海南具有寶貴的熱帶雨林資源，山高林密，溝谷幽深，泉瀑淙淙，如詩(shī)如畫(huà)。建設海南國際旅游島，如何對熱帶雨林資源進(jìn)行更好的保護和開(kāi)發(fā)?南國都市報記者今天有針對性地采訪(fǎng)了我省多名生態(tài)學(xué)專(zhuān)家和知名學(xué)者，專(zhuān)家們提出建設熱帶雨林博物館、打造國家公園新農村、建海南黎族文化生態(tài)保護區等諸多精彩建議。

　　建議一：建熱帶雨林博物館

　　海南師范大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授唐曉陽(yáng)以生態(tài)經(jīng)濟為研究方向，曾以此為題著(zhù)書(shū)多本。唐曉陽(yáng)說(shuō)，目前海南保持著(zhù)中國最大面積的原始熱帶雨林，以五指山為中心的熱帶原始雨林是全球僅存的四個(gè)保存完好的熱帶原始雨林之一。到2008年海南森林覆蓋率為58.5%，遠高于全國的18.21%的平均水平。

　　基于以上良好的條件以及國際旅游島建設和“全球低碳化”發(fā)展目標的大背景，唐曉陽(yáng)建議，海南省整合系列原始熱帶雨林資源，形成整體品牌形象，構建世界級的熱帶雨林國家公園。同時(shí)在海南島中部山區的少數民族聚居區和原始森林等區域，依托以黎族、苗族文化為主的原生態(tài)民族、民俗等人文優(yōu)勢，打造森林公園、自然保護區、主題景區(度假區)、風(fēng)景名勝區、風(fēng)情旅游小鎮、文明生態(tài)旅游村、熱帶農業(yè)觀(guān)光區和特種旅游營(yíng)地，通過(guò)配套綜合性旅游服務(wù)系統，大力開(kāi)發(fā)熱帶原生態(tài)旅游和特種旅游，從而讓當地居民能真正認識在綠樹(shù)青山的價(jià)值，自覺(jué)參與到保護當中來(lái)。

　　為控制過(guò)多游人進(jìn)入熱帶雨林影響生態(tài)環(huán)境，唐曉陽(yáng)建議，為減少人類(lèi)足跡對熱帶雨林的破壞和干預，在配合國家公園開(kāi)發(fā)的同時(shí)，可因地制宜地建立多形式熱帶雨林博物館。一方面以豐富多彩的標本、圖版和聲、光、電等高科技手段的綜合利用，普及觀(guān)眾對世界熱帶雨林分布、海南島熱帶雨林現狀以及生活在其中的黎族、苗族等少數民族的日常生活、衣食住行、文化藝術(shù)等內容的科普知識，還可設立熱帶雨林生態(tài)教育基地等。同時(shí)，結合生態(tài)移民和風(fēng)情小鎮的建設，把海南中部地區的少數民族的建筑文化、節慶文化、民俗文化、宗教文化、歌舞文化等原生態(tài)的風(fēng)土人情等資源進(jìn)行發(fā)揚光大，按照相關(guān)要求和規劃，讓游客從吃、住、行、游、購、娛等各個(gè)方面感受海南島民族人文旅游的魅力。

　　建議二：國家公園內打造新農村

　　國務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家，海南大學(xué)博士生導師楊小波的研究方向是森林生態(tài)學(xué)、森林植物資源學(xué)。他認為，建設海南熱帶雨林國家公園要考慮到很多細節問(wèn)題，根據國家公園的管理條例，綜合考慮人類(lèi)活動(dòng)、社會(huì )建設區域等因素。

