為主體的廣大城市居民	公園綠地系統	以人為中心的再生論，綠地作為城市居民的休閑和體育空間，和作為城市的肺。強調覆蓋綠、人均綠地等指標。	美國的專(zhuān)業(yè)規劃設計師奧姆斯特德（Olmsted）	紐約中央公園，波士頓的藍寶石項鏈。
后工業(yè)時(shí)代（信息與生物技術(shù)革命，國際化）	人類(lèi)和其他物種	人類(lèi)的家，即整體人類(lèi)生態(tài)系統	可持續論，強調人類(lèi)發(fā)展和資源及環(huán)境的可持續性。強調能源與資源利用的循環(huán)和再生性，高效性，生物和文化的多樣性。	作為協(xié)調認為文化圈與生物圈綜合關(guān)系的指揮家，如麥克哈格（I. Mcharg）	如美國東海岸的一些生態(tài)規劃，歐洲的景觀(guān)生態(tài)規劃。

　　1 小農經(jīng)濟與工藝美　　

　　農業(yè)時(shí)代的社會(huì )特點(diǎn)是小農經(jīng)濟下養活著(zhù)一個(gè)貴族階層，他們不再靠天吃飯，從本來(lái)是充滿(mǎn)恐布的自然景觀(guān)中欣賞到了自然的美和農耕景觀(guān)的美，并因此激發(fā)其再現和創(chuàng )造這種美的欲望，這便是山水和田園藝術(shù)，其中包括山水畫(huà)和田園詩(shī)，并綜合體現在園林藝術(shù)中。景觀(guān)(Landscape)此時(shí)與風(fēng)景(Scenery)同意，也即中國之“山水”，是在視覺(jué)審美意義上的。因此，造園是在造美的風(fēng)景，美的田園。其享用者當然是少數貴族，因此，創(chuàng )作地是圍墻中的園和院。當然，根據財力的厚薄，園林有大有小。
　　園林的創(chuàng )造者最終是主人而不是專(zhuān)業(yè)園林師，因而有“七分主人，三分匠”之說(shuō)。園林師僅僅是藝匠而已，并無(wú)獨立的人格，即使是雷諾或計成，也只是聽(tīng)喚于皇帝貴族的高級匠人而已。由于地球上景觀(guān)的空間分異和農業(yè)活動(dòng)對自然的適應結果，出現了以再現景觀(guān)美為宗旨的園林風(fēng)格的空間分異和不同的審美標準。包括西方園林的形式美和中國園林的詩(shī)情畫(huà)意。但不任差異如何，都是以唯美為特征的。幾乎在同一時(shí)代出現的圓明園和凡爾賽宮便是這一典型。 　　

　　作為園主人同時(shí)又是設計者的貴族階層盡管擺脫了農耕活動(dòng)，并沒(méi)有擺脫小農意識。如領(lǐng)地意識──在園林中反映為圍墻和隔籬；莊稼意識──凡非莊稼必是雜草，凡非益蟲(chóng)必為禍害，必將其除去而后快；好農人（牧人）意識──精耕細作，追求園藝之完美，在園林中表現為整修的綠籬，模紋花壇等；炫耀意識──排場(chǎng)，氣派和攀比，等。 　　

　　2 大工業(yè)與人類(lèi)的身心再生 　　

　　工業(yè)革命源于英國而盛于美國。大工業(yè)生產(chǎn)使社會(huì )因此發(fā)生了一個(gè)巨變，即工人階級出現，“城里人”不再是少數貴族和侍從們，對自然與農耕景觀(guān)之美的感知已不再為少數貴族所獨有。而更重要的是，集居在城市中的人們需要一個(gè)身心再生(Recreation)的空間。園林專(zhuān)業(yè)的創(chuàng )作對象是公園和休閑綠地。為美而創(chuàng )造，更重要的是為城市居民的身心再生而創(chuàng )造。用歐姆斯特德(Olmsted)的話(huà)來(lái)說(shuō)：文明人在不斷發(fā)展醫藥戰勝種種疾病，同時(shí)，他們的健康和幸福卻日益受到某種更為嚴重的病魔的損害，對此，醫藥無(wú)能為力，只有通過(guò)陽(yáng)光和溫和的鍛煉來(lái)平衡血液循環(huán)和放松大腦，使人再生和獲得健康與歡樂(lè )(見(jiàn)Charles, 1995, p43)。 而最能發(fā)揮這種身心再生功能的園林空間便是舒展的牧場(chǎng)式風(fēng)景。起伏的地形，草地，樹(shù)叢和水召喚著(zhù)人類(lèi)身心的參與和溶入。即所謂的公園式景觀(guān)(Park-like landscape)。景觀(guān)感知和認知學(xué)的研究認為，公園式景觀(guān)中包含了豐富的“了望－庇護”和“可探索”的空間特征，因而喚起了人類(lèi)的天性，從而使身心得以康樂(lè )(Appleton, 1975; Kapplan, 1982, 1985)。 　　

