紀念北京建都850周年

——杰出的傳統的古都“多重方城中軸”規劃

　　中華五千年文明史根深源遠，是各民族共同創(chuàng )造的。北京建都始于1153年金朝遷都燕京，并改稱(chēng)中都。自此以后，歷經(jīng)元、明、清三代王朝以及民國初期北洋政府，直至1949年建為中華人民共和國首都，已有850年歷史。北京建都的歷史如此之久，在我國七大古都中僅次于長(cháng)安(建都1120年)和洛陽(yáng)（建都1295年）。拙文只擬略談封建社會(huì )后期，即12世紀初至20世紀初的全元明清的古都北京的規劃形制。這段由女真·蒙古、漢、滿(mǎn)族先后稱(chēng)帝建都的過(guò)程，是中華民族大融合、大統一的歷史見(jiàn)證。在世界的古都規劃史上，元大都與明清北京的 “多重方城中軸”規劃早就是當時(shí)走在世界前面的大杰作。

　　古都北京扼有可攻可守的戰略?xún)?yōu)勢

　　金中都（遺址在今北京宣武區西部)是依托遼的陪都南京城(即唐的幽州城舊址)擴建為北方半個(gè)中國(淮河以北)的都城。其次為元大都。那是在成吉思汗蒙古大軍滅金以后的1267年，忽必烈到了中都，看到戰后的中都宮闕殿宇仍是一片瓦礫，雜草叢生的廢墟。當他駐彈在位于中都東北郊的全離宮瓊華島萬(wàn)寧宮后(今北海公園），即以此為中心，開(kāi)始選址，規劃建設了比全中都大得多的新城元大都。再就是在元大都城基礎上新建的明清北京城。以紫禁城、皇城為中心的明北京內城（今二環(huán)路內)是1421年明朝永樂(lè )皇帝遷都前改建重建的。后于1553年明中期時(shí)擴建了外城。清承明制，沿用了明北京的內外城，同時(shí)在西郊風(fēng)景區大建離宮別院。

　　北京在封建社會(huì )后期為什么能夠長(cháng)久不衰連續地建為都城？這是因為它處于進(jìn)可攻、退可守的優(yōu)勢戰略地理位置。而且建都以前的北京，早已成為北方的軍事重鎮。后來(lái)從金朝開(kāi)始塞外少數民族女真、蒙古、滿(mǎn)族稱(chēng)帝南下，看中了北京的戰略地位，所以把它建為政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心。非常重要的是，只有建都北京面南背北，才能夠一方面有利于南下中原，統治全國，另方面又可以背依塞外后方，無(wú)后顧之憂(yōu)。全元清因此沒(méi)有一個(gè)是短命的弱小王朝。明永樂(lè )皇帝遷都北京，也是看中了北京的戰略?xún)?yōu)勢。他對于 “君主華夷，北京實(shí)為都會(huì )，控四夷以制天下”是早已胸有成竹的了。這位漢族皇帝還深思熟慮，決心在長(cháng)城腳下的昌平天壽山選定了祖墳基地：用以警示子孫，永不離卻北京。今夏被聯(lián)合國教科文組織列入 “世界文化遺產(chǎn)”的明十三陵就是這一，歷史的見(jiàn)證。

　　古都“多重方城中軸”規劃形制的來(lái)源及外來(lái)評價(jià)

　　全、元、明、清四代王朝的北京都城規劃，全是，“多重方城中軸”的布局形制。這種形制嚴格講求中正方直，體現封建等級秩序。其中形成了一整套基本布局的程式。古都北京的這種布局程式：首先是多重同心的方城，包括宮城--皇城--內城，直至后來(lái)增筑外城。所謂同心，不一定就是幾何中心。所謂方城，明清內城的西北角，并不是直角，外城的南城墻，也帶有彎曲。二是中軸線(xiàn)貫穿南北，主宰城市的全局。三是宮城居中，御苑居左，皇城固護宮城，不可分割，同屬“民不得入”的禁區。四是街道縱橫，有主有次，大街直通城門(mén)，布局如棋盤(pán)。五是皇城以外四周，連同外城是遍布民居的市區。六是各類(lèi)建筑等級有制，布置有序。金、元、明、清不同朝代的北京，城址、規模以及建筑形式等有所不同，但是規劃的基本布局程式和運用，總是前承后續，并不因為改朝換代，或少數民族稱(chēng)帝而改變或者廢止。我們知道，南方古都的重城形式，由于地形等原因，外城往往不可能方正，但是皇城與宮城必定是方正端莊的。古代的城制指出：“內之為城，外之為郭”，“筑城以衛君，造郭以守民”，衛君之城在內，是皇家禁區，所以必須方正為準。

　　那么以上這套 “方城中軸”的都城規劃布局的基本程式，究竟從何而來(lái)？來(lái)源于中華文明古國的禮制文化的繼承與發(fā)展。主要是《周禮·考工記》的 “匠人營(yíng)亂方九里，旁三門(mén)，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市”。歷史充分證明，金、元、清少數民族建都北京之所以能夠百年或兒百年主宰中華民族大家庭，安邦治國長(cháng)盛不衰，不可能單依靠軍事力量，更關(guān)鍵的還是在于行漢法、漢制，用漢人，實(shí)施 “文治”，即 “以禮治國”的國策。由此可見(jiàn)，“得天下在馬上，治天下不能在馬上”，這是一條歷史規律。明太祖朱元障說(shuō)：“為治之道，必本于禮”�！吨芏Y·考工虧盼 正是中國古代都城布局嚴整有序，歷代王朝必遵的一部禮制經(jīng)典。