　　海南大學(xué)教授、生態(tài)學(xué)專(zhuān)家余雪標從事熱帶人工林生態(tài)系統的結構與功能、樹(shù)種選育和培育、人工林復合生態(tài)經(jīng)濟系統的研究有20多年。余雪標認為，海南熱帶雨林中的居民生活將對國家公園的建設產(chǎn)生很大影響，雨林中的村莊完全可以成為國家公園中的特色景觀(guān)。目前海南農村的現狀與國際旅游島建設的要求差距很大，可參照國內外關(guān)于新農村建設的實(shí)踐經(jīng)驗，對新農村建設做好規劃。他建議，建設海南新農村要遵循以下五個(gè)原則：一是規劃科學(xué)化，二是環(huán)境無(wú)污化，三是道路規范化，四是建筑風(fēng)格化，五是景觀(guān)藝術(shù)化。

　　建議三：將生態(tài)保護納入官員政績(jì)考核

　　海南省人大常委會(huì )副秘書(shū)長(cháng)、生態(tài)研究專(zhuān)家顏家安博士認為，熱帶雨林非常寶貴，也非常脆弱，建國家公園要對開(kāi)發(fā)項目嚴格把關(guān)，避免一些可能發(fā)生的負面影響，要有非常嚴格的管理制度、非常嚴格的準入制度，做好旅游規劃。

　　瓊州學(xué)院副院長(cháng)過(guò)建春教授認為，建設海南國際旅游島，建熱帶雨林國家公園，務(wù)必要建立健全多元化的生態(tài)補償機制;完善官員的政績(jì)考核機制，將生態(tài)考核納入其中;加大生態(tài)文化宣傳，重塑人們的價(jià)值觀(guān)和消費觀(guān);正確處理開(kāi)發(fā)與保護的關(guān)系，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

　　建議四：建海南黎族文化生態(tài)保護區

　　海南大學(xué)教授焦勇勤博士近日一直致立于研究如何建立海南黎族文化生態(tài)保護區。海南熱帶雨林國家公園的相關(guān)信息令他感到振奮。焦勇勤認為，黎族文化生態(tài)保護區可建成國家公園中重點(diǎn)景區。

　　據介紹，從2007年開(kāi)始到現在，國家已經(jīng)先后設立了閩南文化生態(tài)保護實(shí)驗區、徽州文化生態(tài)保護實(shí)驗區、熱貢文化生態(tài)保護實(shí)驗區和羌族文化生態(tài)保護實(shí)驗區。廣東、湖南、浙江、云南、北京等省市都已提出申報規劃，并邀請專(zhuān)家進(jìn)行相關(guān)考察和論證工作。

　　我省黎族傳統文化獨具特色，黎族文化遺產(chǎn)燦爛豐富。在國家公布的第一批、第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，黎族傳統棉紡織染繡技藝(黎族織錦)、黎族三月三節、黎族民歌、黎族打柴舞、黎族原始制陶技藝、黎族樹(shù)皮布制作技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族竹木器樂(lè )、黎族船型屋營(yíng)造技藝、黎族服飾等十項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)榜上有名，占到全海南省國家級名錄總數的48%。但是，隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展和經(jīng)濟交流，大量黎族文化遺產(chǎn)，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在迅速消亡，比如延續了幾千年的黎族文身習俗，盡管承載著(zhù)黎族獨特的民族記憶，但隨著(zhù)文身老人的離去，文身的工具、工序、技法等都將永遠的消失。因此，黎族文化遺產(chǎn)保護迫在眉睫，黎族文化遺產(chǎn)的保護方式也急需有所突破，建立海南黎族文化生態(tài)保護區勢在必行。

　　焦勇勤建議，將黎族歷史文化遺產(chǎn)最為豐富、密集的五指山、瓊中、白沙、東方、樂(lè )東、保亭劃入黎族文化生態(tài)保護區內，對其進(jìn)行整體規劃和布局，并給予其政策、資金、人員上的扶持，從而完整、系統地保護該區域內特殊的自然環(huán)境、歷史遺跡和以活態(tài)存在并傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其在保持原生態(tài)文化面貌的基礎上，煥發(fā)出新的生機與活力。（