中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊  2013年1月13日下午，風(fēng)景園林師論壇暨園林設計院2012年會(huì )在北京成功舉行。本次論壇的主題是社區園林景觀(guān)的營(yíng)造。EDSA Orient總裁兼首席設計師李建偉先生擔任主持人，國內外多位知名設計師出席了會(huì )議并發(fā)表精彩演講?！　?br />
　　華南農業(yè)大學(xué)林學(xué)院風(fēng)景園林與城市規劃系教授、棕櫚園林股份有限公司棕櫚景觀(guān)規劃設計院院長(cháng)張文英女士做了題目為《場(chǎng)所與定居--當代居住區景觀(guān)營(yíng)建的類(lèi)型學(xué)方法研究》的精彩演講。張文英女士在她的演講中探討了應用類(lèi)型學(xué)思想對當代居住區景觀(guān)營(yíng)建中的實(shí)踐。她提出運用類(lèi)型學(xué)方法中的新理性主義和新地域主義思想，從歷史、地域中尋找人類(lèi)主體記憶中的原型或者景觀(guān)原型，挖掘原型中的永恒價(jià)值，通過(guò)地域文化的介入滿(mǎn)足社會(huì )多元化的需求，關(guān)注人們對居住區真實(shí)空間和心理空間的需求，建立人與環(huán)境之間的聯(lián)系，實(shí)現詩(shī)意的棲居美好目標。

　　張文英女士在演講中用豐富的案例闡釋了她對"場(chǎng)所"與"定居"理論理解，闡釋了她在設計中"發(fā)現蘊藏在場(chǎng)地中的靈魂，至少發(fā)現場(chǎng)地有別于其他場(chǎng)地的特質(zhì)或者啟發(fā)景觀(guān)之外更深層的意義"探索與實(shí)踐。

張文英女士 （攝影 董靜）

　　演講內容整理如下：

　　張文英：大家下午好！我的演講題目是"場(chǎng)所與定居--當代居住區景觀(guān)營(yíng)建的類(lèi)型學(xué)方法研究"。

　　居住區景觀(guān)營(yíng)建的目的，諾伯格·舒爾茨說(shuō)，場(chǎng)所精神是走向建筑現象學(xué)的第一步，只有當人經(jīng)歷了場(chǎng)所和環(huán)境的意義時(shí)，他才"定居"了。"居"意味著(zhù)生活發(fā)生的空間，也就是場(chǎng)所。而建筑存在的目的就是使得原本抽象、無(wú)特征的同一而均質(zhì)的"場(chǎng)址"(site)變成有真實(shí)、具體的人類(lèi)行為發(fā)生的"場(chǎng)所"。

　　從這張表可以看到，原始的自然到有意義的場(chǎng)所，是通過(guò)兩個(gè)過(guò)程來(lái)實(shí)現的，一個(gè)是定向，一個(gè)是認同。人類(lèi)在生存的過(guò)程中，對環(huán)境選擇適應、調整和改造，從而"定居"，對"定居"空間的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)便形成"場(chǎng)所"，是基于有意識或無(wú)意識的生活經(jīng)驗對場(chǎng)所以及場(chǎng)所原型的承認。

　　如何在當代多元文化紛爭的競爭格局中發(fā)掘傳統和文化民俗的內涵，這是我們的責任。在這種錘煉之中我們應該充分理解文化的基礎，觸摸它的機理和質(zhì)感，利用最直接的空間和畫(huà)像提示物質(zhì)和現象、過(guò)去和現在、有形與無(wú)形、民族性與國際化等多種二元對立的交融扭轉。為設計與現場(chǎng)提供焊接點(diǎn)，建立特定的場(chǎng)所精神，必須需要穿越時(shí)空，尋找契合歷史地區和由此交織而來(lái)的文化根源。在這里利用建筑類(lèi)型學(xué)，新理性主義，新地域主義從地區中尋找原型。

　　在我們的實(shí)踐中能夠發(fā)現蘊藏在場(chǎng)地中的靈魂，至少發(fā)現場(chǎng)地有別于其他場(chǎng)地的特質(zhì)或者啟發(fā)景觀(guān)之外更深層的意義。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng )新，更多的在于發(fā)現，在于用專(zhuān)業(yè)的眼光去觀(guān)察、去認識場(chǎng)地原有的特性，發(fā)現它積極的方面并加以引導，這個(gè)發(fā)現與認識的過(guò)程本身就是設計的過(guò)程。最好的設計看起來(lái)就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設計一樣，就像布朗所說(shuō)的，每一個(gè)場(chǎng)地都有巨大的靈魂，不僅僅發(fā)現場(chǎng)地的靈魂還要發(fā)現它的一些特質(zhì)。

　　案例一：蓮花河畔景苑，即"樓倒倒"案件場(chǎng)所的再處理

“樓倒倒”事件（本圖片來(lái)源于演講資料。）

　　第一個(gè)案例是上海的蓮花河畔景苑，說(shuō)到"樓倒倒"大家可能都知道，2009年有一座在建居民樓全部倒塌，只有一個(gè)施工人員傷亡，這個(gè)項目被萬(wàn)科買(mǎi)了之后改名為蓮花河畔景苑，后來(lái)找我們公司做設計。接手這樣一個(gè)項目，對我們來(lái)說(shuō)，它的意義是非常嚴峻的--因為它是世人矚目的項目，在巨大事故發(fā)生之后，如何通過(guò)設計的手段消除人們的心理負荷？如何讓人們的心理產(chǎn)生安全感？這是對我們設計者的最嚴肅的要求。因此在這個(gè)設計里面用了中國傳統的鼎--鼎非常穩定。這個(gè)項目提出了如何消除場(chǎng)地心理負荷，通過(guò)景觀(guān)文化的多重整合。

蓮花河畔景苑實(shí)景

　　這是我們最后的設計，施工出來(lái)的效果，雖然不是很漂亮，但是它方方正正，上小下大，很穩定，不會(huì )倒。

左圖是倒樓時(shí)的圖片，右圖施工后的實(shí)景圖。

　　再找一張很有意思的圖片，前后的對照，那張就是倒樓的那一剎那，另外一張就是局部的花園，做完了之后的一張圖，那個(gè)鼎就放在倒樓的附近。

項目實(shí)景