馬曉林:社會(huì )上關(guān)于圓明園的歷次爭議,包括這次針對“皇家廟會(huì )”的種種觀(guān)點(diǎn),我們都注意到了,圓明園管理處歡迎社會(huì )各界開(kāi)展自由討論。事實(shí)上,該不該辦廟會(huì ),在專(zhuān)家學(xué)者中也存在爭議。

    在這里,我們只想強調一下2000年經(jīng)國家文物局批復、北京市城市規劃設計研究院編制的《圓明園遺址公園規劃》,這個(gè)規劃對圓明園遺址公園的性質(zhì)以及它具有的功能進(jìn)行了較為明確的規定:一是具有參觀(guān)憑吊、教育后人不忘國恥,熱愛(ài)世界和平、國際友好交往的教育功能;二是具有歷史研究、造園藝術(shù)科學(xué)考察及借鑒功能;三是具有東西方文化交流功能;四是具有游覽休憩功能。

    因此,在圓明園舉辦皇家廟會(huì )并未超出《圓明園遺址公園規劃》的相關(guān)約束。

    記者:有專(zhuān)家學(xué)者談到,圓明園搞皇家廟會(huì )是“師出無(wú)名”,從圓明園歷史上看,舉辦廟會(huì )到底是不是“臆造”?

    馬曉林:我們組織專(zhuān)家通過(guò)對圓明園歷史研究發(fā)現,在圓明園舉辦廟會(huì )性質(zhì)的文化活動(dòng),確實(shí)古已有之。據考證,圓明園內的清朝統治者,對高墻外的生活充滿(mǎn)神秘感,正是出于對民間生活的向往,圓明園內的“買(mǎi)賣(mài)街”才得以建成。乾隆年間,皇帝在園內除了宴賞王公大臣和外國使臣外,還要舉辦燈戲、摔跤、馬術(shù)、雜技、火戲表演等各種來(lái)自民間的游戲娛樂(lè )活動(dòng),這些在《竹葉亭雜記》中均有記載。

    記者:有人說(shuō),在圓明園辦廟會(huì )的實(shí)質(zhì)就是利用歷史文化遺產(chǎn)賺錢(qián),怎樣看待這種說(shuō)法?

    馬曉林:舉辦廟會(huì ),是圓明園管理處發(fā)揮遺址公園“游覽休憩功能”的一種探索,目的是為廣大民眾提供一個(gè)可以游覽休憩的場(chǎng)所,同時(shí)加大對中國傳統文化的探索力度,尋求將傳統文化與現代生活接軌的新方式。

    我們希望嘗試性地開(kāi)展一些既可以表現圓明園歷史文化內涵,又能傳遞中國民俗民間文化的活動(dòng),如圓明園文化和非遺項目展覽展示和以清代皇家年節祭祀為史料背景的“祈�！�、“賜�！钡葓�(chǎng)景表演。

    此外,為了突出圓明園遺址公園的公益性,2010年的首屆圓明園皇家廟會(huì )將在“宮廷買(mǎi)賣(mài)街”面向在校大學(xué)生推出一定數量的“免費攤位”,這在北京廟會(huì )市場(chǎng)尚屬首例。我們的最終目的是希望此次圓明園廟會(huì )真正成為一次傳統文化的聚會(huì ),避免過(guò)強的商業(yè)味道。 (記者　董城　通訊員　劉玉萍)