引言

　　中國傳統園林崇尚自然，園林構圖一般以山水為主，其它景物圍繞山水來(lái)布局。因而山石是不可缺少的造園要素，在園林中起著(zhù)十分重要的構景作用。置石組景不僅有其獨特的觀(guān)賞價(jià)值，而且能陶冶情操，給人們無(wú)窮的精神享受。石玲瓏剔透，有遠古之意，石如抽象雕塑，有現代之感……千姿百態(tài)的置石，豐富了園林的內涵。因而，置石在現代園林中也得到了廣泛的應用。因此，研究置石在現代園林中的風(fēng)格特色、發(fā)展趨勢，探索現代園林中置石的新方法、原則和注意事項，對置石能夠繼續廣泛的應用于現代園林有著(zhù)現實(shí)的意義。

1 置石在園林環(huán)境中的作用

　　所謂置石，主要以觀(guān)賞為主，結合一些功能方面的作用，以山石為材料，作獨立性或附屬性的造景布置。主要表現山石的個(gè)體美或局部的組合而不具備完整的山形[1]。置石一般體量較小而分散，園林中容易實(shí)現，它對單塊山石的要求較高，通常以配景出現，或作局部的主景，是特殊性的獨立景觀(guān)。置石在園林環(huán)境中的作用有如下幾點(diǎn)：

1.1 置石的人文作用

　　我國人民對山石有著(zhù)特殊的愛(ài)好，有“山令人古，水令人遠，石令人靜”的說(shuō)法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動(dòng)勢，在動(dòng)態(tài)中呈現出活力，生氣勃勃，能勃發(fā)出一種審美的精神效果。園林中常用置石創(chuàng )造意境，寓意人生哲理，使人們在環(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力，具有積極的人文作用。

1.2 置石的使用作用

    1.2.1　作為藝術(shù)造景，供人們觀(guān)賞游憩�，F代社會(huì )人們想回到自然中去，由于條件限制或不想“苦其筋骨，勞其體膚”，故在城市綠地中疊山置石，通過(guò)藝術(shù)加工，營(yíng)造山林景色，供人們觀(guān)賞、游憩。

    1.2.2　作為園林環(huán)境局部的主景乃至景觀(guān)主題序列和構建地形骨架。例如蘇州留園東花園的“冠云峰”以及上海豫園玉華堂前的“玉玲瓏”，都是自然式園林中局部環(huán)境的主景，具有壓倒群芳之勢。周?chē)�的配景置石起陪襯主題的作用，并營(yíng)造局部環(huán)境地形骨架，使主景突出，主配相得益彰。

    1.2.3　置石在園林空間組合中起著(zhù)重要的分隔、穿插、連接、導向及擴張空間的作用。例如置石分隔水面空間，既不一覽無(wú)余，又可豐富水面景觀(guān)；置石還可障隔視線(xiàn)，組織空間，增加景深和層次。

    1.2.4　石材的紋理、輪廓、造型、色彩、意韻在環(huán)境中可起到點(diǎn)睛作用。

    1.2.5　園林綠地中為防止地表涇流沖刷地面，常用置石作“谷方”和“擋水石”，既可減緩水流沖力，防止水土流失，又可形成生動(dòng)有趣的景觀(guān)。

    1.2.6　運用山石小品點(diǎn)綴園林空間，常見(jiàn)的有：（1）作銘牌石(也叫指路石)；（2）作駁岸、擋土墻、石磯、踏步、護坡、花臺，既造景，又具實(shí)用功能；（3）利用山石能發(fā)聲的特點(diǎn)，可作為石鼓、石琴、石鐘等；（4）作為室外自然式的器設。如石屏風(fēng)、石榻、石桌、石凳、石欄、或掏空形成種植容器、蓄水器等，具有很高的實(shí)用價(jià)值，又可結合造景，使園林空間充滿(mǎn)自然氣息；（5）利用山石營(yíng)建動(dòng)物生活環(huán)境，如動(dòng)物園用山石建造猴山，兩棲動(dòng)物生活環(huán)境；（6）作為名木古樹(shù)的保護措施或樹(shù)池。