　　工業(yè)時(shí)代在園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)重要突破是園林職業(yè)設計師的出現，其代表人物是美國園林之父Olmsted。 Olmsted 于1865在美開(kāi)創(chuàng )了職業(yè)園林設計事務(wù)，在此之前(1858-61)，他與合伙人Vaux已完成了紐約中央公園的設計。Olmsted堅持把自己所從事的專(zhuān)業(yè)與傳統的“造園”（Gardening）區別開(kāi)來(lái)，把自己所從事的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為“景觀(guān)規劃設計”（Landscape Architecture），把自己稱(chēng)為“景觀(guān)規劃設計師”（Landscape Architect），而不是“園丁”（Gardener）。 并努力發(fā)展園林專(zhuān)業(yè)教育，于本世紀初在哈佛大學(xué)首創(chuàng )景觀(guān)規劃設計專(zhuān)業(yè)(Landscape Architecture)。從此，真正出現了為社會(huì )服務(wù)的，具有獨立人格，為生活同時(shí)是為事業(yè)而創(chuàng )作的職業(yè)設計師隊伍, 而不是少數貴族的附庸。園林才真正作為一門(mén)學(xué)科，登上世界最高學(xué)府的大雅之堂，并成為美國城市規劃設計之母體和搖籃。自從1900年在哈佛開(kāi)創(chuàng )景觀(guān)規劃設計課程之后，到1909年才出現城市規劃課程，并于1923年城市規劃才正式從景觀(guān)規劃設計中分離而獨立成一新的專(zhuān)業(yè)。 　　

　　由于Olmsted及其合作者的實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)教育在哈佛大學(xué)的確立，使美國的園林專(zhuān)業(yè)一開(kāi)始便定位在一個(gè)很大的活動(dòng)范圍內，包括城市公園和綠地系統，城鄉風(fēng)景道路系統(Parkway)規劃設計，居住區，校園，地產(chǎn)開(kāi)發(fā)和農場(chǎng)以及國家公園等的規劃設計和管理，并進(jìn)一步擴展到主題娛樂(lè )園及高速公路系統的景觀(guān)設計。美國園林在這一時(shí)期的定位，為以后世界園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎，使園林師的職業(yè)不再是園丁和藝匠，而是人居環(huán)境的規劃設計師和創(chuàng )造者。 　　

　　由于對公園綠地與城市居民身心健康與再生關(guān)系的認識，城市綠化面積和人均綠地面積等指標往往被用來(lái)衡量城市環(huán)境質(zhì)量。但如果片面追求這些指標而忘卻其背后的功能含義，園林專(zhuān)業(yè)便失去其發(fā)展方向。 　　

　　3 后工業(yè)與整體人類(lèi)生態(tài)系統的持續 　　

　　二戰之后，西方的工業(yè)化和城市化發(fā)展達到了高潮，城市猶如大地機體上的惡性腫瘤，擴展漫延。 公園綠地已不足以改善城市的環(huán)境，特別是到了后工業(yè)時(shí)代，對城市的恐懼加之交通與通訊的發(fā)展和工業(yè)生產(chǎn)方式的改變促使郊區化惡性發(fā)展，使大地景觀(guān)被切割得肢離破碎，自然的生態(tài)過(guò)程受到嚴重威脅，生物多樣性在消失，同時(shí)人類(lèi)自身的生存和延續受到威脅。隨之而來(lái)的國際化使千百年來(lái)發(fā)展起來(lái)的文化多樣性遭受滅頂之災，也淹沒(méi)了人類(lèi)對自然的適應途徑的多樣性，這同樣威脅到人類(lèi)生存的可持續性(Gadgil., 1987)，因此，園林專(zhuān)業(yè)的服務(wù)對象不再限于某一群人的身心健康和再生，而是人類(lèi)作為一個(gè)物種的生存和延續，而這又依賴(lài)于其它物種的生存和延續以及多種文化基因的保存。維護自然過(guò)程和其它生命最終是為了維護人類(lèi)自身的生存。作為園林專(zhuān)業(yè)研究的對象這時(shí)已擴展到大地綜合體，是多個(gè)生態(tài)系統的鑲嵌體(Land Mosaic, Forman, 1995)由人類(lèi)文化圈與自然生物圈交互作用而形成。諧調不同空間尺度上的文化圈與生物圈之間的相互關(guān)系成為園林專(zhuān)業(yè)所必須面對的緊迫問(wèn)題。I.McHarg首先扛起了生態(tài)規劃的大旗，他的《設計遵從自然》(Design With Nature, 1959)，標志了園林專(zhuān)業(yè)勇敢地承擔后工業(yè)時(shí)代重大的人類(lèi)整體生態(tài)環(huán)境規劃設計的重任，使園林專(zhuān)業(yè)在Olmsted奠定的基礎上又大大擴展了活動(dòng)空間。生態(tài)規劃或人類(lèi)生態(tài)規劃(McHarg, 1981)成為本世紀規劃史上最重要的一次革命。 　　

