《御風(fēng)行》：黃河東路與商鼎路交叉口

　　據大河報消息，鄭州這座城市越來(lái)越漂亮，越來(lái)越有質(zhì)感，它的美不僅僅在于他“八大古都”之一的厚重，也不在于它是十字交叉路口交通的方便，也不在于這些年高樓大廈的林立，也不在于河流的凈化、綠地的美化、夜景的亮化，有一種美麗更值得記憶，正是這種美麗，讓鄭州的旅游價(jià)值和旅游氣質(zhì)更加自然地顯露出來(lái)。那就是分布在城市街道、公園、社區角角落落的雕塑，它們是一段段凝固的歷史，似乎在向游客講述著(zhù)一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。

　　鄭州城市雕塑的15年變化

　　15年前的鄭州，鄭州的城市環(huán)境雕塑主要由隸屬于黃河游覽區的雕塑工作室來(lái)完成，員工只有9人，那時(shí)整個(gè)城市的雕塑也屈指可數，但大都讓人們深深記憶，黃河岸邊的《哺育》、《大禹》，綠城廣場(chǎng)的《黃河》、《嵩山》，大石橋的《青春》，商城路三角公園的《商鼎》等。15年后，小小雕塑工作室已經(jīng)成長(cháng)為鄭州市城市管理局下屬的鄭州市環(huán)境雕塑建設研究所，人員達20人，分布在鄭州市的雕塑作品已經(jīng)多達595座，高新區的《握手》、德化街的《鐘表匠》、文博廣場(chǎng)的《十八羅漢》等等，也都讓每一位來(lái)鄭州的旅行者停下腳步，細細體味面前這座古老又年輕、充滿(mǎn)朝氣和活力的城市。一座專(zhuān)業(yè)的、高水準的雕塑公園也正在建設中。

　　鄭州市環(huán)境雕塑建設研究院的李培建所長(cháng)、沈東林副所長(cháng)都是城市環(huán)境雕塑建設的親歷者，這一件件雕塑作品都藏在他們的腦海中，沉淀成一個(gè)個(gè)活生生的故事，見(jiàn)證著(zhù)鄭州市城市環(huán)境的巨大發(fā)展和變化。

　　認識鄭州的城市雕塑

　　“城市雕塑隸屬于環(huán)境，特定的環(huán)境，必有特定的城市雕塑相匹配，方可珠聯(lián)璧合、相得益彰，而述之以情、表之以理。環(huán)境雖然也體現內容，但城市雕塑不是裝飾物與點(diǎn)綴物，而是積極主動(dòng)地去表現主題與內容并使之得到弘揚與升華。不站在這個(gè)高度去認識這些雕塑，就無(wú)從理解城市雕塑與城市環(huán)境的辯證關(guān)系，就無(wú)從理解城市雕塑在城市環(huán)境中所起到的巨大作用�！崩钆嘟ㄋ�長(cháng)認為。

　　城市雕塑是作用于城市空間結構組織的有機要素，不僅豐富城市內涵，還能夠提升城市品位，對城市建設起到錦上添花的作用。城市雕塑建設對于城市定位、城市記憶，都有著(zhù)非常大的宣傳作用。

　　只有重視了城市雕塑的必需性，城市才能獲得美的形象，詩(shī)意的贊頌。城市雕塑作為一種凝固的語(yǔ)言，是一種藝術(shù)化的識別體系，它是關(guān)于歷史文脈、文化信息的一種傳達。

　　這種傳達方式比起實(shí)體建筑，風(fēng)格也許更抽象，但隱含的內容更多、更深層。鄭州15年來(lái)特別是近幾年來(lái)在這方面做得不錯，也取得了不小的成就。