    1.2.7　置石與園林建筑相結合，陪襯建筑物，可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、曲折，常見(jiàn)以下幾種作用：（1）山石踏跺和蹲配；（2）抱角和鑲隅；（3）粉壁置石；（4）花架、回廊轉折處的廊間山石小品；（5）漏窗、門(mén)洞透景石；（6）云梯。此外，山石還可作為園林建筑的臺基、支墩、護欄和鑲嵌門(mén)窗、裝點(diǎn)建筑物入口。

    1.2.8　用山石營(yíng)建巖石園、日式枯山水園或巖生植物園、水生植物園等專(zhuān)類(lèi)園。

2 現代園林中置石的布局要點(diǎn)

　　置石運用的山石材料少，結構簡(jiǎn)單，如果置石得法，可以取得事半功倍的效果。置石的布局要點(diǎn)有：造景目的明確、格局謹嚴、手法冼煉、寓濃于淡、有聚有散、有斷有續、主次分明、高低起伏、顧盼呼應、疏密有致、虛實(shí)相間、層次豐富、以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁、小中見(jiàn)大、比例合宜、假中見(jiàn)真、片石多致、寸石生情。

3 園林置石常用的方法及其特點(diǎn)

    3.1　特置又稱(chēng)孤置山石、孤賞山石，也有稱(chēng)其為峰石的。特置山石大多由單塊山石布置成獨立性的石景，常在環(huán)境中作局部主題。特置常在園林中作入口的障景和對景，或置于視線(xiàn)集中的廊間、天井中間、漏窗后面、水邊、路口或園路轉折的地方。此外，還可與壁山、花臺、草坪、廣場(chǎng)、水池、花架、景門(mén)、島嶼、駁岸等結合來(lái)使用。

    特置山石布置特點(diǎn)有：（1）特置選石宜體量大，輪廓線(xiàn)突出，姿態(tài)多變，色彩突出，具有獨特的觀(guān)賞價(jià)值。石最好具有透、瘦、漏、皺、清、丑、頑、拙特點(diǎn)的；（2）特置山石為突出主景并與環(huán)境相諧調，常石前“有框”（前置框景），石后有“背景”襯托，使山石最富變化的那一面朝向主要觀(guān)賞方向，并利用植物或其他方法彌補山石的缺陷，使特置山石在環(huán)境中猶如一幅生動(dòng)的畫(huà)面；（3）特置山石作為視線(xiàn)焦點(diǎn)或局部構圖中心，應與環(huán)境比例合宜。

    3.2　對置把山石沿某一軸線(xiàn)或在門(mén)庭、路口、橋頭、道路和建筑物入口兩側作對應的布置稱(chēng)為對置。對置由于布局比較規整，給人嚴肅的感覺(jué)，常在規則式園林或入口處多用。對置并非對稱(chēng)布置，作為對置的山石在數量、體量以及形態(tài)上無(wú)須對等，可挺可臥，可坐可偃，可仰可俯，只求在構圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應，這樣既給人以穩定感，亦有情的感染。

    3.3　散置散置即所謂的“攢三聚五、散漫理之，有常理而無(wú)定勢”的作法。常用奇數三、五、七、九、十一、十三來(lái)散置，最基本的單元是由三塊山石構成的，每一組都有一個(gè)“3”在內。

　　散置對石材的要求相對比特置低一些，但要組合得好。常用于園門(mén)兩側、廊間、粉墻前、竹林中、山坡上、小島上、草坪和花壇邊緣或其中、路側、階邊、建筑角隅、水邊、樹(shù)下、池中、高速公路護坡、駁岸或與其他景物結合造景。它的布置特點(diǎn)在于有聚有散、有斷有續、主次分明、高低起伏、顧盼呼應、一脈既畢、余脈又起、層次豐富、比例合宜、以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁、小中見(jiàn)大。此外，散置布置時(shí)要注意石組的平面形式與立面變化。在處理兩塊或三塊石頭的平面組合時(shí)，應注意石組連線(xiàn)總不能平行或垂直于視線(xiàn)方向，三塊以上的石組排列不能呈等腰、等邊三角形和直線(xiàn)排列。立面組合要力求石塊組合多樣化，不要把石塊放置在同一高度，組合成同一形態(tài)或并排堆放，要賦予石塊自然特性的自由。