　　McHarg一反以往土地和城市規劃中功能分區的做法，強調土地利用規劃應遵從自然的固有價(jià)值和自然過(guò)程，即土地的適宜性。并因此完善了以因子分層分析和地圖疊加技術(shù)為核心的規劃方法論，McHarg稱(chēng)之為“千層餅模式”(Layer-cake model, 1981)。近半個(gè)世紀以來(lái)，遵從自然的設計模式在生態(tài)學(xué)和人類(lèi)活動(dòng)之間架起了一道橋梁，也使園林專(zhuān)業(yè)在環(huán)境主義運動(dòng)中成為中堅。 　　

　　但很快人們就發(fā)現了千層餅規劃模式的弊端，最突出的有兩點(diǎn)，第一，這一模式只強調垂直自然過(guò)程，即發(fā)生在某一景觀(guān)單元內的生態(tài)關(guān)系，而忽視了水平生態(tài)過(guò)程，即發(fā)生在景觀(guān)單元之間的生態(tài)流，它基本上是在哈佛早期的園林教育家Eliot或更早的Pattrik Geddes的“先調查后規劃”的模式基礎上發(fā)展而來(lái)(Faludi; 1978, Steiner等1987)，是生物，尤其是植物對環(huán)境適應的生態(tài)學(xué)思想的推廣，所以，McHarg極力強調某一景觀(guān)單元內地質(zhì)－土壤－水文－植被－動(dòng)物與人類(lèi)活動(dòng)及土地利用之間的垂直過(guò)程。第二，千層餅模式強調人類(lèi)活動(dòng)和土地利用規劃的自然決定論，規劃除了認識自然過(guò)程就是適應自然過(guò)程。而這在一般情況下都是不現實(shí)的，景觀(guān)規劃過(guò)程是個(gè)可辯護的過(guò)程，而不是自然決定論的過(guò)程(Steinitz, 1985, Faludi, 1987)它必須考慮決策者的行為。更何況自然已被人類(lèi)切割的四分五裂了。 　　

　　隨著(zhù)景觀(guān)生態(tài)學(xué)的發(fā)展，對水平生態(tài)過(guò)程的研究逐漸加深，景觀(guān)生態(tài)學(xué)(Landscape Ecology)強調水平生態(tài)過(guò)程與景觀(guān)格局之間的相互關(guān)系，研究多個(gè)生態(tài)系統之間的空間格局及相互之間的生態(tài)系統，包括物質(zhì)流動(dòng)，物種流，干擾的擴散等(Forman and Godron,1986; Formn, 1995)。并用一個(gè)基本的模式，“斑塊－廊道－基質(zhì)”來(lái)分析和改變景觀(guān)，以此為基礎，發(fā)展了景觀(guān)生態(tài)規劃模式。 　　

　　以決策為中心的規劃模式和規劃的可辯護性思想則在另一層次上發(fā)展了現代景觀(guān)規劃理論，使自然決定的規劃重心回到以人為中心的規劃基點(diǎn)，但在更高的層次上能動(dòng)地諧調人與環(huán)境的關(guān)系，和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護人及其它生命的健康與持續。 　　