　　大家熟悉的黃河岸邊的雕塑《哺育》，表現的是一位母親哺育嬰兒，很長(cháng)時(shí)間作為河南電視臺新聞節目的片頭，表達的是人們對黃河母親河的記憶和尊重。

　　有些城市雕塑是城市人為了弘揚一種精神，讓這種精神鼓舞人奮進(jìn)。比如大石橋的《青春》，當時(shí)是全鄭州市的青年團員自發(fā)捐款，義務(wù)勞動(dòng)，建設起來(lái)的，它的作者是單宏栓、李宗初等，這件雕塑作品在向人們講述著(zhù)當年人們對科技的向往，響應小平同志提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，盡管當年那段歲月，雕塑所表現的內容遙不可及，但如今都一一實(shí)現了。它真正體現出一種精神和勇氣，更是一種信念。

　　一座好的雕塑就是一座城市精神的象征。城市雕塑作為一種紀念，讓人們對發(fā)生的一些重要事件產(chǎn)生持續的影響，綠城廣場(chǎng)的《黃河》和《嵩山》象征了鄭州這座城市的朝氣和現代。商城路三角公園的《商鼎》則寓意鄭州古老的歷史積淀。高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區的《握手》表達改革開(kāi)放后，鄭州的對外開(kāi)放精神，廣泛接納海內外朋友，到這里投資興業(yè)，共同建設鄭州。好的城市雕塑普遍地受到了民眾的歡迎、支持和愛(ài)護。城市雕塑是美的傳達，使人們在日常生活中尋找到意義，使生活更加豐富多彩。街頭綠地、社區充滿(mǎn)浪漫詩(shī)意、生活情趣的雕塑更是民眾生活生命的寫(xiě)照。如今改造一新、美化如花園的金水河、熊兒河和東風(fēng)渠已經(jīng)由當年的臭水溝變成了濱河公園，里面的雕塑作品更是豐富多彩。

　　城市雕塑的意義

　　城市雕塑是一個(gè)新的社會(huì )形態(tài)的推動(dòng)者，它以其進(jìn)步的思想，智慧的言說(shuō)方式引領(lǐng)時(shí)代新潮流。新的時(shí)期，我們倡導山水城市、園林城市，倡導旅游立省立市的理念，大打旅游戰略牌，雕塑作為景觀(guān)的有力表現正是發(fā)揮其作用的大好時(shí)機，一山一石，一草一木，一縷陽(yáng)光，一掬清泉，都可以通過(guò)藝術(shù)的思想和手段賦予生命，成為人文，構成景觀(guān)，點(diǎn)石成金。東風(fēng)渠岸邊廢棄的鐵路線(xiàn)，抽象的火車(chē)雕塑造型，就很好地發(fā)揮了這方面的作用。

　　與空間環(huán)境相應的雕塑偏重于城市環(huán)境的豐富和協(xié)調性，更多強調與建筑所在街道的關(guān)系，在相輔相成或相反相成中找到藝術(shù)表現的作用和價(jià)值關(guān)系。如德化街、東西大街、鄭州高新區的《鐘表匠》等雕塑，很好地表現了這方面的意義。

　　城市雕塑隨城市環(huán)境變化而變化，也許是歷史的信息，也許是藝術(shù)家的瞬息閃念、異想天開(kāi)和奇思異想或者是一個(gè)新的觀(guān)念的表達，它們不斷在城市空間中喚醒一段記憶，調節人們的視覺(jué)，啟迪人們的思想，更新陳舊的觀(guān)念。這類(lèi)雕塑在鄭東新區比較多見(jiàn)。

　　城市雕塑開(kāi)放式的現場(chǎng)設計制作方式，使民眾用不同的觀(guān)察和思考方式，接觸城市、親近城市，進(jìn)而關(guān)懷城市，甚至利用各種機會(huì )參與直接了解城市，城市雕塑作為一種時(shí)間的載體，它超越時(shí)間空間，超越現實(shí)的浮光掠影，把生命與夢(mèng)想帶到未來(lái)。

　　城市雕塑對于城市、對于城市人的作用是巨大的，但只有創(chuàng )作者將新的藝術(shù)思想貫穿在作品中，城市采取強有力的措施將藝術(shù)思想付諸實(shí)施，才能發(fā)揮城市雕塑的最大作用。