    3.4　群置應用多數山石互相搭配布置稱(chēng)為群置或稱(chēng)聚點(diǎn)、大散點(diǎn)。群置常布置在山頂、山麓、池畔、路邊、交叉路口以及大樹(shù)下、水草旁，還可與特置山石結合造景。群置配石要有主有從，主次分明，組景時(shí)要求石之大小不等、高低不等、石的間距遠近不等。群置有墩配、劍配和臥配三種方式，不論采用何種配置方式，均要注意主從分明、層次清晰、疏密有致、虛實(shí)相間。

4 現代園林置石的風(fēng)格與特點(diǎn)及發(fā)展趨勢

    4.1 現代園林置石的風(fēng)格與特點(diǎn)

　　現代園林主要指首先在工業(yè)化國家發(fā)展起來(lái)的，與現代城市結構、功能相結合的新型城市園林。它是對人類(lèi)生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補償，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現了創(chuàng )造者與使用者的同一。例如美國紐約的中央公園�，F代園林是為大眾服務(wù)的，具有公有性，且以自然、生態(tài)為主導的園林勢必將代替以視覺(jué)景觀(guān)為主的園林。

　　社會(huì )經(jīng)濟的高速發(fā)展使城市迅速擴大，大量人工環(huán)境的建成以及由此帶來(lái)的環(huán)境污染等負面影響，已給人類(lèi)帶來(lái)了生存危機，制約著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，也對城市本身的生存與發(fā)展提出了嚴峻的挑戰。人們不得不回過(guò)頭來(lái)審視工業(yè)化帶來(lái)的后果，反思如何控制環(huán)境污染，凈化城市空氣，減少人工環(huán)境，改善人居環(huán)境，以利于人類(lèi)和城市的可持續發(fā)展。進(jìn)行園林建設可以緩解上述環(huán)境壓力，因為園林建設可以?xún)?yōu)化環(huán)境質(zhì)量，建立生態(tài)健全的環(huán)境，促進(jìn)人類(lèi)身心健康，陶冶人們的情操，提高人們的生活質(zhì)量。歷史發(fā)展到二十一世紀的今天，現代園林正大力提倡以生態(tài)為主的園林。園林空間造景講究生態(tài)效益，注意結合立地生態(tài)條件，提倡以植物造景為主，盡量少用硬質(zhì)景觀(guān)。山石是沒(méi)有生命的建材，在現代園林中它并不是必不可少的物質(zhì)要素，但由于置石組景具有獨特的觀(guān)賞價(jià)值，給人以無(wú)窮的想象空間和精神享受。因此，它在現代園林中也具有重要的構景作用。所以，置石也應適應現代園林發(fā)展的趨勢，以創(chuàng )造有生態(tài)效益的環(huán)境為目的，進(jìn)行“生態(tài)”置石。置石常結合植物、水體、建筑、道路與廣場(chǎng)、地形組成各種園林景觀(guān)。常見(jiàn)的應用例如（1）置石作為主景，在環(huán)境中被賦予一定的目的和感情色彩，使置石具有獨特的藝術(shù)感染力，吸引人們觀(guān)賞；（2）置石還可劃分空間和組織空間，引導游覽路線(xiàn)，豐富景觀(guān)層次；例如用石做踏步、汀步，具有劃分空間、豐富地面、水面景觀(guān)和引導游覽路線(xiàn)的雙重功能；（13）置石與植物組景，用石來(lái)填充植物下部或圍合根部，或用石襯托優(yōu)美的樹(shù)姿，二者互為補充，本來(lái)呆板、僵硬的山石線(xiàn)條在植物的點(diǎn)綴、映襯下，亦顯得自然隨意，富有野趣；（4）置石與水體組景，配以佳樹(shù)，樹(shù)木使石與環(huán)境融為一體，石塊在植物的點(diǎn)綴下隨意自然，水體在渾厚的石塊襯托下更顯輕盈、活潑、明澈，水石相依的幽靜環(huán)境，令人流連忘返。置石與園林各要素組景，其變化無(wú)窮，樣式之多，不勝枚舉。從各地園林優(yōu)秀的置石作品看來(lái)，現代園林置石存在一些共同的風(fēng)格與特點(diǎn)，可試概括為以下幾點(diǎn)：