　　所以，這一時(shí)代，景觀(guān)規劃師的作用是諧調者和指揮家，他所服務(wù)的對象是人類(lèi)和其它物種，他所研究和創(chuàng )作的對象是景觀(guān)綜合體，其指導理論是人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境的可持續論和整體人類(lèi)生態(tài)系統科學(xué)，包括人類(lèi)生態(tài)學(xué)和景觀(guān)生態(tài)學(xué)。其評價(jià)標準包括景觀(guān)生態(tài)過(guò)程和格局的連續性和完整性、生物多樣性和文化多樣性及含意。所要創(chuàng )造的人居環(huán)境是一種可持續景觀(guān)(Sustainable landscape, Thayer, 1993)。 　　

　　因此，不同時(shí)代，由于不同的社會(huì )需求和自然與社會(huì )問(wèn)題，園林專(zhuān)業(yè)及園林專(zhuān)業(yè)人員所面臨任務(wù)、對象和指導理論是不同的，中國社會(huì )對園林的研究迫切需求是什么？是“五一”廣場(chǎng)上的模紋花壇？是“十一”街道上的鮮花？還是公園圍著(zhù)鐵絲網(wǎng)的草地？充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的亭臺樓閣或是疊水假山？ 　　

　　二、中國園林專(zhuān)業(yè)所面臨的挑戰和機遇

　　1中國現實(shí)社會(huì )對園林專(zhuān)業(yè)的需求

　　中國目前處在一個(gè)工業(yè)化與后工業(yè)化過(guò)程并存的社會(huì )時(shí)段。不必諱言，五六十年代發(fā)生在美國和其他發(fā)達國家的城市與環(huán)境問(wèn)題不幸地在中國大地上重演了，而且更為嚴重。中國園林專(zhuān)業(yè)所面臨的城市與環(huán)境問(wèn)題歸結起來(lái)包括： 　

　�。�1）城市人口急速膨脹，居民的基本生存環(huán)境受到嚴重威脅�！�
　�。�2）戶(hù)外體育休閑空間極度缺乏，廣大勞動(dòng)者的身心再生過(guò)程不能滿(mǎn)足�！�
　�。�3）土地資源極度緊張，因此通過(guò)大幅擴大綠地面積來(lái)改善環(huán)境的途徑較難實(shí)現。通過(guò)郊區化來(lái)改善居民環(huán)境的道路在中國難以行得通�！�
　�。�4）財力有限，難以實(shí)現高投入的城市園林綠化和環(huán)境維護工程�！�
　�。�5）自然資源有限，生物多樣性保護迫在眉睫，整體自然生態(tài)系統十分脆弱�！�
　�。�6）歐美文化侵入，鄉土文化受到前所未有的沖擊。 　　

　　所有這些問(wèn)題都已不言而喻。這里想強調的是，中國園林專(zhuān)業(yè)應如何在解決這些重大問(wèn)題中發(fā)揮不可替代的作用，在為社會(huì )作貢獻的同時(shí)，確立中國現代和未來(lái)園林專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向，樹(shù)立園林專(zhuān)業(yè)及專(zhuān)業(yè)人員的形象。 　　

　　2 擺脫小農意識，志在整體人類(lèi)生態(tài)系統　

　　本世紀初如果Olmsted不堅持與傳統的“造園”決裂，把自己所從事的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為“景觀(guān)規劃設計”， 把自己稱(chēng)為“景觀(guān)規劃設計師”而不是“園丁”，美國的園林專(zhuān)業(yè)就不可能有近百年的輝煌。同樣，本世紀中業(yè)，如果 I.McHarg 不擺脫Olmsted所確定的美國傳統園林專(zhuān)業(yè)領(lǐng)地的束縛而勇敢地面對當時(shí)工業(yè)化帶來(lái)的資源、環(huán)境和人類(lèi)生存問(wèn)題，承擔起大地景觀(guān)規劃和人類(lèi)生態(tài)系統設計的重任，園林專(zhuān)業(yè)就不可能使“自然設計”的思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域，使自己成為在不同層次，不同尺度上處理人與自然關(guān)系的中堅。生物學(xué)家Willson如是說(shuō)“在生物多樣性的保護中，景觀(guān)設計將起決定性的作用”（Willson, 1992, P317）。旅游學(xué)家Gunn如是說(shuō)“在所有設計學(xué)專(zhuān)業(yè)中，最適合于進(jìn)行旅游環(huán)境設計的是景觀(guān)規劃設計師”（1988, P3）。McHarg是美國歷史上，恐怕也是世界上第一位直接受到總統及國家重要領(lǐng)導人進(jìn)行決策咨詢(xún)的園林工作著(zhù)（Miller and Pardal 1992），并使園林專(zhuān)業(yè)人員自豪地在全球、周?chē)�和區域尺床上承擔其它專(zhuān)業(yè)所不能勝任的任務(wù)。 　　