　　北京在13世紀的元大都時(shí)期，就開(kāi)始享譽(yù)世界�！恶R可·波羅行記》記載的元大都是“全城地面規劃，有如棋盤(pán)，其美善之極，未可言宣”；還說(shuō)大都的繁盛是當時(shí)“世界諸城無(wú)與倫比”的。雄偉壯麗，規整有序的元大都簡(jiǎn)直使這位來(lái)自意大利的馬可·波羅為之傾倒。而建在元大都基礎上的明清北京古都更是后來(lái)居上，保存下來(lái)的東西到了20世紀，不但為外國文物考古或古典建筑研究的學(xué)者所贊揚，30年代還受到世界著(zhù)名的現代派建筑大師法國勒·柯布西耶的特別推崇。他稱(chēng)贊 “北平”這座 “故都”的說(shuō)法，歸納起來(lái)是：

　　“北平”的 “故都”規劃因為有預見(jiàn)性，所以建設才能合理。其中的宮室建筑和城市建設皆為幾何形的布局。而通過(guò)幾何形的直角和直線(xiàn)，還可以表達人類(lèi)的偉大、光榮與勝利的精神。所謂藝術(shù)和高超的創(chuàng )造力，就在于能夠體現這種純粹的秩序。中國是有這種文明的國家，所以應當學(xué)習中國。

　　明清北京都城布局之嚴整壯麗，后來(lái)居上

    全中都是北京建都的搖籃。多重方城中軸式的布局，很多是照抄照搬中原宋都汴京（開(kāi)封)的。那時(shí)全朝的左巫相張浩受命南下中原，把汴京的都城規劃和宮殿建筑抄繪下來(lái)。甚至后來(lái)還把汴京宮殿的梁架大木、精美的門(mén)窗裝飾、御苑艮岳的太湖石等也都拆建到了金中都。今天北海公園山后的疊石就是金朝拆移的艮岳太湖石。這場(chǎng)都城模式和宮殿建筑藝術(shù)的照抄照搬，卻促進(jìn)了全元明清北京的都城規劃的更加完美。尤其是北京的中軸線(xiàn)和居住街區的規劃和建設之水平，甚至達到了后來(lái)居上。

　　宋都汴京是四面城墻包圍的重城。這是對隋唐長(cháng)安重城的 “三面重，一面不重”城制的突破。全元明清的北京由于汴京的影響，所以全是四面重的方城。明清城墻全是磚的，比金中都、元大都的土墻，也更加進(jìn)步。

　　從汴京的規劃開(kāi)始，都城中軸線(xiàn)的南段出現了御街T形廣場(chǎng)和左右兩側加建千步廊。這些變化對金元明清北京的中軸線(xiàn)的影響是越來(lái)越多，越來(lái)越完美�，F在天安門(mén)廣場(chǎng)的前身就是在明清皇城前的千步廊御街加以拓寬的。明清還在天安門(mén)廣場(chǎng)千步廊的背后按照左文右武的禮制秩序，左邊布置六部機關(guān)，右邊布置五軍都護機關(guān)。中央機關(guān)的六部五府，如此左右相對集中，布置在中軸線(xiàn)上是相當方便合理的。這比元大都時(shí)中央機關(guān)分散在全城的狀況，當然也是更加合理，后來(lái)居上。而北京古都的中軸線(xiàn)尤其是一部歷史長(cháng)卷，一道藝術(shù)長(cháng)廊和一根規劃布局集中顯示靈魂的中樞脊梁。

　　此外，金中都還承襲了宋汴京的開(kāi)放式的里坊形制。從而完全突破了隋唐長(cháng)安的四周高筑土墻封閉式的里坊制度。汴京水運發(fā)達，遠達江南，由于手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟以及文化的加速發(fā)展，促進(jìn)了里坊制度的變革--滿(mǎn)城遍布開(kāi)放式的里坊。敞開(kāi)了的街巷，便于臨街設市開(kāi)店，活躍市場(chǎng)，所以城市生活、城市風(fēng)貌等隨之也發(fā)生了劃時(shí)代的變化。

　　金中都和元大都的城內雖然也劃分為許多里坊，但這只不過(guò)是供管理用的名稱(chēng)。還應該著(zhù)重提到的是：元大都的棋盤(pán)式街道系統體現了很高的整體性和科學(xué)性。那時(shí)根據不同的功能、寬度、位置及景觀(guān)等因素，綜合規劃大街、小街、胡同，統一構成全城的街道系統。街道系統同時(shí)又和四合院基地的通用尺度(院落基地進(jìn)深及寬度等）相契合。明清北京城的街道骨架和胡同四合院系統是繼承元大都的基礎并發(fā)展起來(lái)的。胡同為了適應四合院 “面南而居”的最佳朝向需要，基本上都是東西走向。中國封建社會(huì )傳統禮制觀(guān)念與家宅建筑的川四合中軸“的基本布局相結合，是古都北京傳統的胡同、四合院民居最基本的歷史特征。

　　歷史是根，城市是歷史大舞臺；文化是魂，建筑是文化的依托。在人類(lèi)持續走向現代化的今天，屬于民族的根與魂，是不能割斷的。紀念北京建都850周年，在這方面尤其具有重大的意義。因此需要更進(jìn)一步貫徹中央提出的”保護為主，搶救第一“的文物保護方針和加強對聯(lián)合國《世界遺產(chǎn)保護公約》的承諾(北京現有六項 “世界遺產(chǎn)”單位）。北京這座歷史大舞臺和現代化大都市，在迎接2008年奧運會(huì )包括 “人文奧運”的到來(lái)之際，讓它在850年建都過(guò)程中保存下來(lái)的古都歷史文化，更加燦爛輝煌。

　　2003年9月于北京

　　——該內容來(lái)源于《留住我國建筑文化的記憶》（鄭孝燮著(zhù)），由中國風(fēng)景園林網(wǎng)整理發(fā)布