    4.1.1　山石的選用及布置符合總體規劃的要求，因形就勢，目的明確，追求與環(huán)境諧調，注重表現自然野趣和樸實(shí)的審美效果。山石是天然之物，有自然的紋理、輪廓、造型、質(zhì)地純凈，樸實(shí)無(wú)華，巧布于環(huán)境中，可增添園林中質(zhì)樸自然的氣息。

    4.1.2　用石簡(jiǎn)潔，擇要處而置，提倡以少勝多，以簡(jiǎn)勝繁，反對大堆大砌及“滿(mǎn)鋪”。山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過(guò)渡，一種中間體，雖“無(wú)園不石”，但只能作局部景點(diǎn)點(diǎn)綴、提示、寄托、補充，切勿濫施，導致造價(jià)昂升，失去造園生態(tài)意義。

    4.1.3　置石形式“置”多于“疊”，石組配置多做水平方向的列、布，少做豎向的疊、壘。

    4.1.4　置石追求神似，也擅于擬形象物，增添情趣與活力。

    4.1.5　置石造景在空間上表現簡(jiǎn)潔、明朗，注重景觀(guān)效果與使用功能的結合。例如斜坡上做不規則排列的置石可打破規則的地平線(xiàn)，使地形有起有伏感，增加坡地景觀(guān)，并有道路的功能和護坡作用。

    4.1.6　置石注重意韻和情調的表現。常在大范圍、大面積的植物造景或以植物造型為主的環(huán)境中點(diǎn)綴置石，創(chuàng )建“片石多致，寸石生情、小中見(jiàn)大”的自然景觀(guān)。

    4.1.7　因地制宜的采石、置石，建造有地方特色的置石作品。

    4.1.8　置石常利用其名稱(chēng)、題刻，或與神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事、具有紀念意義的事件、活動(dòng)相結合來(lái)造景，創(chuàng )造意境，使人們觸景生情，情景交融，引人遐思。

    4.2 現代園林置石的發(fā)展趨勢

　　現代園林置石缺乏像古典園林假山置石那樣系統化、程式化的理論，但現代園林置石可以繼承古典園林中一些優(yōu)秀的掇山疊石理論。但是在繼承的同時(shí)，必須用分析的態(tài)度、批判的眼光予以考察、鑒別、挑選、剔除。對于不適應于新時(shí)代、新世紀文化成分、審美習慣的理論、作品，應予以批判和拋棄。新時(shí)代要建造符合現代精神風(fēng)貌的新穎的園林。在現代造園中，有一個(gè)時(shí)期出現了堆假山、置石的熱潮，不論大小城市、平原、山區，也不管工廠(chǎng)、企業(yè)、學(xué)校、機關(guān)單位，只要進(jìn)行園林建設，必堆山、點(diǎn)石，這些假山置石呈現出明顯的人工痕跡，給人感覺(jué)是刻意生拼硬湊而成。園林中不是為置石而置石，古人由于出行不便才會(huì )產(chǎn)生“一卷代山”的念頭。今天的城市高樓林立，求得一點(diǎn)搞綠化的地方很不容易，我們不能再去盲目仿模、照搬蘇州、揚州園林的模式，采集大量石材大面積筑山置石，因為過(guò)多的山石、鋪裝不僅造價(jià)高，更重要的是喪失自然的特點(diǎn)，沒(méi)有生態(tài)效益，是與生態(tài)園林的任務(wù)背道而馳的�，F代園林置石的發(fā)展趨勢應是：適應現代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新材料、新技術(shù)創(chuàng )造富有時(shí)代氣息的置石作品，與其他物質(zhì)要素緊密結合，以求共同建造優(yōu)美的富于生機的自然景觀(guān)，創(chuàng )造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境。