　　相比之下，中國的園林專(zhuān)業(yè)為自己開(kāi)辟了什么樣的領(lǐng)地，又樹(shù)立了什么樣的形象？ 　　

　　(1) 模紋花壇，忙碌不知為何。模紋花壇和“十一”“五一”擺花之風(fēng)愈演愈烈。有人作過(guò)一個(gè)可信的估計，每年用于布置臨時(shí)花壇的經(jīng)費足以為每一城市新建一個(gè)公園。模紋花壇是典型的小農式園林思想的延續，在自家門(mén)前小院做做本是一種娛樂(lè )，但在城市大街上，公園里大面積操作則可視為勞民傷財，更有甚者，這種落后的城市園林綠化行為往往被當作創(chuàng )建“花園城市”的行為，令人啼笑皆非。它對解決中國城市居民所面臨的環(huán)境危機，無(wú)濟于事。 　　

　　(2) 公園當作花園做，情長(cháng)意短。如前所述公園及公園系統的最主要功能是為市民提供休閑和身心再生的空間，然而，許多城市的新建公園從設計到管理，都充斥了農業(yè)時(shí)代小農園林的手段與方法�；蚴谴罅康幕▔�布置，人工整形修剪，除草施肥，引種異地觀(guān)賞植物，或是亭臺樓閣，小橋流水，構筑“詩(shī)情畫(huà)意”，而把"公園"的主要的本質(zhì)功能忘卻，更談不上把公園作為城市生態(tài)系統的肺，生物多樣性保護的棲息地和維護自然生態(tài)過(guò)程的跳板（Stepping stone）。不但修建和管理耗資巨大，而且把極有限的綠地空間占用，對于解決中國城市緊迫的環(huán)境問(wèn)題，無(wú)異于南轅北轍。要知道，即使從藝術(shù)的角度來(lái)評論，無(wú)論是精制的花壇也好，或是賦予“詩(shī)情畫(huà)意”的小橋流水也好，無(wú)非是農業(yè)時(shí)代小農式園林的空洞模仿，既沒(méi)有時(shí)代的需要，也沒(méi)有歷史的和生活的含意。 　　

　　(3) 自然地當作公園作，“無(wú)法無(wú)天”。從園林專(zhuān)業(yè)大學(xué)本科教育開(kāi)始就沒(méi)有把自然地作為城市綠地系統的一部分，學(xué)生的生態(tài)系統知識、生物保護知識、景觀(guān)生態(tài)知識及生態(tài)規劃理論與方法教育幾乎為零。對郊野地的認識、評價(jià)和改變方法所知甚少。實(shí)踐上既無(wú)系統的理論方法作指導，又對自然缺乏應有的尊重，可謂“無(wú)法無(wú)天”。在此情況下，只有套用公園，甚至是花園的規劃設計及管理方法。從而對極有限的自然資源及脆弱的生態(tài)系統造成不應有的破壞。與解決中國目前的重大環(huán)境問(wèn)題背道而弛。 　　

　　面對中國的現實(shí)環(huán)境問(wèn)題，園林專(zhuān)業(yè)有必要對一些由來(lái)已久的園林綠地評價(jià)指標進(jìn)行補充，決不應局限一些表面的指標，如綠地率，綠化覆蓋率，人均綠地指標，更應防止以小農式園林的評價(jià)指標來(lái)衡量現代園林綠地。具體地講應對一些體現環(huán)境可持續性思想的園林本質(zhì)屬性進(jìn)行衡量： 　　
　�。�1）功能原則：必須把維護居民身心健康，維護自然生態(tài)過(guò)程作為園林的主要功能來(lái)評價(jià)�！　�
　�。�2）經(jīng)濟與高效原則：強調用最少的人工（資金）投入來(lái)健全自然生態(tài)過(guò)程，滿(mǎn)足人類(lèi)身心再生功能，強調有效地利用有限的土地資源來(lái)實(shí)現上述功能。用大量的化肥，花壇植物, 進(jìn)行人工或化學(xué)除草都是違背這一原則的�！　�
　�。�3）循環(huán)與再生（Regenerative）原則（Lyle, 1994）：強調利用生態(tài)系統的循環(huán)和再生功能，構建城市園林綠地系統，如養分和水的循環(huán)利用，而避免對不可再生資源的利用�！　�
　�。�4）鄉土與生物多樣性（Native diversity）原則：強調城市園林綠地系統是鄉土植物和鄉土生物多樣性保護的最后堡壘之一，應節制引用外來(lái)物種，保護和發(fā)展鄉土物種�！　�
　�。�5）地方與地方精神（Genius loci）原則：強調每一地方都有其自然和文化的歷史過(guò)程，兩者相適應而形成了地方特色及地方含意。在城市發(fā)展過(guò)程中，園林綠是地方精神的難得的保存地。對地方精神的表達決不僅僅是形式而是一種體驗�！　�
　�。�6）整體與連續性原則：園林綠地不是一個(gè)獨立的游賞空間，而是城市與大地綜合體的有機部分，應作為人類(lèi)生活空間和自然過(guò)程的連續體來(lái)設計和管理。 　　

