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現代建筑的創(chuàng )新與摒棄
無(wú)人懷疑近百年的建筑——20世紀的建筑歷史即是現代建筑發(fā)展的歷史,現代建筑思維更是源于經(jīng)典建筑的精華,對此,我們可以創(chuàng )新,但是絕對不能摒棄。 從1851年第一幢全鋼結構,英國水晶宮的建造揭開(kāi)了現代建筑的序幕。在19世紀建筑技術(shù)革命性的發(fā)展和鋼材、砼等新材料的運用,使有關(guān)建筑所有的想法都似乎成為可能,自古羅馬時(shí)代維持魯威所設立的“堅固、實(shí)用和美觀(guān)”三位一體的建筑美學(xué)基本得到了新的詮釋。新技術(shù)拓展的平面使這個(gè)時(shí)代的建筑師重新去認識建筑本身的內涵。當代著(zhù)名的建筑評論家弗蘭普頓說(shuō)過(guò)“現代建筑的歷史不僅是建筑自身物質(zhì)意義上的,也是對其重新認識和爭辯的歷史!爆F代建筑思維的建立、爭辯和發(fā)展不僅可以說(shuō)是貫穿整個(gè)20世紀,而且仍然在發(fā)展和進(jìn)步。 一次大戰之后,以格羅皮烏斯及其同事在包豪斯的教學(xué)和設計實(shí)踐為標志,在德國、法國、荷蘭乃至俄國,先鋒派們的建筑設計實(shí)驗導致各種現代建筑成果層出不窮,1925年前后,現代建筑運動(dòng)已達到蓬勃發(fā)展的勢頭,并經(jīng)此席卷整個(gè)歐洲,同時(shí)逐漸影響世界各地,很快影響到當時(shí)亞洲半封建半殖民地國家——中國。 這個(gè)世紀比以往任何一百年都創(chuàng )造了更多的主義和風(fēng)格:從構成主義到表現主義,從功能主義、國際風(fēng)格到新的粗野主義、后現代主義和解構主義;產(chǎn)生了許多派別,對建筑觀(guān)念提出了挑戰,對建筑思維進(jìn)行了不懈地探索,如芝加哥學(xué)派、維也納學(xué)派、未來(lái)學(xué)派、包豪斯學(xué)派等;因此也造就了一代又一代的杰出又個(gè)性鮮明的天才建筑師,他們的名字因他們的作品和思想點(diǎn)亮了整個(gè)現代建筑百余年旅程。 可以說(shuō),20世紀的建筑在新技術(shù)的帶動(dòng)下不斷更新,以一種充滿(mǎn)刺激和挑戰、令人激動(dòng)的藝術(shù)形式又重新回到人們的視野和生活里,各種經(jīng)典建筑的精華融化在各種創(chuàng )作中。由于社會(huì )、經(jīng)濟和文化之間的沖擊,建筑在一定意義上超越了其結果本身,它代表了新的生活觀(guān)念和時(shí)尚。就這百年建筑的發(fā)展所帶來(lái)的影響正是法國著(zhù)名建筑師勒·柯布西耶提出的社會(huì )工程學(xué)所致力追求的目標,也是人類(lèi)社會(huì )自古以來(lái)永恒的心愿。 縱觀(guān)現代時(shí)期所產(chǎn)生的具有代表性的建筑,不論形式流派如何,立意如何,手法怎樣,去掉現象看本質(zhì)都能發(fā)現經(jīng)典建筑的文脈時(shí)隱時(shí)現,隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展脈搏的韻律而動(dòng),忠實(shí)地重復著(zhù)一些建筑本質(zhì)上的基本思想。 20世紀經(jīng)典建筑物是比較具紀念性的,是以其獨特的原創(chuàng )性,或理論或形式,給后人帶來(lái)無(wú)限想象力和啟蒙意識的代表性建筑,它們帶來(lái)了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始,也讓我們看到了過(guò)去時(shí)代經(jīng)典精髓的延續。 結構和建筑設備作為暴露和裝飾元素出現在大庭廣眾之中,對強調歷史文脈的巴黎城是“不可思議”的,而后又被大眾所接受。古羅馬用石材創(chuàng )造了完美,現代人力圖用其引以為榮新式建材創(chuàng )造“機器美”。 “有機建筑理論”的代表作,其最成功之處是強調砼運用及其建筑造型與周?chē)匀伙L(fēng)景緊密結合,創(chuàng )造了另一片獨特的風(fēng)景。與中國古代園林在建筑思維上有異曲同工之妙。雖然地域和歷史反差很強烈,但在追求人和自然關(guān)系上是不謀而合的。 “少就是多”,建筑史最出名的宣言代表作。密斯說(shuō)過(guò)“當技術(shù)實(shí)現了它的真正使命,它就升華為藝術(shù)! 現代建筑實(shí)際是我們建立起一種建筑形式風(fēng)格的概念,“現代建筑”有別于當時(shí)盛行的具有復古主義思想的折衷主義建筑,包括“中國固有式”建筑以及集仿西方歷史上各種形式的西洋建筑,它以形式自由、造型簡(jiǎn)潔、注重功能、經(jīng)濟合理,沒(méi)有裝飾或少量裝飾的特點(diǎn)而成為時(shí)代的新風(fēng)格。同時(shí)它又綿延了人類(lèi)歷史的文脈,從思想上繼承了許多人類(lèi)社會(huì )的寶貴元素并深入精髓,在發(fā)展的過(guò)程中不時(shí)出現并時(shí)有創(chuàng )新。
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