　　新材料、新技術(shù)正廣泛應用于現代園林置石中。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機樹(shù)脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進(jìn)行“塑石”，正在現代園林中興起。塑石的優(yōu)點(diǎn)是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節省石材，節省開(kāi)支。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點(diǎn)是壽命短，人工味較濃。解決這個(gè)缺點(diǎn)，可用少量天然石材與塑石配合進(jìn)行造型設計，用植物進(jìn)行修飾，真中含假，假中有真，既節省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著(zhù)科技日益進(jìn)步，塑石材料、技術(shù)亦會(huì )大有改進(jìn)，塑石定會(huì )更加貼近天然山石本色，達到“假”石宛如“真”石的境界。

5 現代園林置石存在的一些問(wèn)題和誤區及解決方法

    5.1 現代園林置石存在的一些問(wèn)題和誤區

　　現代園林置石在繼承傳統園林置石理念的基礎上，創(chuàng )造了新的置石風(fēng)格特色，建造了眾多現代置石作品，其中不乏美的佳作，但也有一部分是不成功的，存在這樣那樣的缺陷，概括起來(lái)有如下幾點(diǎn)：

    5.1.1　布局缺少總體設計上的審美把握，顯得堆砌羅列，雜亂無(wú)章，極不自然，缺少自然的意態(tài)神韻之美。

    5.1.2　盲目模仿，照搬照抄，沒(méi)有個(gè)性。如風(fēng)靡一時(shí)的假山、置石風(fēng)。

    5.1.3　不考慮環(huán)境大小，置石體量不當，或局促悶塞或空曠無(wú)物。

    5.1.4　刻意追求形狀的肖似，導致置石趨于形象媚俗。如有些園林中刻意仿制十二生肖，寓言、童話(huà)故事中的形象，如大鬧天宮之類(lèi)，這些刻意拼湊出來(lái)的置石形象，都是媚俗的表現。這類(lèi)疊石或置石不是培養人們積極的眼睛，而是培養人們消極的視覺(jué)，它給人們的不是創(chuàng )造性的想象，而是萎縮性的記憶，在審美上是不可取的。

    5.1.5　置石的放置浮淺擱置，石組不夠均衡穩定，缺乏自然感。

    5.1.6　置石在環(huán)境中的位置過(guò)于居中，給人嚴整對稱(chēng)、矯揉造作之感。

    5.1.7　視覺(jué)效果不佳，返工率高。

    5.1.8　人工痕跡明顯，無(wú)法達到“宛自天開(kāi)”。

    5.1.9　盲目追求名石、奇石，不顧環(huán)境的要求，不能把置石與地形、建筑、植物、水體、鋪地等有機結合，創(chuàng )造多樣統一的空間。

    5.2討論與建議

　　園林中的一切景觀(guān)，必須以對游人具有高尚的美的教育和啟迪為前提。置石更應如此，我們今天在園林中置石要拋棄其中的糟粕，取其精華。針對以上缺點(diǎn)和不足，我們在實(shí)踐中可以采取以下方法來(lái)初步解決：

    5.2.1　設計時(shí)注意把握整體感，講究章法，尊重自然，師法自然，重塑自然界的山石形象。

    5.2.2　尊重文化、藝術(shù)、歷史[15]，把握置石的目的、功能、風(fēng)格和主題思想，使置石充分體現地方特色和歷史文化內涵，建造有“靈魂”的置石作品。