　　3 挑戰與機會(huì )同在：中國園林專(zhuān)業(yè)廣闊的潛在空間 　　

　　而要貫徹上述原則和克服中國園林目前發(fā)展之不足，園林專(zhuān)業(yè)人員必須在更大的空間中承擔起改變整體人類(lèi)生態(tài)系統的重任。具體地講，在目前中國園林活動(dòng)的范圍基礎上，園林專(zhuān)業(yè)人員應勇敢地承擔以下幾個(gè)領(lǐng)域的工作。 　　

　�。�1）居住社區的規劃設計：包括從總體布局、道路組織到綠地系統的布局和設計。國際的經(jīng)驗證明，只有風(fēng)景園林師才最有資格設計良好的人居環(huán)境。風(fēng)景園林師領(lǐng)導組織建筑和市政工程的設計�！　�
　�。�2）城市設計：這是一個(gè)園林與建筑交叉的領(lǐng)域。美國有專(zhuān)門(mén)的城市設計專(zhuān)業(yè)（碩士學(xué)位），分別在風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)和建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎上發(fā)展。中國這一領(lǐng)域是空白，是一個(gè)建筑專(zhuān)業(yè)、園林專(zhuān)業(yè)、城市規劃專(zhuān)業(yè)之間的真空地帶，要解決中國的城市環(huán)境問(wèn)題，園林專(zhuān)業(yè)應成為城市設計的中堅�！　�
　�。�3）城鄉與區域景觀(guān)及生態(tài)規劃：在區域尺度上研究景觀(guān)綜合體之間的相互關(guān)系，這在中國仍是一塊空白，非園林專(zhuān)業(yè)莫屬�！　�
　�。�4）自然與文化保護地規劃設計：只有園林專(zhuān)業(yè)才最有能力實(shí)現保護地的宗旨，體現自然與文化精神�！　�
　�。�5）旅游地規劃：正如國際旅游學(xué)者所說(shuō)的，在所有設計學(xué)專(zhuān)業(yè)中，唯有園林專(zhuān)業(yè)最能勝任此工作。 　　
　　
　　除此之外，中國的高速公路系統，新開(kāi)發(fā)區的規劃等，都有園林專(zhuān)業(yè)所不可替代的重要崗位。 　　

　　三、結論

　　縱觀(guān)世界園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段，每一階段都與特定的社會(huì )發(fā)展需要相適應，都是在不斷地迎接社會(huì )挑戰中開(kāi)拓專(zhuān)業(yè)領(lǐng)地，使園林專(zhuān)業(yè)人員在協(xié)調人與自然關(guān)系中發(fā)揮其他專(zhuān)業(yè)所不可替代的作用。中國園林專(zhuān)業(yè)應在世界園林專(zhuān)業(yè)，更確切地說(shuō)是美國園林專(zhuān)業(yè)發(fā)展中獲得借鑒。 　　
　　
　　中國快速的城市化進(jìn)程，給中國的園林專(zhuān)業(yè)提出了嚴峻的挑戰，同時(shí)也是難得的發(fā)展機會(huì )。中國園林專(zhuān)業(yè)應從環(huán)境與社會(huì )現實(shí)的需求為出發(fā)點(diǎn)，把握專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷史機遇，確立未來(lái)園林專(zhuān)業(yè)的主攻方向，強化理論研究，改進(jìn)教育體系。特別應放棄小農式園林包袱，勇敢承擔起整體人類(lèi)生態(tài)系統設計的重任。

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*本文據作者在“97中國現代園林研討會(huì )”上的報告，1997，1995年清大學(xué)建筑學(xué)院的應邀學(xué)術(shù)報告和1997中山市建委應邀報告整理而成。