    5.2.3　選石、布石應把握好比例尺度，要與環(huán)境相諧調。在狹小局促的環(huán)境中，石組不可太大，否則會(huì )令人感到窒息，宜用石筍之類(lèi)的石材置石，配以竹或花木，作豎向的延伸，減少緊迫局促感；在空曠的環(huán)境中，石組不宜太小、太散，那會(huì )顯得過(guò)于空曠，與環(huán)境不協(xié)調；

    5.2.4　置石貴在神似，擬形象物中的置石又貴在似與不似之間，不必刻意去追求外形的雷同，意態(tài)神韻更能吸引人們的眼光；

    5.2.5　不論地面、水中置石應力求平衡穩定，石應埋入土中或水中一部分像是從土中、水中生長(cháng)出來(lái)的一樣，給人以穩定、自然之感；

    5.2.6　置石應在游人視線(xiàn)焦點(diǎn)處放置，但不宜居于園子中心，宜偏于一側，將不會(huì )使后來(lái)造景形成對稱(chēng)、嚴肅的排列組合，

    5.2.7　設計方案要進(jìn)行多方案比較，施工前后可用各種方法進(jìn)行模型比較，確定最佳方案和最佳觀(guān)賞面，減少返工次數。

    5.2.8　可利用植物和石刻、題詠、基座來(lái)修飾置石，轉移游人注意力，減弱人工痕跡。但石刻、題詠的形式、大小、字體、疏密、色彩必須與造景相協(xié)調，才能產(chǎn)生詩(shī)情畫(huà)意，基座要有自然式規則式之分。植物宜常綠、耐旱、耐高溫、低矮，用以掩飾山石的缺陷，不能喧賓奪主；

    5.2.9　不可盲目追求名貴、特殊的石材，應就地取材，具有地方特色的石材最為可取，置石不應沽名釣譽(yù)或用名貴的石材堆砌，生拼硬湊，那樣置石不具有自然活力。同一環(huán)境中石種必須統一，不可五彩繽紛，才能使局部與整體協(xié)調，否則整體效果不倫不類(lèi)，雜亂不堪。

　　在服務(wù)行業(yè)中大多設有顧客意見(jiàn)薄，便于顧客及時(shí)反饋意見(jiàn)�，F代園林中就缺乏這一點(diǎn)。例如置石，若在施工前將設計平面、效果圖立于櫥窗中向游人征集意見(jiàn)，在施工后調查游人意見(jiàn)，若不合適，即可迅速調整布局，不致使人們覺(jué)得不美的置石在環(huán)境中落地生根無(wú)可改變而成為一種遺憾。

6 結束語(yǔ)

　　園林是滿(mǎn)足人對自然環(huán)境需求的生態(tài)、文化、景觀(guān)、文化內涵、游覽休息的綜合要求，是園林設計為人民利益服務(wù)的綜合體現[16]�，F代園林建設要適應當今人民的需求和社會(huì )生活需要，它不應是新的物質(zhì)技術(shù)去模仿舊的形式，迎合舊的審美習慣（如風(fēng)靡一時(shí)的假山風(fēng)即是如此），而應適應現代社會(huì )審美要求，充分發(fā)揮新物質(zhì)新技術(shù)條件作用下的新形式和新風(fēng)格，完成自然與藝術(shù)的諧調，傳統與創(chuàng )新的諧調。置石作為現代園林建設的物質(zhì)要素之一，雖然用石材料少，篇幅不大，結構簡(jiǎn)單，對施工技術(shù)也沒(méi)有很專(zhuān)門(mén)的要求，但要達到以少勝多，以簡(jiǎn)勝繁，量少質(zhì)高卻非易事。在實(shí)踐中我們應明確置石目的、布局特點(diǎn)，反復推敲置石的方案，把置石與各種園林要素配合起來(lái)，創(chuàng )造一個(gè)統一的又具有獨到之處的空間環(huán)境，這樣才能真正達到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界，為園林綠地增添異彩。